و صلتني دراستين عن المصطلحات العسكرية و العائلية في الاوقاريتية
كنت فرحا بذلك حتى قرات الترجمة. تعمد المترجم استعمال كل اللغات و اولها العبرية و منها التشادية و البربرية لترجمة لغة قريبة جدا من العربية و جعل من العربية آخر ادواته
هذا التعتيم المتعمد للعربية في دراسة الساميات
يتبع
كنت فرحا بذلك حتى قرات الترجمة. تعمد المترجم استعمال كل اللغات و اولها العبرية و منها التشادية و البربرية لترجمة لغة قريبة جدا من العربية و جعل من العربية آخر ادواته
هذا التعتيم المتعمد للعربية في دراسة الساميات
يتبع
هي سياسة عنصرية و ليست طريقة علمية و لا عملية كما يوهموننا
العبرية المعتمدة مثلا هي عبرية متاخرة فلا علم لنا بعبرية القصص التوراتية كل ما وصلنا هي عبرية ارامية او ما يسمى ارامية مع نطق كنعاني ساحلي، مثل "أ" يصبح "أو" كما في شلام تصبح شلوم
و الارامية هي مجموعة لهجات
يتبع
العبرية المعتمدة مثلا هي عبرية متاخرة فلا علم لنا بعبرية القصص التوراتية كل ما وصلنا هي عبرية ارامية او ما يسمى ارامية مع نطق كنعاني ساحلي، مثل "أ" يصبح "أو" كما في شلام تصبح شلوم
و الارامية هي مجموعة لهجات
يتبع
مجموعة لهجات محكية شرق بلاد كنعان تختلف عن غربها اي ماكان يسمى بلاد الفينيقيين و هي لغة الشعوب اللتي غزت ارض العراق و سميت اموريين ثم اخلامو و منهم سكان جبل بشري، ما سمي ارام، اي العالي. و هي لغة العرب الاولين اللذين عوضوا كمسمى الامورو و الاخلامو و ارامو
يتبع
يتبع
العربية الفصيحة تحوي مليوني كلمة لانها جمعت كل هذه اللهجات فلن تجد هذا الكم في العبرية او ما يسمى اكاديميا ارامية ملكية او الفينيقية او غيرها
الاختلاف هو النطق فكلمة عرب عند كل هذه الشعوب تعني الغرب الا في العربية الفصحى ننطقها غرب
هذه الدراسات تريد وضع العربية في زاوية
يتبع
الاختلاف هو النطق فكلمة عرب عند كل هذه الشعوب تعني الغرب الا في العربية الفصحى ننطقها غرب
هذه الدراسات تريد وضع العربية في زاوية
يتبع
فتجعل منها لغة بلا اصل حديثة مستحدثة خرجت بعد الاسلام مجرد غزو لغوي لا غير، بينما العربية الفصيحة هي عصارة كل اللهجات القديمة و هي كنزها و حافظتها
العرب قديما كانوا يتكلمون كل هذه اللهجات و اللغويون يوهموننا انهم يبحثون عن العربية الاولى بينما هي ليست لغة واحدة بل عصير لغات
يتبع
العرب قديما كانوا يتكلمون كل هذه اللهجات و اللغويون يوهموننا انهم يبحثون عن العربية الاولى بينما هي ليست لغة واحدة بل عصير لغات
يتبع
اللهجات تختلف بانعزال اصحابها عن بعضهم فيتغير النطق و حتى معاني الكلمات و لكن العربية الفصيحة حافظت على 90% من كل هذه اللهجات و معانيها و لكن تحقر اكاديميا بوضعها اخر السلسلة
هذا مفهوم مرتبط بتاريخ البحث التاريخي و اللغوي حيث ان بدايات التنقيب عن الاثار كان يقوم به رجال دين
يتبع
هذا مفهوم مرتبط بتاريخ البحث التاريخي و اللغوي حيث ان بدايات التنقيب عن الاثار كان يقوم به رجال دين
يتبع
همهم الاول اثبات ان الانجيل سليل التورات صحيح و ما قيل فيه موجود في الحفريات.فسميت الاشياء عبر مسمياتها في الكتاب القديم Bible و صنف كل شيئ عبر هذا الفهم، كمثال مايسمى لغات سامية نسبة لسام بن نوح و ما بسمى لغة ارامية جمعوا فيه كل لهجات شرق كنعان نسبة لارام التوراتية الخرافية
يتبع
يتبع
و صنعوا تاريخا لما يسمى اسرائيل غير موجود في الواقع و صنفوا العرب حسب التورات كشعب بدوي لذلك ارتبطت كلمة عرب في البحوث بالبدو و الصحراء فقط و استبدل كل عربي حضري باسم ارامي فسميت لهجات تدمر و بلاد الحضر و الرها و دولة الانباط عندهم بلهجات ارامية رغم ان سكانها عرب
يتبع
يتبع
التوصيف للعربي في التورات كهائم في الصحراء هربت هاجر امه و اسمها (هاجر لانها هجرت سيدتها سارة) للصحراء مغضبة الله اللذي لعنها و لعن ابناء اسماعيل (و منها السراسنة اي عبيد سارة) كان بعد ان عارض الملك القيداري جشمو بناء صور حول القدس و عودة من شردوا لبابل، حسب التورات طبعا
يتبع
يتبع
هذه النظرة الدونية للعرب اعتمدها المنقبون المسيحيون ثم علماء الاثار و اللسانيات الاوائل و للاسف بقيت لليوم فكل من يريد دخول عالم اللسانيات في الجامعات الغربية عليه ان يتعلم العبرية و اللاتينية اولا
للاسف، نحن ايضا دخلتنا الاسرائيليات و تناسينا صلتنا باوقاريت و الرافدين و الساميات
للاسف، نحن ايضا دخلتنا الاسرائيليات و تناسينا صلتنا باوقاريت و الرافدين و الساميات
جاري تحميل الاقتراحات...