🔗 🖋 سلسلة
المعلقات العشر
من كتاب ديوان العرب شاعر وقصيدة،
لمؤلفه/ مصطفى طلاس.
والتعريف بشعرائها،
من كتاب المعلقات العشر وأخبار شعرائها،
لمؤلفه/ أحمد بن الأمين الشنقيطي رحمه الله.
#نمير_البيان
#مجمع_الأدب
#بوابة_الشعراء
المعلقات العشر
من كتاب ديوان العرب شاعر وقصيدة،
لمؤلفه/ مصطفى طلاس.
والتعريف بشعرائها،
من كتاب المعلقات العشر وأخبار شعرائها،
لمؤلفه/ أحمد بن الأمين الشنقيطي رحمه الله.
#نمير_البيان
#مجمع_الأدب
#بوابة_الشعراء
المُعلَّقاتُ ( السموط ) :
هي قصائدُ العربِ النفيسةُ التي بَلغَتِ الذُّروة في عصرِها وذاعَتْ شُهرتُها، حتى علَّقَها النَّاسُ على أستارِ الكعبةِ قبلَ الإسلام، وزَخَرَتْ أبياتُها بِجَميلِ البيان، وروائعِ الصُّورِ والخيال، وتنوَّعَت أغراضُها، ونضِجَتْ لُغتُها وتراكيبُها.
هي قصائدُ العربِ النفيسةُ التي بَلغَتِ الذُّروة في عصرِها وذاعَتْ شُهرتُها، حتى علَّقَها النَّاسُ على أستارِ الكعبةِ قبلَ الإسلام، وزَخَرَتْ أبياتُها بِجَميلِ البيان، وروائعِ الصُّورِ والخيال، وتنوَّعَت أغراضُها، ونضِجَتْ لُغتُها وتراكيبُها.
المعلقة الأولى: لامرئ القيس
نسبه وكُنيته:
هو امرؤ القيس بن حُجُر بن الحارث بن عمر بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية الكندي.
وكُنيته أبا وهب، وكان يقال له: الملك الضليل، وقيل له ذو القروح.
نسبه وكُنيته:
هو امرؤ القيس بن حُجُر بن الحارث بن عمر بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية الكندي.
وكُنيته أبا وهب، وكان يقال له: الملك الضليل، وقيل له ذو القروح.
المعلقة الأولى: لامرئ القيس الكندي.
وعنوانها ( الهوى والشباب ).
وعنوانها ( الهوى والشباب ).
المعلقة الثانية: لطرفة بن العبد.
نسبه وكُنيته:
هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، من بكر بن وائل.
وطَرَفَةُ في الأصل واحدة الطرفاء وهو الأثل، وبها لُقِّبَ طرفة، واسمه عمرو.
وهو أشعر الشعراء بعد امرئ القيس ومرتبته ثاني مرتبة.
نسبه وكُنيته:
هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، من بكر بن وائل.
وطَرَفَةُ في الأصل واحدة الطرفاء وهو الأثل، وبها لُقِّبَ طرفة، واسمه عمرو.
وهو أشعر الشعراء بعد امرئ القيس ومرتبته ثاني مرتبة.
المعلقة الثالثة: لزهير المزني
نسبه:
هو زُهير بن أبي سلمى، واسم أبي سلمى ربيعة بن رياح المزني،من مزينة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر.
طبقته في الشعراء:
وزهير أحد الشعراء الثلاثة المتقدمين على الشعراء بالاتفاق.
قال أبو عبيدة:أشعر الناس أهل الوبر خاصة
وهم امرؤ القيس وزُهير والنابغة
نسبه:
هو زُهير بن أبي سلمى، واسم أبي سلمى ربيعة بن رياح المزني،من مزينة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر.
طبقته في الشعراء:
وزهير أحد الشعراء الثلاثة المتقدمين على الشعراء بالاتفاق.
قال أبو عبيدة:أشعر الناس أهل الوبر خاصة
وهم امرؤ القيس وزُهير والنابغة
المعلقة الرابعة: للبيد بن ربيعة العامري
نسبه:
هو لبيد بن ربيعة بن عامر العامري رضي الله عنه من بني بكر بن هوازن.
طبقته في الشعراء:
ولبيد معدود من الشعراء المجيدين والفرسان المشهورين ومن المعمَّرين، وعده ابن سلام في الطبقة الثالثة، وقرنه بنابغة بني جعدة
وأبي ذؤيب الهذلي والشماخ.
نسبه:
هو لبيد بن ربيعة بن عامر العامري رضي الله عنه من بني بكر بن هوازن.
طبقته في الشعراء:
ولبيد معدود من الشعراء المجيدين والفرسان المشهورين ومن المعمَّرين، وعده ابن سلام في الطبقة الثالثة، وقرنه بنابغة بني جعدة
وأبي ذؤيب الهذلي والشماخ.
المعلقة الخامسة: لعمرو بن كلثوم التغلبي
نسبه وكنيته:
هو عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب التغلبي؛
من بني تغلب بن وائل، وكنيته أبو الأسود.
شجاعته:
وكان شجاعًا مظفَّرًا مقدامًا، وبه يضرب المثل في الفتك، فيقال: أفتك من عمرو بن كلثوم لفتكه بعمرو بن هند.
نسبه وكنيته:
هو عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب التغلبي؛
من بني تغلب بن وائل، وكنيته أبو الأسود.
شجاعته:
وكان شجاعًا مظفَّرًا مقدامًا، وبه يضرب المثل في الفتك، فيقال: أفتك من عمرو بن كلثوم لفتكه بعمرو بن هند.
المعلقة السادسة: لعنترة بن شداد العبسي.
نسبه ولقبه:
هو عنترة بن شداد بن معاوية العبسي؛
وبنو عبس من قيس بن عيلان بن مضر.
ويلقب بعنترة الفلحاء.
مكانته وشهرته:
وهو أحد فرسان العرب المشهورين وأجوادهم المعروفين وأحد الأغربة الجاهليين.
نسبه ولقبه:
هو عنترة بن شداد بن معاوية العبسي؛
وبنو عبس من قيس بن عيلان بن مضر.
ويلقب بعنترة الفلحاء.
مكانته وشهرته:
وهو أحد فرسان العرب المشهورين وأجوادهم المعروفين وأحد الأغربة الجاهليين.
المعلقة السابعة: معلقة الحارث بن حلزة.
نسبه:
هو الحارث بن حلزة بن مكروه بن يزيد بن
عبد الله بن مالك بن عبيد بن سعد بن جشم؛
وجشم من بني بكر بن وائل.
ويضرب بالحارث المثل في الفخر،
فقيل: أفخر من الحارث بن حلزة.
نسبه:
هو الحارث بن حلزة بن مكروه بن يزيد بن
عبد الله بن مالك بن عبيد بن سعد بن جشم؛
وجشم من بني بكر بن وائل.
ويضرب بالحارث المثل في الفخر،
فقيل: أفخر من الحارث بن حلزة.
المعلقة الثامنة: للأعشى ميمون.
نسبه وكنيته:
هو الأعشى ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس؛
وقيس من بني بكر بن وائل.
ويكنى أبا بصير، وكانوا يسمونه صناجة العرب لجودة شعره.
نسبه وكنيته:
هو الأعشى ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس؛
وقيس من بني بكر بن وائل.
ويكنى أبا بصير، وكانوا يسمونه صناجة العرب لجودة شعره.
المعلقة التاسعة: للنابغة الذبياني.
نسبه وكنيته:
هو النابغة واسمه زياد بن معاوية بن ضباب بن جناب بن يربوع بن مرة بن عوف الذبياني.
وذبيان من بني غطفان بن قيس عيلان بن مضر، ويكنى أبا أمامة، وهو من فحول شعراء الجاهلية.
نسبه وكنيته:
هو النابغة واسمه زياد بن معاوية بن ضباب بن جناب بن يربوع بن مرة بن عوف الذبياني.
وذبيان من بني غطفان بن قيس عيلان بن مضر، ويكنى أبا أمامة، وهو من فحول شعراء الجاهلية.
المعلقة العاشرة: لعبيد بن الأبرص الأسدي.
نسبه:
هو عَبِيد بن الأبرص بن عوف بن جشم بن عامر بن مالك بن زهير بن مالك الأسدي.
وأسد من بني خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
من فحول الشعراء، وأحد دهاة الجاهلية وحكمائها.
نسبه:
هو عَبِيد بن الأبرص بن عوف بن جشم بن عامر بن مالك بن زهير بن مالك الأسدي.
وأسد من بني خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
من فحول الشعراء، وأحد دهاة الجاهلية وحكمائها.
جاري تحميل الاقتراحات...