١-
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) يريدنا ان نعبده
وفصل لناكيف نعبده
ولو لم يفعل لكان لنا عذر لنا
وأعاد وكرر أن العبادة هي اتباع
الصراط المستقيم وانه هوالدين القيم (صراطٍ مستقيم ديناً قيماً)
الصراط المستقيم هو الدين القيم
(فاعبدوه هذاصراط مستقيم)العبادة محلها الصراط المستقيم
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) يريدنا ان نعبده
وفصل لناكيف نعبده
ولو لم يفعل لكان لنا عذر لنا
وأعاد وكرر أن العبادة هي اتباع
الصراط المستقيم وانه هوالدين القيم (صراطٍ مستقيم ديناً قيماً)
الصراط المستقيم هو الدين القيم
(فاعبدوه هذاصراط مستقيم)العبادة محلها الصراط المستقيم
٢-
(وأن إعبدوني هذا صراط مستقيم)
ايات محكمات تفصل وتفسر وتبين وتؤكد لنا كيفية العبادة ومحلها
وهو الصراط المستقيم
(الصراط المستقيم)يعني يوجد صراط معوج
(فاهدوهم الى صراط الجحيم)
(فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم)
هذه طريقته الوحيدة لإضلالنا
سيحاول ان يجعلنا نخالف الصراط
(وأن إعبدوني هذا صراط مستقيم)
ايات محكمات تفصل وتفسر وتبين وتؤكد لنا كيفية العبادة ومحلها
وهو الصراط المستقيم
(الصراط المستقيم)يعني يوجد صراط معوج
(فاهدوهم الى صراط الجحيم)
(فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم)
هذه طريقته الوحيدة لإضلالنا
سيحاول ان يجعلنا نخالف الصراط
٣-
يجب ان نعرف هذا الصراط
فهو مهم جداً
جعله الله محل العبادة
وطريقاً لرضاه
يجب ان يوضحه الله لنا
لكي لا نفارقه
لم يجعل الله صراطه صعباً ومتعباً
بل جعله سهلا وممتعاً ومريحاً
بقدر حلمه وكرمه
يجب ان نعرف هذا الصراط
فهو مهم جداً
جعله الله محل العبادة
وطريقاً لرضاه
يجب ان يوضحه الله لنا
لكي لا نفارقه
لم يجعل الله صراطه صعباً ومتعباً
بل جعله سهلا وممتعاً ومريحاً
بقدر حلمه وكرمه
٤-
فما هو الصراط
(قل تعالوا اتلوا ما حرّم ربكم عليكم ... وان هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه)
الصراط هو المحرمات
عشر محرمات فقط
لا تفعلها وتكون قد حققت العبادة
ولو لم تنطق اسم الله او تعلم بوجوده
فالله ليس لفظاً(اسم)
ولا مكان(في السما فوق العرش)
ولا في اتجاه(الكعبة او السماء)
فما هو الصراط
(قل تعالوا اتلوا ما حرّم ربكم عليكم ... وان هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه)
الصراط هو المحرمات
عشر محرمات فقط
لا تفعلها وتكون قد حققت العبادة
ولو لم تنطق اسم الله او تعلم بوجوده
فالله ليس لفظاً(اسم)
ولا مكان(في السما فوق العرش)
ولا في اتجاه(الكعبة او السماء)
٥-
جعل إتباعنا للصراط هو العبادة
والصراط هو لا تشرك لا تقتل لا تظلم لا تسرق ... ومن منا لا يريد ذلك !!!
إلا المجرمين .. لذلك هم اصحاب النار
إذا لم تقتل فأنت تعبد الله بعدم قتلك
اذا لم تسرق فأنت تعبد الله بإمتناعك عن السرقة
اذا تعدل فأنت تعبد الله بإمتناعك عن الظلم
جعل إتباعنا للصراط هو العبادة
والصراط هو لا تشرك لا تقتل لا تظلم لا تسرق ... ومن منا لا يريد ذلك !!!
إلا المجرمين .. لذلك هم اصحاب النار
إذا لم تقتل فأنت تعبد الله بعدم قتلك
اذا لم تسرق فأنت تعبد الله بإمتناعك عن السرقة
اذا تعدل فأنت تعبد الله بإمتناعك عن الظلم
٦-
باقي الحياة ليست عبادة
بل لعب ولهو ومتعة وزينة ولذة وسعادة ويسر
الكهنوت يخلطون الحياة بالعبادة
ويُعقّدون ويتشددون في كل شي كبراً وإفتراءا وادعاءاً ليفرقون الناس ويعلون عليهم بزورهم وزخرفهم
لكن الله يلعنهم ويفضحهم بكلامه الذي لا يأتيه الباطل ويكشفهم بنصوص حكيمة خالدة معتصمة
باقي الحياة ليست عبادة
بل لعب ولهو ومتعة وزينة ولذة وسعادة ويسر
الكهنوت يخلطون الحياة بالعبادة
ويُعقّدون ويتشددون في كل شي كبراً وإفتراءا وادعاءاً ليفرقون الناس ويعلون عليهم بزورهم وزخرفهم
لكن الله يلعنهم ويفضحهم بكلامه الذي لا يأتيه الباطل ويكشفهم بنصوص حكيمة خالدة معتصمة
٧-
من اراد ان يزيد في دين الله
على عباد الله
فعليه ان يثبت لنا ان الله ارسله
وامر بذلك
الا اذا كان شريك لله في ملكه
فيُحرّم ويُحلّل على هواه
تعالى الله
من اراد ان يزيد في دين الله
على عباد الله
فعليه ان يثبت لنا ان الله ارسله
وامر بذلك
الا اذا كان شريك لله في ملكه
فيُحرّم ويُحلّل على هواه
تعالى الله
جاري تحميل الاقتراحات...