سبق أن رددنا على أحمد بن وافيه الغامدي @DAhmadq84 تضعيفه لحديث الصحيحين عن عائشة في سنّ زواجها، هنا 👇🏼
وهذه المرة يستدل بقول عائشة ( لم أعقل أبويّ قط إلا وهما يدينان الدين ) على أنها ولدت قبل البعثة!
وهذا يدلّ على ضعف فهمه وضيق مداركه!
#دجاجلة_التنوير
وهذه المرة يستدل بقول عائشة ( لم أعقل أبويّ قط إلا وهما يدينان الدين ) على أنها ولدت قبل البعثة!
وهذا يدلّ على ضعف فهمه وضيق مداركه!
#دجاجلة_التنوير
فإن الرواية ليس فيها أي دلالة على أنها ولدت قبل البعثة،
كل ما فيها أنها لما بدأت تعقل كان أبواها مسلمين، وهذا يتحقق كذلك لو ولدت بعد البعثة،
بل الرواية نفسها تدل على تأخر هذا الإدراك منها قبل الهجرة بقليل،
ففي الرواية خروج أبي بكر للهجرة إلى الحبشة، وهي الهجرة الثانية للحبشة، =
كل ما فيها أنها لما بدأت تعقل كان أبواها مسلمين، وهذا يتحقق كذلك لو ولدت بعد البعثة،
بل الرواية نفسها تدل على تأخر هذا الإدراك منها قبل الهجرة بقليل،
ففي الرواية خروج أبي بكر للهجرة إلى الحبشة، وهي الهجرة الثانية للحبشة، =
والهجرة الثانية حدثت في أواخر السنة العاشرة للهجرة،
بل تدل على أن عزم أبي بكر على الهجرة تأخر عن هجرة المسلمين الثانية للحبشة،
بدليل أنه لما أراد الهجرة أخبره النبي ﷺ بأن الهجرة ستكون هذه المرة للمدينة، أيْ أن الهجرة للحبشة قد توقفت،
وبدأ الصديق يتهيأ للهجرة إلى المدينة ..
بل تدل على أن عزم أبي بكر على الهجرة تأخر عن هجرة المسلمين الثانية للحبشة،
بدليل أنه لما أراد الهجرة أخبره النبي ﷺ بأن الهجرة ستكون هذه المرة للمدينة، أيْ أن الهجرة للحبشة قد توقفت،
وبدأ الصديق يتهيأ للهجرة إلى المدينة ..
وهذا يدل على تأخر عزم الصديق على الهجرة،
وأن ما تتحدث عنه عائشة من عقلها أبويها مسلمين، ومن عزمه للهجرة كان في أواخر العهد المكي،
فمن أين أتى الدجال بفهمه أنها ولدت قبل البعثة!
ومن رَوتْ هذه الرواية، هي مَن روت سنّها عند الزواج، ومن طرق أكثر.
فكيف يرد قولها الصريح بفهمه السقيم!
وأن ما تتحدث عنه عائشة من عقلها أبويها مسلمين، ومن عزمه للهجرة كان في أواخر العهد المكي،
فمن أين أتى الدجال بفهمه أنها ولدت قبل البعثة!
ومن رَوتْ هذه الرواية، هي مَن روت سنّها عند الزواج، ومن طرق أكثر.
فكيف يرد قولها الصريح بفهمه السقيم!
جاري تحميل الاقتراحات...