واقعك هو سعيك
( وان ليس للإنسان إلا ماسعى، وان سعيه سوف يرى)
هذه المعلومات هي اقوى واخطر معلومة تعلمتها واثرت في مفهومي وحياتي حتى الان
كل تفاصيل حياتك هي بتخطيط منك وسببها يعود اليك
لكن كيف اعرف هذا السعي و أوثر فيه لكي يتغير واقعي
هل هو كما بمفهومنا الجميل بـ
( وان ليس للإنسان إلا ماسعى، وان سعيه سوف يرى)
هذه المعلومات هي اقوى واخطر معلومة تعلمتها واثرت في مفهومي وحياتي حتى الان
كل تفاصيل حياتك هي بتخطيط منك وسببها يعود اليك
لكن كيف اعرف هذا السعي و أوثر فيه لكي يتغير واقعي
هل هو كما بمفهومنا الجميل بـ
من طلب العلا سهر الليالي
او
مافيه شيء يجي بالساهل
او
الرزق يحتاج له تعب وجهد
ايش هذا السعي الي نراه
السعي هو نوعان
اما سعي نفس او سعي جسد
وكل شيء تحصل عليه هو مزيج بين هذان السعيان لديك
اولا وقبل البدء في القراءة واكمال الثريد
لو سألتك سؤال
او
مافيه شيء يجي بالساهل
او
الرزق يحتاج له تعب وجهد
ايش هذا السعي الي نراه
السعي هو نوعان
اما سعي نفس او سعي جسد
وكل شيء تحصل عليه هو مزيج بين هذان السعيان لديك
اولا وقبل البدء في القراءة واكمال الثريد
لو سألتك سؤال
لو وضعت لك هدف في حياتك مثل
وظيفة او مبلغ مالي او سيارة او بيت او زواج او سفرة
كم ستكون نسبة سعي النفس الى سعي الجسد مئويا التي ستحتاجها للحصول ع ماتريد
حدد النسبة لديك ثم انتقل للتغريدة التالية
وظيفة او مبلغ مالي او سيارة او بيت او زواج او سفرة
كم ستكون نسبة سعي النفس الى سعي الجسد مئويا التي ستحتاجها للحصول ع ماتريد
حدد النسبة لديك ثم انتقل للتغريدة التالية
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
النسبة الي وضعتها ستحدد كيفية حصولك ع اهدافك وسرعة الوصول لها
النسبة الي وضعتها ستحدد كيفية حصولك ع اهدافك وسرعة الوصول لها
في سورة الليل تشرح مفهوم السعي واثره على الانسان
( ان 👈سعيكم 👈لشتى
فاما من 👈١-اعطى و ٢-اتقى و ٣-صدق بالحسنى 👈فسنيسره 👈لليسرى)
والنوع الثاني
( واما من ١-بخل و ٢-استغنى و ٣-كذب بالحسنى 👈فسنيسره 👈للعسرى)
اليسر في حياتنا له طريق والعسر كذلك له طريق والاثنان مسبوقان بالتيسير
( ان 👈سعيكم 👈لشتى
فاما من 👈١-اعطى و ٢-اتقى و ٣-صدق بالحسنى 👈فسنيسره 👈لليسرى)
والنوع الثاني
( واما من ١-بخل و ٢-استغنى و ٣-كذب بالحسنى 👈فسنيسره 👈للعسرى)
اليسر في حياتنا له طريق والعسر كذلك له طريق والاثنان مسبوقان بالتيسير
ستحصل ع اهدافك بايسر الطرق او تحصل عليها بعد عسر وجهد وهي تعود إليك بينما إرادة الله هي ( يريد الله بكم اليسر)
قبل الحالة الاولى هناك ثلاث افعال
الاولى... اعطى
الثانية... اتقى
الثالثة... صدق بالحسنى
الفعل الاول اعطى هو مزيج بين سعي نفس وسعي جسد ولكن سعي النفس يطغى
قبل الحالة الاولى هناك ثلاث افعال
الاولى... اعطى
الثانية... اتقى
الثالثة... صدق بالحسنى
الفعل الاول اعطى هو مزيج بين سعي نفس وسعي جسد ولكن سعي النفس يطغى
لان العطاء والصدقة هي اساسها سعي نفس ويكون سعي الجسد مكملا بالمد باليد فقط والتنفيذ
فلنقل ان سعي النفس في الفعل الاول هو ٩٠٪
نفس و ١٠٪ سعي جسد
الفعل الثاني هو 👈اتقى وهو فعل سعي نفس كامل بامتيار ١٠٠٪ ولا علاقة بسعي الجسد فيه باي نسبه
الفعل الثالث هو 👈صدق بالحسنى وهو كذلك سعي
فلنقل ان سعي النفس في الفعل الاول هو ٩٠٪
نفس و ١٠٪ سعي جسد
الفعل الثاني هو 👈اتقى وهو فعل سعي نفس كامل بامتيار ١٠٠٪ ولا علاقة بسعي الجسد فيه باي نسبه
الفعل الثالث هو 👈صدق بالحسنى وهو كذلك سعي
نفس ١٠٠ ٪ بدون اي تدخل لسعي الجسد باي نسبة
أصبح للتيسير لليسرى تحتاج الى سعي نفس ٢٩٠ من ٣٠٠ مقابل ١٠ فقط من ٣٠٠ لسعي الجسد وستكون النتيجة هو حصولك ع كل اهدافك بيسر وسهولة
اما الحالة الثانية
بخل
استغنى
كذب بالحسنى
الفعل الاول 👈بخل هو فعل سعي نفس كامل ١٠٠ ٪ بدون سعي جسد
أصبح للتيسير لليسرى تحتاج الى سعي نفس ٢٩٠ من ٣٠٠ مقابل ١٠ فقط من ٣٠٠ لسعي الجسد وستكون النتيجة هو حصولك ع كل اهدافك بيسر وسهولة
اما الحالة الثانية
بخل
استغنى
كذب بالحسنى
الفعل الاول 👈بخل هو فعل سعي نفس كامل ١٠٠ ٪ بدون سعي جسد
الفعل الثاني 👈استغنى وهو سعي نفس كامل ١٠٠٪بدون اي نسبة لسعي الجسد
الفعل الثالث 👈كذب بالحسنى وهو ايضا سعي نفس كامل بدون سعي جسد
والنتيجة هي تيسير للعسر بمجرد سعي نفس كامل وبدون مجهود بدني فستصبح حياتك عسر و صعوبة
بجمع الحالتين تجد ان ٥٩٠ من ٦٠٠ لسعي النفس و ١٠ من ٦٠٠ فقط لسعي
الفعل الثالث 👈كذب بالحسنى وهو ايضا سعي نفس كامل بدون سعي جسد
والنتيجة هي تيسير للعسر بمجرد سعي نفس كامل وبدون مجهود بدني فستصبح حياتك عسر و صعوبة
بجمع الحالتين تجد ان ٥٩٠ من ٦٠٠ لسعي النفس و ١٠ من ٦٠٠ فقط لسعي
الجسد
اي ان واقعك هو تقريبا ان ٩٥٪ سعي نفس ( اعتقادات وظنون وايمان) بمقابل اقل من ٥٪لسعي الجسد
بل اني أجزم ان نسبة سعي النفس تتجاوز ٩٩٪
اليسر هو مافي نفسك وهو سعيك وهو واقعك ولذلك يقول الله مصداقا لما سبق
( ان الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) 🤔🤔
تغيير سعي نفس وليس
اي ان واقعك هو تقريبا ان ٩٥٪ سعي نفس ( اعتقادات وظنون وايمان) بمقابل اقل من ٥٪لسعي الجسد
بل اني أجزم ان نسبة سعي النفس تتجاوز ٩٩٪
اليسر هو مافي نفسك وهو سعيك وهو واقعك ولذلك يقول الله مصداقا لما سبق
( ان الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) 🤔🤔
تغيير سعي نفس وليس
تغيير الواقع والمزيد من التعب والجهد وسعي الجسد
(عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم) الخارج لا يؤثر فيك ابدا اذا اعتنيت بهداية مافي نفسك
ولذلك فإن من زاد في نسبة سعي الجسد قبل قراءة الثريد فهو يميل للحصول ع اهدافه بصعوبة وجهد
بل ان من يضع النسبة الأعلى لسعي الجسد فهو
(عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم) الخارج لا يؤثر فيك ابدا اذا اعتنيت بهداية مافي نفسك
ولذلك فإن من زاد في نسبة سعي الجسد قبل قراءة الثريد فهو يميل للحصول ع اهدافه بصعوبة وجهد
بل ان من يضع النسبة الأعلى لسعي الجسد فهو
يبتعد عن مفهوم التوكل
ومن يضع معظم النسبة لسعي النفس فهو يتوافق ويرتبط بالتوكل الصحيح ولا يعتمد ع جهد بدنه و مجهوده
واخيرا فان العمل للرزق بشفرة الجسد هي اقل الشفرات
والعمل بشفرة الموهبة اعلاها وهي مرتبطة باسم الله الوهاب ثم شفرة العلم
برج 🗼 خليفة كمثال عمل به
ومن يضع معظم النسبة لسعي النفس فهو يتوافق ويرتبط بالتوكل الصحيح ولا يعتمد ع جهد بدنه و مجهوده
واخيرا فان العمل للرزق بشفرة الجسد هي اقل الشفرات
والعمل بشفرة الموهبة اعلاها وهي مرتبطة باسم الله الوهاب ثم شفرة العلم
برج 🗼 خليفة كمثال عمل به
عمال البناء بشفرة الجسد
والمشرفون بشفرة العلم
و صاحب المكتب الهندسي بشفرة الموهبة
اقلهم عائد هو شفرة الجسد وأكثرهم تعبا
ثم شفرة العلم بالشهادات
ثم اعلاهم عائد هو المصمم واقلهم جهد وتعب جسدي
واقعك هو سعيك وان نسيت ماهو السعي الذي سبب لك هذا الواقع فـ ( وما كان ربك نسيا)
والمشرفون بشفرة العلم
و صاحب المكتب الهندسي بشفرة الموهبة
اقلهم عائد هو شفرة الجسد وأكثرهم تعبا
ثم شفرة العلم بالشهادات
ثم اعلاهم عائد هو المصمم واقلهم جهد وتعب جسدي
واقعك هو سعيك وان نسيت ماهو السعي الذي سبب لك هذا الواقع فـ ( وما كان ربك نسيا)
واعظم سعي النفس هو احسان الظن بالله ( فماظنكم برب العالمين)
ظنك هو سعيك النفسي الذي يكون واقعك وهو الذي خاطبنا به خالقنا في حديث قدسي
( انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء)
وان ليس للإنسان إلا ماسعى وان سعيه سوف يرى
واقعك هو سعيك 🌾🌾🙏🏻🙏🏻
ظنك هو سعيك النفسي الذي يكون واقعك وهو الذي خاطبنا به خالقنا في حديث قدسي
( انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء)
وان ليس للإنسان إلا ماسعى وان سعيه سوف يرى
واقعك هو سعيك 🌾🌾🙏🏻🙏🏻
جاري تحميل الاقتراحات...