وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ
"ما هي الزينة الظاهرة التي استثناها الله سُبحانه في الآية؟"
"النصوص في الصور منقولة من تفسير الطبري"
لا للميل عن الحق
"ما هي الزينة الظاهرة التي استثناها الله سُبحانه في الآية؟"
"النصوص في الصور منقولة من تفسير الطبري"
لا للميل عن الحق
وَلْيَضـ ... بِخُـoـرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ
"النصوص في الصورة منقولة من تفسير الطبري وتفسير ابن كثير"
لا للميل عن الحق
"النصوص في الصورة منقولة من تفسير الطبري وتفسير ابن كثير"
لا للميل عن الحق
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ
ما هو الجلباب؟ وما هي صفة الإدناء الذي أمر الله به؟
"النصوص في الصور منقولة من تفسير الطبري وتفسير ابن كثير"
لا للميل عن الحق
ما هو الجلباب؟ وما هي صفة الإدناء الذي أمر الله به؟
"النصوص في الصور منقولة من تفسير الطبري وتفسير ابن كثير"
لا للميل عن الحق
قد ترى شخصاً معيناً يقول:
"قوله تعالى: ذلك أدنى أن يعرفن
دليل على وجوب تغطية الوجه إذ إنه بتغطيته لا تعرف من هي الـoـرأo ويتحقق المراد في النص".
-
النص لا يقول: "ذلك أدنى ألا يعرفن" ,النص يقول: "أن يعرفن"
"النصوص في الصورة منقولة من تفسير الطبري وتفسير ابن كثير"
لا للميل عن الحق
"قوله تعالى: ذلك أدنى أن يعرفن
دليل على وجوب تغطية الوجه إذ إنه بتغطيته لا تعرف من هي الـoـرأo ويتحقق المراد في النص".
-
النص لا يقول: "ذلك أدنى ألا يعرفن" ,النص يقول: "أن يعرفن"
"النصوص في الصورة منقولة من تفسير الطبري وتفسير ابن كثير"
لا للميل عن الحق
جاري تحميل الاقتراحات...