قصص غير صحيحة تنتشر بين الوعاظ والخطباء
وإليكم بعض هذه القصص التي لا تثبت
1- قصة: بروك الناقة عند باب أبي أيوب الأنصاري دخل النبي ﷺ المدينة دعوها فإنها مأمورة رواه ابن عدي وفي سنده ابن فرقد وهو منكر وهي قصة باطلة.
وإليكم بعض هذه القصص التي لا تثبت
1- قصة: بروك الناقة عند باب أبي أيوب الأنصاري دخل النبي ﷺ المدينة دعوها فإنها مأمورة رواه ابن عدي وفي سنده ابن فرقد وهو منكر وهي قصة باطلة.
2- قصة:
أبو دُجَانة يوم أحد أعلم بعصابة حمراء فنظر إليه رسول الله ﷺ: إنها لِمشيِة يبغضها الله، إلا في مثل هذا الموضع. رواه الطبراني بسند مجهول.
3- قصة:
الجار اليهودي الذي كان يؤذي النبي ﷺ: ويضع القُمامة والشوك أمام باب بيته هذه القصة باطلة لا أصل لها، وليس لها إسناد ثابت.!
أبو دُجَانة يوم أحد أعلم بعصابة حمراء فنظر إليه رسول الله ﷺ: إنها لِمشيِة يبغضها الله، إلا في مثل هذا الموضع. رواه الطبراني بسند مجهول.
3- قصة:
الجار اليهودي الذي كان يؤذي النبي ﷺ: ويضع القُمامة والشوك أمام باب بيته هذه القصة باطلة لا أصل لها، وليس لها إسناد ثابت.!
4- قصة :
أتى الهُرمزان ورأى عمر نائماً متوسدا درته فقال: عَدلت فأمِنت فنِمت. ذكره الزمخشري ولا يحفظ لها إسناد، وأشار الواقدي لها في فتوح الشام.
5- قصة :
إسلام عمر وضربه لأخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد وسماعه سورة طه. هذه قصة منكرة جداً رواها الحاكم و ضعفه البخاري والذهبي.
أتى الهُرمزان ورأى عمر نائماً متوسدا درته فقال: عَدلت فأمِنت فنِمت. ذكره الزمخشري ولا يحفظ لها إسناد، وأشار الواقدي لها في فتوح الشام.
5- قصة :
إسلام عمر وضربه لأخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد وسماعه سورة طه. هذه قصة منكرة جداً رواها الحاكم و ضعفه البخاري والذهبي.
6-قصة:
عمر ووأده ابنته في الجاهلية. خبر باطل لا أصل له وإنما هي قصة مخترعة مكذوبة. وابنته حفصة من مواليد الجاهلية وقد بقيت حتى تزوجها النبي ﷺ.
7-قصة:
عمر مع عمرو بن العاص حين ولاه مصر إذا جائك سارق قال أقطع يده فقال عمر: وأنا إن جائني جائع قطعت يدك.
لا أصل لهذه القصة ولا سند.
عمر ووأده ابنته في الجاهلية. خبر باطل لا أصل له وإنما هي قصة مخترعة مكذوبة. وابنته حفصة من مواليد الجاهلية وقد بقيت حتى تزوجها النبي ﷺ.
7-قصة:
عمر مع عمرو بن العاص حين ولاه مصر إذا جائك سارق قال أقطع يده فقال عمر: وأنا إن جائني جائع قطعت يدك.
لا أصل لهذه القصة ولا سند.
8- قصة:
الأعرابي الذي قتل رجلا فكفله أبو ذر على أن يرجع بعد 3 ايام فهم عمر بقتل أبي ذر. ذكرها الإتليدي. باطله لاسند لها والكفالة لاتصح في الحدود.
9- قصة :
أبيات: تطاول هذا الليل .. وأرقني أن لا خليل ألاعبه.
وهو أن عمر خرج ليلاً يعس فسمع امرأة تقول.. رواها البيهقي بسند منقطع
الأعرابي الذي قتل رجلا فكفله أبو ذر على أن يرجع بعد 3 ايام فهم عمر بقتل أبي ذر. ذكرها الإتليدي. باطله لاسند لها والكفالة لاتصح في الحدود.
9- قصة :
أبيات: تطاول هذا الليل .. وأرقني أن لا خليل ألاعبه.
وهو أن عمر خرج ليلاً يعس فسمع امرأة تقول.. رواها البيهقي بسند منقطع
10- قصة:
خولة بنت الأزور في إنقاذ أخيها ضرار من الأسر وركبت جوادها وتلثمت لتخفي وجهها.. لا أصل لها في كتب التراجم والسير منكرة سندا ومتنا.
11- قصة:
سفانه بنت حاتم لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق. رواها البيهقي وهي قصة باطلة في سندها ضرار
خولة بنت الأزور في إنقاذ أخيها ضرار من الأسر وركبت جوادها وتلثمت لتخفي وجهها.. لا أصل لها في كتب التراجم والسير منكرة سندا ومتنا.
11- قصة:
سفانه بنت حاتم لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق. رواها البيهقي وهي قصة باطلة في سندها ضرار
12- قصة :
المرأة العجوز التي في مكه، تحاول حمل الحطب، فقال النبي ﷺ: أنا أحمله عنك فلم وصل إلى بيتها.هذه حكاية لا أصل لها في كتب السنة المعتمدة.
13- قصة :
سرقة حذاء النبي ﷺ وقوله: اﻟﻠﻬﻢ إن كان محتاجا فبارك له فيما أخذ. هذا خبر لا أصل له في الكتب المعتمدة
المرأة العجوز التي في مكه، تحاول حمل الحطب، فقال النبي ﷺ: أنا أحمله عنك فلم وصل إلى بيتها.هذه حكاية لا أصل لها في كتب السنة المعتمدة.
13- قصة :
سرقة حذاء النبي ﷺ وقوله: اﻟﻠﻬﻢ إن كان محتاجا فبارك له فيما أخذ. هذا خبر لا أصل له في الكتب المعتمدة
14- قصة :
أبيات: طلع البدر علينا.. رواها البيهقي في الدلائل وابن كثير في البداية بسند ضعيف جداً وقد ضعفها ابن تيمية وابن القيم وقال العراقي سنده معضل.
15- قصة :
جاء رجل إلى عمر يشكو إليه زوجته فلما بلغ بابه سمع امرأته تطاولت عليه
باطلة لايعرف لهذا القصة إسناد ثابت.
أبيات: طلع البدر علينا.. رواها البيهقي في الدلائل وابن كثير في البداية بسند ضعيف جداً وقد ضعفها ابن تيمية وابن القيم وقال العراقي سنده معضل.
15- قصة :
جاء رجل إلى عمر يشكو إليه زوجته فلما بلغ بابه سمع امرأته تطاولت عليه
باطلة لايعرف لهذا القصة إسناد ثابت.
16- قصة:
عمر تقلّد سيفه وقال: من أراد أن تَثكَلهُ أمه أو يوتم ولده ويرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي. أخرجه ابن عساكر بسند مسلسل بالمجاهيل.
17- قصة :
مبيت الإمام الشافعي في دار الإمام أحمد وقد لاحظت ابنتي ثلاثة أمور فالشافعي مات قبل أن يتزوج الإمام أحمد، فهي قصة باطلة و لاتصح.
عمر تقلّد سيفه وقال: من أراد أن تَثكَلهُ أمه أو يوتم ولده ويرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي. أخرجه ابن عساكر بسند مسلسل بالمجاهيل.
17- قصة :
مبيت الإمام الشافعي في دار الإمام أحمد وقد لاحظت ابنتي ثلاثة أمور فالشافعي مات قبل أن يتزوج الإمام أحمد، فهي قصة باطلة و لاتصح.
18-قصة :
أحمد مع الخباز رواها ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد والأصل أنها قصة بين أحمد واسحاق قال الذهبي حكاية موضوعة لم يستحي ابن الجوزي من ذكرها.
19- قصة :
أبيات: صوت صفير البُلبلِ..وهذه القصيدة كذب على الأصمعي.
ذكرها صاحب كتاب إعلام الناس بما وقع للبرامكة لمحمد دياب وهو مجهول!
أحمد مع الخباز رواها ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد والأصل أنها قصة بين أحمد واسحاق قال الذهبي حكاية موضوعة لم يستحي ابن الجوزي من ذكرها.
19- قصة :
أبيات: صوت صفير البُلبلِ..وهذه القصيدة كذب على الأصمعي.
ذكرها صاحب كتاب إعلام الناس بما وقع للبرامكة لمحمد دياب وهو مجهول!
20-قصة :
سعيد بن جبير مع الحجاج قال له أنت شقي بن كسير قال أمي أعرف باسمي منك قال دعوني أصلي ركعتين. رواها أبونعيم قال الذهبي حكاية منكرة لاتصح.
21- قصة :
توبة الفضيل بن عياض تسلق جدار يريد جارية عشقها فسمع: ألم يأن للذين آمنوا. وأنه كان قاطعا للطريق. قصة باطلة في سندها وضّاع.
سعيد بن جبير مع الحجاج قال له أنت شقي بن كسير قال أمي أعرف باسمي منك قال دعوني أصلي ركعتين. رواها أبونعيم قال الذهبي حكاية منكرة لاتصح.
21- قصة :
توبة الفضيل بن عياض تسلق جدار يريد جارية عشقها فسمع: ألم يأن للذين آمنوا. وأنه كان قاطعا للطريق. قصة باطلة في سندها وضّاع.
جاري تحميل الاقتراحات...