مقال
طالب العلم بين علو الهِمَّةِ وهَمِّ العلو .
١/
كلما دخل مكتبةً عامرة، وقلب طرفه في مجلداتها الزاخرة، أو طرق سمعه مؤلَّفٌ جديد، أو شرحٌ لمتن فريد
تصاعدت أنفاسُه، واتقدَّ حماسُه
للتحصيل والمبادرة، والحضور والمذاكرة
وبينما هو كذلك..
طالب العلم بين علو الهِمَّةِ وهَمِّ العلو .
١/
كلما دخل مكتبةً عامرة، وقلب طرفه في مجلداتها الزاخرة، أو طرق سمعه مؤلَّفٌ جديد، أو شرحٌ لمتن فريد
تصاعدت أنفاسُه، واتقدَّ حماسُه
للتحصيل والمبادرة، والحضور والمذاكرة
وبينما هو كذلك..
٢/
إذ لاحت له صور الحياةِ وأعبائها، ومشاغلها وأكدارها..
فيطلق زفراتِ الأنفاس التي مالبثت أن تصاعدت لتوها ..
ويمسُّه طائفٌ من الحسرة على بعد المراد، ولهيبٌ من لوعةِ الفؤاد..
إذ لاحت له صور الحياةِ وأعبائها، ومشاغلها وأكدارها..
فيطلق زفراتِ الأنفاس التي مالبثت أن تصاعدت لتوها ..
ويمسُّه طائفٌ من الحسرة على بعد المراد، ولهيبٌ من لوعةِ الفؤاد..
٣/
متى أختلي بكتبي؟ مالسبيل لمتعةٍ لاأظنني سألتقيها؟
كيف أغوص في بحار العلم، وألتقط نفيس الفوائدِ ولآلئ الفرائد ؟!
وتمضي السنون، وتتكرر الصورة بتفاصيلها بين جزرٍ ومد .
فدونكَ بيتَ القصيد، وكلنا له مريد :
متى أختلي بكتبي؟ مالسبيل لمتعةٍ لاأظنني سألتقيها؟
كيف أغوص في بحار العلم، وألتقط نفيس الفوائدِ ولآلئ الفرائد ؟!
وتمضي السنون، وتتكرر الصورة بتفاصيلها بين جزرٍ ومد .
فدونكَ بيتَ القصيد، وكلنا له مريد :
٤/
1️⃣صحح النية وتعاهد الطويَّة :
فلِمَ هي تيك الحسرات وأخواتها من الزفرات؟
للوصول إلى العلو ! علو الكعب في العلم، حسناً، رويدك.. هل النية من هذا العلو أن يكون :
⬇️؟
1️⃣صحح النية وتعاهد الطويَّة :
فلِمَ هي تيك الحسرات وأخواتها من الزفرات؟
للوصول إلى العلو ! علو الكعب في العلم، حسناً، رويدك.. هل النية من هذا العلو أن يكون :
⬇️؟
٥/
🪧 تحصيلاً لفضله الشرعي، ورفع الجهل عن نفسك، وحيازة الأجور، والنفع به للناسِ في الحياةِ، وللنفسِ بعد الممات ؟
🪧أم تحصيلاً لغُنمه الدنيوي،والظهور على الأقران، وإثبات الوجود، والسمعة الرنانة؟
🪧 تحصيلاً لفضله الشرعي، ورفع الجهل عن نفسك، وحيازة الأجور، والنفع به للناسِ في الحياةِ، وللنفسِ بعد الممات ؟
🪧أم تحصيلاً لغُنمه الدنيوي،والظهور على الأقران، وإثبات الوجود، والسمعة الرنانة؟
٦/
فإن كانتِ الأولى :
فاسألِ الله الثبات، وتعاهد ماأنت عليه، فالقلوب بين اصبعين من أصابع الرحمن..
وتذكر دوماً .. أن العُجب مهلكة.
فإن كانتِ الأولى :
فاسألِ الله الثبات، وتعاهد ماأنت عليه، فالقلوب بين اصبعين من أصابع الرحمن..
وتذكر دوماً .. أن العُجب مهلكة.
٧/
وإن كانت الثانية :
فاحذر! إنها الطريق الخطرة، طريق : (ليُقال عالمٌ وقد قيل)، توقف خيرٌ لك من إكمال طريق يقود إلى السعير-أعيذك بالله- إلا أن تصحح خارطتك، فتصحح النية وتكمل المسير .
وإن كانت الثانية :
فاحذر! إنها الطريق الخطرة، طريق : (ليُقال عالمٌ وقد قيل)، توقف خيرٌ لك من إكمال طريق يقود إلى السعير-أعيذك بالله- إلا أن تصحح خارطتك، فتصحح النية وتكمل المسير .
٨/
2️⃣احرص على ماينفعك،واستعن بالله، ولاتعجز .
وما هي إلا وصية معلمنا المصطفى ﷺ ، الذي أوتي جوامع الكلم، ولو تأملتَها من زاوية باب الطلب، فإنها تفتحُ لكَ آفاقاً، منها :
⬇️
2️⃣احرص على ماينفعك،واستعن بالله، ولاتعجز .
وما هي إلا وصية معلمنا المصطفى ﷺ ، الذي أوتي جوامع الكلم، ولو تأملتَها من زاوية باب الطلب، فإنها تفتحُ لكَ آفاقاً، منها :
⬇️
٩/
-(احرص على ما ينفعك):
فحدد تخصصك أو العلم الذي ستعطيه (جُلَّ) وقت الطلب، فتحديد الأولويات طريق الإنجازات.
-(احرص على ما ينفعك):
فحدد تخصصك أو العلم الذي ستعطيه (جُلَّ) وقت الطلب، فتحديد الأولويات طريق الإنجازات.
١٠/
-(واستعن بالله) :
ومن ذلك، الدعاء المستمر بالتوفيق والتيسير.
وهي وصيةٌ تذكرك في كل حين، أن لاتركن إلى جهدك، وجَلَدِك، وقوة فطنتك، وسرعة فهمك، وتوقد ذهنك، فالركون إلى شيء من ذلك دون الله تعالى هو سد للطرائق، وتقطع العلائق، وأول العوائق .
-(واستعن بالله) :
ومن ذلك، الدعاء المستمر بالتوفيق والتيسير.
وهي وصيةٌ تذكرك في كل حين، أن لاتركن إلى جهدك، وجَلَدِك، وقوة فطنتك، وسرعة فهمك، وتوقد ذهنك، فالركون إلى شيء من ذلك دون الله تعالى هو سد للطرائق، وتقطع العلائق، وأول العوائق .
١١/
-(ولاتعجز): فالطباعُ تميلُ للراحة، ولايُنال العلم إلا بالكفاح والمجاهدة، فالزمِ التعوذ بالله من العجز والكسل، كما في الأذكار وغيرها.
واعلم أن من أوسعِ أبواب العجز :
⬇️
-(ولاتعجز): فالطباعُ تميلُ للراحة، ولايُنال العلم إلا بالكفاح والمجاهدة، فالزمِ التعوذ بالله من العجز والكسل، كما في الأذكار وغيرها.
واعلم أن من أوسعِ أبواب العجز :
⬇️
١٢/
واعلم أن من أوسعِ أبواب العجز : التسويف ! ومنه يدخل الشيطان مدخله على الذكي الحصيف، فلايزال به، حتى يغلق دونه الأبواب نحو كل خير ، والعياذ بالله.
فالزم سؤال الله تعالى : الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد..
واعلم أن من أوسعِ أبواب العجز : التسويف ! ومنه يدخل الشيطان مدخله على الذكي الحصيف، فلايزال به، حتى يغلق دونه الأبواب نحو كل خير ، والعياذ بالله.
فالزم سؤال الله تعالى : الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد..
١٣/
3️⃣كن منظماً :
وهذا -بعد ماتقدم- مفتاح البسط في القراءة، واتساعِ الخطوِ في علو الطلب، وتمييزِ أرففِ المجلدات، وولوج ميدانِ المطوَّلات..
⬇️
3️⃣كن منظماً :
وهذا -بعد ماتقدم- مفتاح البسط في القراءة، واتساعِ الخطوِ في علو الطلب، وتمييزِ أرففِ المجلدات، وولوج ميدانِ المطوَّلات..
⬇️
١٤/
🪧فأتِ العلمَ من أبوابه، وصغارَه قبل كباره، مصفياً موردَك، منقياً مشربَك.
فلاتأخذنَّ إلا عن أهلِ الأثر، وعن الثقات ممن هم على جادة السلف.
🪧فأتِ العلمَ من أبوابه، وصغارَه قبل كباره، مصفياً موردَك، منقياً مشربَك.
فلاتأخذنَّ إلا عن أهلِ الأثر، وعن الثقات ممن هم على جادة السلف.
١٥/
🪧مراعاة التمرحل في الطلب، فلاتدفعك حماستك إلى السباحة في المحيط فتغرق، قبل السباحة في البِركِ والأنهر .
🪧مراعاة التمرحل في الطلب، فلاتدفعك حماستك إلى السباحة في المحيط فتغرق، قبل السباحة في البِركِ والأنهر .
١٦/
🪧اعتنِ بضبط معارفِ كل مرحلةٍ قبل الرقي إلى مابعدها، حتى إذا مابلغت مرحلة جرد المطولات، وجدت قراءتك مسترسلة عذبةً ممتعة .
🪧اعتنِ بضبط معارفِ كل مرحلةٍ قبل الرقي إلى مابعدها، حتى إذا مابلغت مرحلة جرد المطولات، وجدت قراءتك مسترسلة عذبةً ممتعة .
١٧/
🪧اعتنِ بتقييد الفوائد، ومايحتاج إلى مراجعة وضبط، وغير ذلك، فالعلم سيفٌ والكتابةُ غِمده.
🪧اعتنِ بتقييد الفوائد، ومايحتاج إلى مراجعة وضبط، وغير ذلك، فالعلم سيفٌ والكتابةُ غِمده.
١٨/
🪧أن تكون منظماً يعني أن تكون مخطِّطاً جيداً، ومنفذاً ملتزماً .
وتأكد أن أغلب مايواجه طلبة العلم من المصاعب والعقبات،مرده -في كثير من الأحيان- للفوضوية أو الحماسة دون التزام .
ثم تذكر : (قليلٌ دائم خيرٌ من كثير منقطع).
🪧أن تكون منظماً يعني أن تكون مخطِّطاً جيداً، ومنفذاً ملتزماً .
وتأكد أن أغلب مايواجه طلبة العلم من المصاعب والعقبات،مرده -في كثير من الأحيان- للفوضوية أو الحماسة دون التزام .
ثم تذكر : (قليلٌ دائم خيرٌ من كثير منقطع).
١٩/
🪧ارفق بنفسك ولاتجلد ذاتك عند التشتت، أو التعثر،فالحياة محطات، والطريق عقبات، فقط.. عليك أن تعيد حساباتك والزم الدعاء محسناً ظنك بالله :
⬇️
🪧ارفق بنفسك ولاتجلد ذاتك عند التشتت، أو التعثر،فالحياة محطات، والطريق عقبات، فقط.. عليك أن تعيد حساباتك والزم الدعاء محسناً ظنك بالله :
⬇️
٢٠/
(ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولاتكلني إلى نفسي طرفة عين)، وسترى عجباً.
وادعُ أن يهيءَ الله لكَ من أمرك رَشَدا، ثم شاهد كيف تُساق لك الأمور، ويلم شعثك، ويرتب شتاتُك بعون الله .
(ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولاتكلني إلى نفسي طرفة عين)، وسترى عجباً.
وادعُ أن يهيءَ الله لكَ من أمرك رَشَدا، ثم شاهد كيف تُساق لك الأمور، ويلم شعثك، ويرتب شتاتُك بعون الله .
٢١/
اللهم همَّةً عالية..وعلواً يعلو بنا إلى رفعِة الآخرة..
وأعالي جنانِها ..
آمين
د.إيمان العمودي
EmanAlAmoudi20@
اللهم همَّةً عالية..وعلواً يعلو بنا إلى رفعِة الآخرة..
وأعالي جنانِها ..
آمين
د.إيمان العمودي
EmanAlAmoudi20@
جاري تحميل الاقتراحات...