ᖇᗩᗰI TᗩᕼIᖇ
ᖇᗩᗰI TᗩᕼIᖇ

@RamiTahir

14 تغريدة 35 قراءة Dec 01, 2020
هذا ثريد للمهتمين بفهم قضايا #شرق_السودان
يحوي عدد من المصطلحات والمفاهيم والقواعد الديمغرافية والسياسية الخاصة ب #البداويت (البجا) التي تتشاركها المكونات القبلية بهدف تنظيم ملكية الأراضي والإستفادة منها ومنع وتقليل النزاعات
في الغالب فإن لهذه المفاهيم ما يقابلها في كل ربوع #السودان الريفي بإستثناء المدن والقرى التي تسودها القواعد #المدنية التي تحدد ملكيات فردية للأفراد والهيئات مقابل قيمة مالية تتيح لمالك حرية التصرف بالأرض
على عكس #النظام_المدني , فإن النظام القبلي يمنح ملكية الأراضي (#توكنامتيب) بشكل جماعي للقبيلة ضمن حدود معروفة (#سلات) تقع مسؤولية الدفاع عنها على عاتق كل أفراد القبيلة
#اوسلسمتي يعني تجاور مكونيين قبليين , تكون بينهما #سلات ( حدود ) تكون معلمة وفق معالم جغرافية ثابتة , كالأودية والجبال والأبار الأنهار , وقد يتم وضع علامات وأحجار كبيرة لتعليم خطوط الحدود التي تمر على ارضي لا معالم لها
للقبيلة حدود عامة وكذلك لمكونات القبيلة الواحدة حدود فرعية داخل اطار القبيلة , وحق الإنتفاع بالأرض مكفول لأفراد القبيلة سواء كان على شكل سكن او زراعة او تعدين او غيره ..
يستطيع أي شخص بالقبيلة بناء مسكنه او زراعة الأرض ضمن نطاق عشيرته فقط .
ويحتاج لأخذ موافقة زعيم القبيله إن كانت الأرض خارج نطاق عشيرته ..
ويحتاج لأخذ موافقة القبيلة الأخرى إن كانت الأرض خارج نطاق قبيلته وقد يحتاج لدفع #قوداب وهو شكل من أشكال التعويض عن استخدام اراضي الغير
تقع مواجهات عندما يذهب أهل المدن للبوادي بإعتبارها ارض مشاع
ويجهلون أن كل شجرة وحجر هنالك مملوك عرفيا لقبيلة
وعليه فإن إحترام قاعدة ال #قودب ( إذا طُلبت ) هو السبيل لتجنب المواجهات , ورفض القودب من منظور اصحاب الأرض يعني تعدي على #الكنامتيب
#أوكنامتيب هي السيادة على الأرض بما فيها من اراضي وجبال واودية وغابات وسهول ومراعي , والتغول علي هذا الحق من الآخرين يستوجب الحرب ولا شئ سوى الحرب إبتداءً , على عكس جميع باقي الصراعات كحوادث القتل والسرقة والإعتداء التي يمكن حلها بشكل ودي وسلمي في إطار عرف #القلد
#تومأكي هي الأقامة بغرض الإنتفاع لجهه ما ليس لها #كنامتيب على الأرض
مثل السكن أو العمل او الزراعة , وهي تُكتسب إما عبر الحقوق #المدنية والخطط الإسكانية التي تاخذ بموجبها الحكومة الأراضي من الأهالي مقابل تعويض وتعيد توزيعها للمواطنين عموما
يتم توصيف خطوط التجاور #سلسمتيب بدقة , مثلا تُقسم السلاسل الجبلية الفاصلة بين القبائل وفق حركة مياه الأمطار
ويمكن أن تكون مسارات الأودية فاصل حدودي , وقد تقطع الحدود تلك الأودية في نقطة محددة
حفر #الأبار يعتبر مظهر من مظاهر تسيُد الأرض لان المياه الجوفية تعتبر حق مشاع ولان هنالك عوائد دائمة من استخدام هذه الأبار
منعا لحدوث صراعات يُمنع على الكل حفر الأبار نهائيا خارج النطاق المدني
وغير مسموح إلا بموافقة ومشورة الزعامة العليا بالقبيلة لتحديد المنتفع الدائم من #القودب
ضمن هذا النظام يُنظر لجميع المدن والقرى والمزارع بأعتبارها #مأكيت وتعني إقامة أو إسيطان متفق عليه ولا ينازعون اصحابها داخل اطار ال #مأكيت او الملكية المتعارف عليها
ولكنهم لا يسمحون بأي شكل من أشكال السيادة ( #كنامتيب ) خارج نطاق هذه الملكية
يمكن أيضا إكتساب (#تؤمأكي) بأن يقوم المنتفع بدفع #قوداب للقبيلة , فمثلا المنقبين عن الذهب ملتزمون بأخذ موافقة اهل الارض ويدفعون #قودب محدد
وفي هذه الحالة لا يمكن لأصحاب الأرض التعدي علي المنتفع , ويتم ضمان هذا الحق عن طريق رأس القبيلة ويعتبر التعدي عليه خروج على القبيلة
أكبر مثال في #شرق_السودان على ال #تؤمأكي هو #مأكيبت الرشايدة والزبيدية التي يُقيمون بموجبها في أرض #بداوييت تملك حق ال #كنامتيب على هذه الأراضي
احترام هذه الأتفاق هو ما يفسر خلو هذه المنطقة من المواجهات بين اصحاب الأرض والمقيمين فيها

جاري تحميل الاقتراحات...