#شبهات_حول_الاسلام
(1/11)هل كان النبيُّ"صلى"أميًّا؟
يعتبر التاكيد الاسلامي على امية الرسول عقبة تقف دونها ركائب المنصرين وعامة المستشرقين،فيحاولون جاهدين ابطال حقيقة هذه الأمية!
في هذا الThread سنقرر أن النبي أمي لا يعرف الكتابة والقراءة بشهادة اللغة،القران الكريم والسيرة
#يتبع👇
(1/11)هل كان النبيُّ"صلى"أميًّا؟
يعتبر التاكيد الاسلامي على امية الرسول عقبة تقف دونها ركائب المنصرين وعامة المستشرقين،فيحاولون جاهدين ابطال حقيقة هذه الأمية!
في هذا الThread سنقرر أن النبي أمي لا يعرف الكتابة والقراءة بشهادة اللغة،القران الكريم والسيرة
#يتبع👇
(2/11)أولا:شهادة اللغة.
لا يسلم التعريف اللغوي للفظ العربي من الخطأ،الا أن نعود الى أهل اللغة الذين تتبعوا استعمالات العرب للألفاظ المراد تبين معناها،لاستخراج نقشها الدلالي في الذهن الجماعي زمن الخطاب.ولقد كانت كلمة "أمي"بين أهل لسان العرب مرادفة للعجز عن القراة والكتابة.
#يتبع👇
لا يسلم التعريف اللغوي للفظ العربي من الخطأ،الا أن نعود الى أهل اللغة الذين تتبعوا استعمالات العرب للألفاظ المراد تبين معناها،لاستخراج نقشها الدلالي في الذهن الجماعي زمن الخطاب.ولقد كانت كلمة "أمي"بين أهل لسان العرب مرادفة للعجز عن القراة والكتابة.
#يتبع👇
(3/11)ثانيا:شهادة القران الكريم.
شهد القران بأن النبي أمي لا يعرف الكتابة والقراءة حيث
قال تعالى:{الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل}-(الأعراف 157).
وشهد القران أن النبي بعث في امة أمية ندر أن تجد فيها من يقرأ ويكتب.(شاهد الصورة)
#يتبع👇
شهد القران بأن النبي أمي لا يعرف الكتابة والقراءة حيث
قال تعالى:{الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل}-(الأعراف 157).
وشهد القران أن النبي بعث في امة أمية ندر أن تجد فيها من يقرأ ويكتب.(شاهد الصورة)
#يتبع👇
(4/11)وكانت أمِّية النبي"صلى"حجر العثرة الذي أعثر أصحاب الأباطيل الزاعمين أن النبي"صلى"نقل من كتب السابقين وعلومهم وقد رد عليهم القرآن بقول الله{وَمَا كُنتَ تَتْلُواْ مِن قَبْلِهِۦ مِن كِتَٰبٍۢ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّٱرْتَابَ ٱلْمُبْطِلُونَ}(العنكبوت: 48)
#يتبع👇
#يتبع👇
(5/11)ثالثا: شهادة السيرة.
تشهد السيرة النبوية بافاضة لأمية النبي"صلى"،و تكشف أنه ابعد الناس في زمانه عن العلم بأسفار الأولين. حيث تعددت الوقائع والأحداث الثابتة في السيرة، المظهرة لامية الرسول"صلى"، كما غابت المواقف التي تكشف ارتياد الرسول"صلى"مجالس التعلم و الكتابة...
#يتبع👇
تشهد السيرة النبوية بافاضة لأمية النبي"صلى"،و تكشف أنه ابعد الناس في زمانه عن العلم بأسفار الأولين. حيث تعددت الوقائع والأحداث الثابتة في السيرة، المظهرة لامية الرسول"صلى"، كما غابت المواقف التي تكشف ارتياد الرسول"صلى"مجالس التعلم و الكتابة...
#يتبع👇
(6/11)وقد كانت المرحلة المدنية من الدعوة متميزة بالحاجة الى الكتابة بصورة خاصة، مع ظهور مراسلات الملوك، وتنظيم الجيش، والدولة،حتى انه كان للرسول"صلى"واحد وستون كاتبا، ومع ذلك لم يظهر في هذه المرحلة(المعرفة المزعومة) للرسول "صلى" بالقراءة والكتابة.
#يتبع👇
#يتبع👇
(7/11)كما أن طفولة الرسول"صلى" كانت على درجة كبيرة من الشدة و القسوة مما يمنعه من تقصي أسباب التعلم بما تتطلبه من تفرغ ولين العيش في تلك البيئة القاسية والحياة المرهقة.
وهل التعلم يكون من غير معلم؟ فأين سيرة من علم الرسول "صلى" في أخبار الصحابة عن نبيهم؟
#يتبع👇
وهل التعلم يكون من غير معلم؟ فأين سيرة من علم الرسول "صلى" في أخبار الصحابة عن نبيهم؟
#يتبع👇
(8/11)وقد أقر بأمية الرسول"صلى" عدد من المستشرقين مثل: (مرتشي)، و(بريدو)، و(أوكلي)،و(جروك)، و(أرمون-بيير كوسين دو برسفال)، و(ج.م. أرنولد) و(بالمر).
#يتبع👇
#يتبع👇
(9/11)رابعا: شهادة الرسول"صلى".
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إنَّا أمَّة أمِّيَّة لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين"
وفي هذا الحديث ورد الشرح المحكم لمعنى الأمية على لسان الرسول"صلى"بما يمنع الدخول في مماحكات تأويلية.
#يتبع👇
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إنَّا أمَّة أمِّيَّة لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين"
وفي هذا الحديث ورد الشرح المحكم لمعنى الأمية على لسان الرسول"صلى"بما يمنع الدخول في مماحكات تأويلية.
#يتبع👇
(10/11)اتخاذ الرسول كتابا للوحي ولشؤونه الأخرى:حيث كان للرسول عدة كتاب(كأبي بكر، وعمر، وعثمان)يكتبون الوحي، ويكتبون العهود،ويكتبون كتبه الى من بعثه الله اليهم من ملوك الأرض ورؤوس الطوائف والخ،ولم يذكر التاريخ الصادق أنه"صلى"قام بكتابة الوحي بنفسه أو أنه تولى كتابة اي من رسائله
👇
👇
(11/11)حجم المعرفة العلمية المشترطة:
ان دفع الأمية عن الرسول"صلى"لا يجدي في حقيقته المنصرين و المستشرقين في شيء،لان العلم بخط الحروف ورصف الكلمات لا يثبت شيئا من دعاوى الاقتباس،اذ ان اثبات علم الرسول"صلى" بدقائق الأسفار المقدسة السابقة لا يستقيم الا باثبات ثقافة موسعة للرسول"صلى"
ان دفع الأمية عن الرسول"صلى"لا يجدي في حقيقته المنصرين و المستشرقين في شيء،لان العلم بخط الحروف ورصف الكلمات لا يثبت شيئا من دعاوى الاقتباس،اذ ان اثبات علم الرسول"صلى" بدقائق الأسفار المقدسة السابقة لا يستقيم الا باثبات ثقافة موسعة للرسول"صلى"
من فضلك رتبها @rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...