(وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض..)
لا تفاضل بين عمق التدين وعمق الفلسفة
ولا اﻹشتغال بين الوجود بين الخلق والجود عند الحق
على الرغم من الصلة الوثيقة بين النظر والملكوت
لا كإدعاء عالم المثل_افلاطون
ولا عالم غير مرئي يحصل المرئي_ميرلو بونتي
ولا عالم اﻷشياء بذاتها_كانط
.
لا تفاضل بين عمق التدين وعمق الفلسفة
ولا اﻹشتغال بين الوجود بين الخلق والجود عند الحق
على الرغم من الصلة الوثيقة بين النظر والملكوت
لا كإدعاء عالم المثل_افلاطون
ولا عالم غير مرئي يحصل المرئي_ميرلو بونتي
ولا عالم اﻷشياء بذاتها_كانط
.
بل وحتى الذين يقولون بالوجود الحقيقي للعوالم اللا منظورة
وبالوجود الوهمي لعوالم اخرى
وذلك تقريرا منهم بأنها "فرضيات"
وأنه ينبغي الأخذ بها لفهم العالم الماثل للعيان
كما هي فرضيات الفيزياء أو نظرية العوالم الممكنة في "المنطق"
اي أن عالم الملكوت ينزل منزلة أحد العوالم الحقيقية ..
وبالوجود الوهمي لعوالم اخرى
وذلك تقريرا منهم بأنها "فرضيات"
وأنه ينبغي الأخذ بها لفهم العالم الماثل للعيان
كما هي فرضيات الفيزياء أو نظرية العوالم الممكنة في "المنطق"
اي أن عالم الملكوت ينزل منزلة أحد العوالم الحقيقية ..
نعم عالم نقص وبربرية وقتل وجشع وأحقاد وحسد وضغائن ....
الوقائع ليست تقريريات
الوقائع ليست تقريريات
الوقائع ليست تقريريات
كما إدعت العقائد الوضعية
احدى درجات الجحيم الوجودي الكوني
دار بلاء وإبتلاء وامتحان وتطهير
(الذي خلق الموت الحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا
لا كمثال الله ..
الوقائع ليست تقريريات
الوقائع ليست تقريريات
الوقائع ليست تقريريات
كما إدعت العقائد الوضعية
احدى درجات الجحيم الوجودي الكوني
دار بلاء وإبتلاء وامتحان وتطهير
(الذي خلق الموت الحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا
لا كمثال الله ..
@Rattibha رتبها
جاري تحميل الاقتراحات...