#لوعي_أكثر
وقفنا بالأمس عند الأثر الذي أحدثه غياب الوحي على التفكير الإنساني، وبداية تشكّل الفلسفة اليونانية، واليوم بحول الله سنجعل الحديث عن بداية التأمل العقلي ونتائجه عند الفلاسفة الطبيعيين وكيف أن أفكارهم والأسطورة الإغريقية لا تزال تلقي بظلالها على العالم اليوم=
وقفنا بالأمس عند الأثر الذي أحدثه غياب الوحي على التفكير الإنساني، وبداية تشكّل الفلسفة اليونانية، واليوم بحول الله سنجعل الحديث عن بداية التأمل العقلي ونتائجه عند الفلاسفة الطبيعيين وكيف أن أفكارهم والأسطورة الإغريقية لا تزال تلقي بظلالها على العالم اليوم=
13- لم تستطع الحضارات الشرقية أن تقدم تفسيرا كونيا للعالم والحياة، فاليهودية التي كانت آخر الرسالات آنذاك تعيش مرحلة الذل بعد أن سجلت في تاريخها أبشع صور القسوة مع الأنبياء، أما الزرادشتية فما تبقى منها لم يكن كافيا لفهم معنى الألوهية وحقيقة الخلق=
14-لكن زرادشت سيكون له لاحقا تأثير على أعظم فلاسفة اليونان، وتأثير مماثل على فلاسفة التنوير.
وجد اليونانيون أنفسهم أمام أسطورة مخيفة عن الآلهة فهي تحكي صراعا عنيفا بين الآلهة وخاصة زيوس وبروميثيوس، وسنلاحظ أن هذا المشهد وهذه الأسطورة سيتم استدعائها عند الغربيين في القرن العشرين=
وجد اليونانيون أنفسهم أمام أسطورة مخيفة عن الآلهة فهي تحكي صراعا عنيفا بين الآلهة وخاصة زيوس وبروميثيوس، وسنلاحظ أن هذا المشهد وهذه الأسطورة سيتم استدعائها عند الغربيين في القرن العشرين=
15-وذلك عندما بدأ الأوربيون يفقدون الثقة مرة أخرى في الألوهية التي تصورها الكتب المقدسة، وستكون البطولات التي كانت أسطورة عند اليونانيين ملهمة للكتاب والشعراء فبروميثيوس رمز الكفاح والمحبة، وسيزيف رمز التحمل والعذاب. حتى أغرت هذه الرموز شعراء العرب كالشابي والفراجي وأدونيس=
16-لكن الطريف هو أن الأوربيين استعادوا مشاهد الصراع الأسطوري ليكون رمزا للرياضة أيضا، فبروميثيوس الذي سرق الشعلة من زيوس ستخلد ذكراه في الأولمبيات العالمية في كل عام عندما يقوم اللاعبون ورجال الدول بحمل الشعلة وتداولها حتى تصل إلى الدولة المضيفة=
17-بدأ الفلاسفة الطبيعيون يخرجون عن هذه الروايات الأسطورية ويبحثون باستخدام التأمل العقلي عن تفسير للحياة الطبيعية، بعضها يتعلق بأصل مادة الكون وبعضها بحقيقة خلق الكائنات الحية،أول هؤلاء طاليس وبعده ستة حكماء آخرون،قدموا أربع افتراضات عن أصل الوجود (الماء،والهواء،والتراب،والنار)=
18- كان كل فيلسوف يقول بواحدة منها حتى جمعها كاملة أنبوذقليدس.
تجاوز هذا التفسير التأملي للوجود موضوع نشأة الكون إلى طبيعة الإنسان نفسه الذي خلق من هذه العناصر الأربعة، مما جعل الأطباء يبنون على أساسها فكرة تأثر الإنسان بالمرض من خلال تأثير الرطوبة واليبوسة والبرودة والحرارة=
تجاوز هذا التفسير التأملي للوجود موضوع نشأة الكون إلى طبيعة الإنسان نفسه الذي خلق من هذه العناصر الأربعة، مما جعل الأطباء يبنون على أساسها فكرة تأثر الإنسان بالمرض من خلال تأثير الرطوبة واليبوسة والبرودة والحرارة=
19-وظلت هذه النظرية ممتدة من أبقراط وجالينوس حتى ابن سيناء وبعض أطباء المسلمين، بل إن اللافت للانتباه أنها دخلت في علم الأبراج فاعتمد عليها المنجون في تحديد طبيعة الإنسان ومستقبله، فأنتم تلاحظون أن كل عنصر من هذه الأربع يضم عددا من الأبراج، ولا يزال بعض الناس يصدقون نتائجها=
20-لم يكن السبعة متفقين على التفسير المادي فأناكسمندر تلميذ طاليس ذهب إلى أن مادة الكون مخلوقة من اللامحدود (أبيرون) لكن الأمر العجيب أنه قدم افتراضا غريبا في نشأة الكائنات الحية والإنسان، فهي عنده كانت تعيش في قواقع بحرية فلما جف الماء وارتفعت حرارة الشمس خرجت من القواقع =
21-ثم تفرعت إلى حيوانات مختلفة أما الإنسان فقد كان في بطن سمكة، ظلت تحفظه إلى أن صار قادرا على الحياة فخرج منها، وهي أول نظرية في التطور.
اعتُمدت هذه الفكرة عند اليونانيين بعد نظرية ديمقريطس عن الذرة عندما تبنى الأبيقوريون التفسير الذري لأصل الحياة، لكن الشاعر لوكرتيوس=
اعتُمدت هذه الفكرة عند اليونانيين بعد نظرية ديمقريطس عن الذرة عندما تبنى الأبيقوريون التفسير الذري لأصل الحياة، لكن الشاعر لوكرتيوس=
22-وهو من تلاميذ هذه المدرسة سيمزج بين فكرة أناكسمندر وديمقريطس فيجعل أصل الحياة تفاعل الذرات، وأصل الكائنات الحية والإنسان هو التطور، وهي نفس الفكرة التي تبناها الملحدون الجدد أمثال ريتشارد دوكينز وسامي هرس ولورانس كراوس ورفاقهم=
23-ألهمت فكرة أناكسمندر عن التطور بعض الغربيين في زمن الحداثة مثل لامارك وديدرو، حتى جاء دارون فطورها بعد بحث وتأمل أوسع، حتى قال براتراند راسل أن دارون لم يضف على فكرة أناكسمندر كثيرا سوى أنه وسع دائرة البحث.
نقتصر على هذا اليوم والله الهادي إلى سبيل الرشاد
نقتصر على هذا اليوم والله الهادي إلى سبيل الرشاد
استدعاؤها
@m_s_s_n_oman الفلسفات في الجانب الوجودي مختلفة كلها وغير متفقة، وكذلك في الاخلاق والسياسة وعلاقة الإنسان بالواقع، ولذلك قال هيجل: إن كل فلسفة لا تصلح إلا لزمانها.
وهذا بخلاف الرسالات السماوية فكلها متفقة في العقائد والأخلاق ومختلفة في الشرائع وهذا الذي جعل كانط يعتبر الدين هو المتفق عليه فقط
وهذا بخلاف الرسالات السماوية فكلها متفقة في العقائد والأخلاق ومختلفة في الشرائع وهذا الذي جعل كانط يعتبر الدين هو المتفق عليه فقط
@m_s_s_n_oman وفي القرآن الكريم " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا " ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " الأنبياء أولاد علات دينهم واحد وشرائعهم مختلفة "
بارك الله فيك
بارك الله فيك
@MubarakDawoodi @WKkF2PRJsxrPc2G تساعدنا هذه القراءة على التخفيف من حدة الغلو بالفلسفة الغربية، كما انني حاولت تتبع تاثيرها في مجالات كثيرة وجودية ومعرفية .. وذكرت من بينها الشعلة الاولمبية وتشخيص المرض قديما والأبراج .. وهكذا
كان للمسلمين جهود مماثلة في نقد الفلسفة اليونانية، والنقد لا يعني الهدم، إنما البصيرة
كان للمسلمين جهود مماثلة في نقد الفلسفة اليونانية، والنقد لا يعني الهدم، إنما البصيرة
@MubarakDawoodi @WKkF2PRJsxrPc2G وللمسلمين مرتكزات ثابته، ومناهج رصينة، وهي لا تمنعهم من دراسة علوم الآخرين ولكنها تحميهم من الافتتان بها إلى حد التخلي عن ثوابتهم، لأن الجهد البشري مهما بالغ المرء في الاعجاب به سيجده ناقصا في مواضع كثيرة ... فكيف إذا حاكمنا عليها ديننا ونصوصنا
جاري تحميل الاقتراحات...