١-
(ما ملكت أيمانكم)
الأَيْمان في القرآن غير القسم
القَسَم من القِسمة و الاقتسام وفي القَسَم اقتسام وإشراك فالذي يقسم بالله إنما يشركه في القضية التي جعلها موضوع قَسَمه شاهدا وشريكاً بها
التراث يقول لا فرق بين (أقسم)و(لا أقسم)
هذا غير طبيعي
(ما ملكت أيمانكم)
الأَيْمان في القرآن غير القسم
القَسَم من القِسمة و الاقتسام وفي القَسَم اقتسام وإشراك فالذي يقسم بالله إنما يشركه في القضية التي جعلها موضوع قَسَمه شاهدا وشريكاً بها
التراث يقول لا فرق بين (أقسم)و(لا أقسم)
هذا غير طبيعي
٢-
الحلف للتبرير عن فعل سابق(يحلفون بالله ما قالو)(سيحلفون بالله لواستطعنا)
والأيمان جمع يمين وتشير للمستقبل
واليمين هي مايأمنه الإنسان ويطمئن له
فيدك اليمنى هي اليد التي تأمنها وتطمئن إليها فتعتمد عليها
أمّا الأشول فيده اليسرى هي يمينه لأنّها هي التي يأمنها بالفعل ليظهر كمايحب
الحلف للتبرير عن فعل سابق(يحلفون بالله ما قالو)(سيحلفون بالله لواستطعنا)
والأيمان جمع يمين وتشير للمستقبل
واليمين هي مايأمنه الإنسان ويطمئن له
فيدك اليمنى هي اليد التي تأمنها وتطمئن إليها فتعتمد عليها
أمّا الأشول فيده اليسرى هي يمينه لأنّها هي التي يأمنها بالفعل ليظهر كمايحب
٣-
أمّا الأيمان فهي أيمان لأنَّها تُلْقَى ليراد منها التوثيق لطمأنة الآخر وتسكينه
فحينما يلقي الإنسان يميناً لفعل شيء
فإن اليمين تصبح عهد وميثاق مستقبلي
فالعهد هو الإلتزام بفعل في المستقبل (وأقسمو بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرُجن)
ماملكت أيمانكم=التملّك يكون بميثاق وعهد
أمّا الأيمان فهي أيمان لأنَّها تُلْقَى ليراد منها التوثيق لطمأنة الآخر وتسكينه
فحينما يلقي الإنسان يميناً لفعل شيء
فإن اليمين تصبح عهد وميثاق مستقبلي
فالعهد هو الإلتزام بفعل في المستقبل (وأقسمو بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرُجن)
ماملكت أيمانكم=التملّك يكون بميثاق وعهد
٤-
(والذين عقدت أيمانكم فئاتوهم نصيبهم)الآية تثبت الميراث لشريحة أخرى لم يوضحها التراث
وهي نفسها(ما ملكت أيمانكم)وهم الأشخاص الذين ألحقوا بالأسرة بموجب عهد وموثق ولهم جزء من الميراث
كمشاركة في الرزق
فما ملكت أيمانكم هم الذين نتعهد بالتكفل بتأمينهم
(والذين عقدت أيمانكم فئاتوهم نصيبهم)الآية تثبت الميراث لشريحة أخرى لم يوضحها التراث
وهي نفسها(ما ملكت أيمانكم)وهم الأشخاص الذين ألحقوا بالأسرة بموجب عهد وموثق ولهم جزء من الميراث
كمشاركة في الرزق
فما ملكت أيمانكم هم الذين نتعهد بالتكفل بتأمينهم
٥-
(فما الذين فُضِّلو برآدّي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء)أمر صاحب الرزق أن يشارك ماله مع أسرته
ووصف الذين يمسكون(يردون)رزقهم عمّن تحتهم وبعهدتهم(ما ملكت أيمانهم)بالجاحدين
(فما الذين فُضِّلو برآدّي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء)أمر صاحب الرزق أن يشارك ماله مع أسرته
ووصف الذين يمسكون(يردون)رزقهم عمّن تحتهم وبعهدتهم(ما ملكت أيمانهم)بالجاحدين
٦-
وفي تفصيله للأصناف التي يحل للمرأة أن تنكشف عليهم ورد(ما ملكت أيمانهن)لأنهم صاروا جزءا من أسرتها
فملك اليمين هو كل ما ملكت أمره وشأنه وأصبحت مسئولا عنه لا يشاركك احد فيه .. بدءاً من قرارك لبيتك وسيارتك ومصنعك واسرتك و ..
وفي تفصيله للأصناف التي يحل للمرأة أن تنكشف عليهم ورد(ما ملكت أيمانهن)لأنهم صاروا جزءا من أسرتها
فملك اليمين هو كل ما ملكت أمره وشأنه وأصبحت مسئولا عنه لا يشاركك احد فيه .. بدءاً من قرارك لبيتك وسيارتك ومصنعك واسرتك و ..
جاري تحميل الاقتراحات...