( ١ )
ما زالَ رأيي تجاه الذهاب للأماكن المفتوحة ( المجمعات / المولات ) بدون حاجة أمر غير محمود البتّه !
ما زالَ رأيي تجاه الذهاب للأماكن المفتوحة ( المجمعات / المولات ) بدون حاجة أمر غير محمود البتّه !
( ٢ )
لماذا؟
لأن تعوّد الإنسان على المظاهر المنتشره في تلك الأماكن من ( اختلاط واحتكاك الجنسين ببعضهما / الموسيقى المنتشره في كل مكان / الانسلاخ الظاهر على مظاهر بعض الشباب ) يُميت القلب ، ويزيّن قبح المظاهر ، ويضعف ردّة الفعل تجاه من يدافعون عن هذه المظاهر !
لماذا؟
لأن تعوّد الإنسان على المظاهر المنتشره في تلك الأماكن من ( اختلاط واحتكاك الجنسين ببعضهما / الموسيقى المنتشره في كل مكان / الانسلاخ الظاهر على مظاهر بعض الشباب ) يُميت القلب ، ويزيّن قبح المظاهر ، ويضعف ردّة الفعل تجاه من يدافعون عن هذه المظاهر !
( ٣ )
اقرأ معي قول سلمان الفارسي - رضي الله عنه -
قال : ( لَا تَكوننَّ إِن استطعت أول من يدخل السوق ، وَلَا آخر من يخرج منها ، فإنها معركة الشيطان ، وبها ينصبُ رايته )
هذه نظرتهم نظرة بعيدة المدى !
ليست كـ نظرتنا الساذجة ( ترفيه وتسليه )
اقرأ معي قول سلمان الفارسي - رضي الله عنه -
قال : ( لَا تَكوننَّ إِن استطعت أول من يدخل السوق ، وَلَا آخر من يخرج منها ، فإنها معركة الشيطان ، وبها ينصبُ رايته )
هذه نظرتهم نظرة بعيدة المدى !
ليست كـ نظرتنا الساذجة ( ترفيه وتسليه )
( ٤ )
طيب أنا أروح اتقهوى أو / أمشي كيف تقول إني أتأثر !؟
نبينا -ﷺ- ألهمنا وأعطانا قاعدة حياتية عظيمة جداً
قال ﷺ ( إن الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه، وعرضه ) نعم نعم من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعِرضه..
طيب أنا أروح اتقهوى أو / أمشي كيف تقول إني أتأثر !؟
نبينا -ﷺ- ألهمنا وأعطانا قاعدة حياتية عظيمة جداً
قال ﷺ ( إن الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه، وعرضه ) نعم نعم من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعِرضه..
( ٥ )
لأنّ المَحكّ هو في تجنب الشبهات ، أن لا تفتح أي باب يجلب المعصية وعضب الله - عزَّ وجل -
لأنّ المَحكّ هو في تجنب الشبهات ، أن لا تفتح أي باب يجلب المعصية وعضب الله - عزَّ وجل -
( ٦ )
نُكمل الحديث :
(ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يوشك أن يقع فيه ، ألا وإن لكل مَلك حِمى ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في كل جسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ) .
نُكمل الحديث :
(ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يوشك أن يقع فيه ، ألا وإن لكل مَلك حِمى ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في كل جسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ) .
( ٧ )
هذا البُعد في الشريعة الإسلامية عظيم جداً ، الوقوع في الشبهات وقوع في الحرام لأنّ الشُبهة تجرُّ إلى الحرام وبداية النار الشرارة هذه هي المُعادلة !
لذلك الفَطِن هو من يتجنب كلّ ما يُفسد عليه دينه لأنه هو اغلى ما يَملك ، واطلبوا من الله الثبات دائماً .
هذا البُعد في الشريعة الإسلامية عظيم جداً ، الوقوع في الشبهات وقوع في الحرام لأنّ الشُبهة تجرُّ إلى الحرام وبداية النار الشرارة هذه هي المُعادلة !
لذلك الفَطِن هو من يتجنب كلّ ما يُفسد عليه دينه لأنه هو اغلى ما يَملك ، واطلبوا من الله الثبات دائماً .
جاري تحميل الاقتراحات...