👈 فوائد حول: لبيك اللهم لبيك
☝أول من نطق بها هو آدم عليه السلام
☘ فيها سبعة أصوات وهو مطابق لعدد 💥الطواف حول الكعبة 💥وكذلك 💥لعدد السعي بين الصفا والمروة💥
☘ لا توجد ترجمة حرفية لها في جميع لغات العالم
☘يقابل لبيك نعم وحاضر وأيوا في اللغات الأخرى
☘ لبيك هي شعار الحج
☝أول من نطق بها هو آدم عليه السلام
☘ فيها سبعة أصوات وهو مطابق لعدد 💥الطواف حول الكعبة 💥وكذلك 💥لعدد السعي بين الصفا والمروة💥
☘ لا توجد ترجمة حرفية لها في جميع لغات العالم
☘يقابل لبيك نعم وحاضر وأيوا في اللغات الأخرى
☘ لبيك هي شعار الحج
☘ أحد علماء الصوتيات يقول أنه لا يجوز أن تقال كلمة لبيك لغير 👈الله👉 وذلك لأنها حسب التفسير الصوتي هي للأكبر ولا أكبر غير الله
👈 إعراب: لبيك اللهم لبيك
🍀 لبيك : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره ألبي، (أى تلبية بعد تلبية) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جاء على صورة المثنى.
👈 إعراب: لبيك اللهم لبيك
🍀 لبيك : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره ألبي، (أى تلبية بعد تلبية) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جاء على صورة المثنى.
والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
و المعنى (ألبيك تلبية بعد تلبية)
اللهم: لفظ الجلالة: منادى مبني على الضم في محل نصب.
والميم المشددة: عوضا عن حرف النداء مبني ليس له محل من الإعراب. هكذا يذكر بعضهم، مع العلم أنه بالإمكان القول: يا اللهم ولا تجتمع إلا مع لفظ الجلالة
و المعنى (ألبيك تلبية بعد تلبية)
اللهم: لفظ الجلالة: منادى مبني على الضم في محل نصب.
والميم المشددة: عوضا عن حرف النداء مبني ليس له محل من الإعراب. هكذا يذكر بعضهم، مع العلم أنه بالإمكان القول: يا اللهم ولا تجتمع إلا مع لفظ الجلالة
وكذلك ياء النداء وال التعريف.
🍀 لبيك الثانية : توكيد لفظي للأولى.
📌 فائدة: ليس المقصود بالتثنية في لبيك المثنى العددي أي اثنين ، بل المقصود بها التتابع ، أي تلبية بعد تلبية.
وكل المصادر المثناة تفيد التكرار والمتابعة والمبالغة
ومنها لبيك - سعديك - حنانيك - حذاريك - دواليك
🍀 لبيك الثانية : توكيد لفظي للأولى.
📌 فائدة: ليس المقصود بالتثنية في لبيك المثنى العددي أي اثنين ، بل المقصود بها التتابع ، أي تلبية بعد تلبية.
وكل المصادر المثناة تفيد التكرار والمتابعة والمبالغة
ومنها لبيك - سعديك - حنانيك - حذاريك - دواليك
فلبيك : تلبية بعد تلبية
وسعديك : سعدك ثم سعدك
حذاريك : حذرا بعد حذر
📌المفعول المطلق: هو المصدر الذي يأتي لفائدة معنوية مع عامله توكيداً أو بيان نوع أو بيان عدد.
وسعديك : سعدك ثم سعدك
حذاريك : حذرا بعد حذر
📌المفعول المطلق: هو المصدر الذي يأتي لفائدة معنوية مع عامله توكيداً أو بيان نوع أو بيان عدد.
واللغة العربية عرفت استعمالات كثيرة ليس فيها المفعول المطلق مصدراً وإنما هى عبارة عن كلمة أخرى تنوب عن المصدر وتصلح أن تكون مفعولاً مطلقاً مثل: لبيكَ وسعديكَ، حنانيكَ، دواليك، وكلها تُعرب مفعول مطلق منصوب وعلامة النصب هي الياء، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه،
والعامل محذوف كما أسلفنا سابقاً.
وهناك كلمات تُعرب مفعول مطلق ولكنها ملازمة للإضافة دائماً، مثلُ:
( سبحان الله، معاذ الله، حاش لله)
والمعنى:
سبحان الله وحاش لله: تنزيهاً لله.
معاذ الله: استعانة به.
📝 جمعها: سعيد المعشري (أبو غسان)
وهناك كلمات تُعرب مفعول مطلق ولكنها ملازمة للإضافة دائماً، مثلُ:
( سبحان الله، معاذ الله، حاش لله)
والمعنى:
سبحان الله وحاش لله: تنزيهاً لله.
معاذ الله: استعانة به.
📝 جمعها: سعيد المعشري (أبو غسان)
جاري تحميل الاقتراحات...