"الناصر صلاح الدين الأيوبي"
عُرف بأنه من أفضل القادة العسكريين الذين سطر التاريخ بطولاتهم بأحرف من نور فقد كان يميل للفروسية والمبارزة ولم تغره كنوز الدنيا.
شهد أعداءه قبل أحباءه وأصدقائه بحسن أخلاقه وعرف فى كتب التاريخ من الشرق للغرب فهو محرر القدس من الصليبيين وبطل موقعة حطين
عُرف بأنه من أفضل القادة العسكريين الذين سطر التاريخ بطولاتهم بأحرف من نور فقد كان يميل للفروسية والمبارزة ولم تغره كنوز الدنيا.
شهد أعداءه قبل أحباءه وأصدقائه بحسن أخلاقه وعرف فى كتب التاريخ من الشرق للغرب فهو محرر القدس من الصليبيين وبطل موقعة حطين
2-اسمه "يوسف" بن الأمير "نجم الدين أيّوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدوينيّ"
ولد بقلعة تكريت سنة 532هـ في العراق وقد كانت تُسمّى"بلاد ما بين النهرين" وفي يوم ولادته انتقلت عائلته إلى حلب في سوريا وترعرع في بعلبك ودمشق وكان يُكنَّى "بأبي المُظفّر" أما "صلاح الدين الأيوبي" فهو لقبه
ولد بقلعة تكريت سنة 532هـ في العراق وقد كانت تُسمّى"بلاد ما بين النهرين" وفي يوم ولادته انتقلت عائلته إلى حلب في سوريا وترعرع في بعلبك ودمشق وكان يُكنَّى "بأبي المُظفّر" أما "صلاح الدين الأيوبي" فهو لقبه
3-وقد كان والده نجم الدين رجلاً صالحاً حيث كان يتولى قلعة تكريت ثم انتقل منها إلى بعلبك وقِيل بأن والده خرج من تكريت ليلة مولده مكرهاً فتشائم لذلك فقِيل له لعل ذلك خير له وهو لا يعلم ولعل أن يكون للمولود صِيت عظيم عندما يَكبر.
وذهبوا للإقامة عند "عماد الدين الذنكي" بالموصل 👇
وذهبوا للإقامة عند "عماد الدين الذنكي" بالموصل 👇
4-حيث تربي عنده فنشأَ صلاح الدين الأيوبي(يوسفُ بنُ أيوب)نشأة إسلاميّة؛ إذ أرسله والده بعد أن وصل سن البلوغ إلى مدرسة في المدينة؛ حيث حفظ القرآن الكريم وتعلم اللغة العربية قراءة وكتابة كما تميز بذكائه الشديد وهدوء طباعه ومحبته للمطالعة ودرس الكثير من العلوم ومنها الآداب والفقه 👇
5-وتأثر بعمه "أسد الدين"فتعلم منه كيفية خوض المعارك بشجاعة.
صلاح الدين وزيرًا
شهدت السنوات الأخيرة من عمر الدولة الفاطمية في مصر صراعا محموما بين “شاور” و”ضرغام” على منصب الوزارة ولم ينجح واحد منهما في حسم الصراع لمصلحته والإنفراد بالمنصب الكبير 👇
صلاح الدين وزيرًا
شهدت السنوات الأخيرة من عمر الدولة الفاطمية في مصر صراعا محموما بين “شاور” و”ضرغام” على منصب الوزارة ولم ينجح واحد منهما في حسم الصراع لمصلحته والإنفراد بالمنصب الكبير 👇
6-فاستعان كل منهما بقوة خارجية تعينه على تحقيق هدفه؛ فاستعان ضرغام بالصليبيين واستعان الآخر بنور الدين محمود سلطان حلب فلبَّى الفريقان الدعوة وبدأ سباق بينهما لاستغلال هذا الصراع كلٌّ لصالحه والإستيلاء على مصر ذات الأهمية البالغة لهما في بسط نفوذهما وسلطانهما في تلك المنطقة👇
7-وانتهى الصراع بالقضاء على الوزيرين المتنافسين سنة(564هـ = 1168م)، وتولى “أسد الدين شيركوه” قائد حملة نور الدين منصب الوزارة للخليفة العاضد الفاطمي ثم لم يلبث أن تُوفي شيركوه فخلفه في الوزارة ابن أخيه صلاح الدين الذي كان في الثانية والثلاثين من عمره.👇
8-وبتوليه هذا المنصب تغيرت حركة التاريخ في القرن السادس الهجري، فسقطت دولة كانت في النزع الأخير وتعاني سكرات الموت وقامت دولة حملت راية الجهاد ضد الإمارات الصليبية في الشام واستردت بيت المقدس من بين مخالبهم بعد أن ظل أسيرا نحو قرن من الزمان.👇
9-(وفي وصف صلاح الدين ذكر الموفق عبد اللطيف أنه أتى إليه وهو في القدس وجلس في أحد مجالسه فرأى فيه ملكاً يملأ العيون روعة ويملأ القلوب محبة كما أن أصحابه يقتدون به وكان مجلسه آنذاك يحفل بأهل العلم والمعرفة وهم يتحاورون ويتناقشون وهو يستمعُ إليهم ويُشاركهم أحاديثهم في مختلف الأمور)
10(وزير سنِّي في دولة شيعية)
كانت المفارقة أن يتولى صلاح الدين السني مذهب الوزارة لدولة شيعية وأن يدين في الوقت نفسه بالولاء لنور الدين الزنكي سلطان حلب التابع لدولة الخلافة العباسية وتحولت مهمته من منع مصر من السقوط في أيدي الصليبيين إلى السعي في ردها إلى أحضان الخلافة العباسية
كانت المفارقة أن يتولى صلاح الدين السني مذهب الوزارة لدولة شيعية وأن يدين في الوقت نفسه بالولاء لنور الدين الزنكي سلطان حلب التابع لدولة الخلافة العباسية وتحولت مهمته من منع مصر من السقوط في أيدي الصليبيين إلى السعي في ردها إلى أحضان الخلافة العباسية
11-ولم يكن لصلاح الدين من سابق الأعمال أو خبرة السنين ما يسهل عليه القيام بهذه المهمة الصعبة لكنه نجح في أدائها على نحو يثير الإعجاب والتقدير واستعان في تحقيقها بوسائل جديدة تدل على فرط الذكاء وعمق البصيرة وحسن التصرف وقوة الإدراك والوعي بحركة التاريخ وتفضيل التغيير السلمي الواعي
12-ولكي ينجح صلاح الدين في تحقيق هدفه كان عليه أن يقوي المذهب السني في مصر؛ حتى يتمكن من إسقاط الدولة الفاطمية وإلغاء المذهب الإسماعيلي الشيعي واستغرقت هذه المهمة ثلاث سنوات لجأ في أثنائها إلى العمل المتأني والخطوات المحسوبة فعزل القضاة الشيعيين وأحل محلهم قضاة من أهل السنة 👇
13-وأنشأ عددا من المدارس لتدريس الفقه السني،حتى وجد الفرصة المناسبة قد لاحت والأجواء مستعدة للإعلان عن التغيير أقدم على خطوة شجاعة فأعلن الجمعة الأولى من شهر المحرم
(567هـ =سبتمبر1171) قطْع الخطبة للخليفة الفاطمي الذي كان مريضًا وملازمًا للفراش وجعلها للخليفة العباسي👇
(567هـ =سبتمبر1171) قطْع الخطبة للخليفة الفاطمي الذي كان مريضًا وملازمًا للفراش وجعلها للخليفة العباسي👇
14-فكان ذلك إيذانا بإنتهاء الدولة الفاطمية وبداية عصر جديد.
بناء الوحدة الإسلامية✊
قضى صلاح الدين السنوات الأولى بعد سقوط الدولة الفاطمية في تثبيت الدولة الجديدة وبسط نفوذها وهيبتها خاصة أن للدولة الفاطمية أنصارًا وأعوانًا ساءهم سقوطها وأحزنهم إضعاف مذهبها الإسماعيلي 👇
بناء الوحدة الإسلامية✊
قضى صلاح الدين السنوات الأولى بعد سقوط الدولة الفاطمية في تثبيت الدولة الجديدة وبسط نفوذها وهيبتها خاصة أن للدولة الفاطمية أنصارًا وأعوانًا ساءهم سقوطها وأحزنهم إضعاف مذهبها الإسماعيلي 👇
15-فناهضوا صلاح الدين، ودبروا المؤامرات للقضاء على الدولة الوليدة قبل أن يشتد عودها وكان أشد تلك الحركات مؤامرة “عمارة اليمني”للقضاء على صلاح الدين وفتنة في أسوان اشتعلت لإعادة الحكم الفاطمي لكن تلك الحركات باءت بالفشل وتمكن صلاح الدين من القضاء عليها تماما.👇
16-بعد وفاة "نور الدين زنكي" انطلق صلاح الدين إلى دمشق سنة(569هـ= 1174م) حيث رحبت به المدينة وتزوج من أرملة نور الدين وبذلك عزز شرعيته فيها وتهيأت له الفرصة لحكم مصر أن يتطلع إلى ضم بلاد الشام إلى حكمه؛ لتقوية الصف الإسلامي وتوحيد الجهود استعدادا للوقوف أمام الصليبيين 👇
17-وتحرير الأراضي المغتصبة من أيديهم
فانتهز فرصة استنجاد أحد أمراء دمشق به فسار إلى دمشق وتمكن من السيطرة عليها دون قتال سنة(570هـ=1174م) ثم على حمص وحماة وبعلبك ثم أعلن عن استقلاله عن بيت نور الدين محمود وتبعيته للخلافة العباسية التي منحته لقب سلطان وأصبح حاكما على مصر 👇
فانتهز فرصة استنجاد أحد أمراء دمشق به فسار إلى دمشق وتمكن من السيطرة عليها دون قتال سنة(570هـ=1174م) ثم على حمص وحماة وبعلبك ثم أعلن عن استقلاله عن بيت نور الدين محمود وتبعيته للخلافة العباسية التي منحته لقب سلطان وأصبح حاكما على مصر 👇
18-ثم عاود حملته على الشام سنة (578هـ=1182م)ونجح في ضم حلب وبعض المدن الشامية وأصبح شمال الشام كله تحت سيطرته وتعهد حاكم الموصل بإرسال مساعدات حربية إذا طلب واستغرق هذا العمل الشاق من أجل توحيد الجبهة الإسلامية أكثر من عشر سنوات وهي الفترة من سنة(570هـ=1174م) إلى سنة(582هـ=1186م)
19-اطمأن الناصر صلاح الدين إلى جبهته الداخلية ووثق تماما في قوتها وتماسكها، فانتقل إلى الخطوة الأخرى وانصرف بكل قوته وطاقته إلى قتال الصليبيين وخاض معهم سلسلة من المعارك كُلِّلت بالنصر ثم توج انتصاراته الرائعة عليهم في معركة “حطين”سنة (583هـ =1187م)وكانت معركة هائلة 👇
20-أُسر فيها ملك بيت المقدس وأرناط حاكم حصن الكرك وغيرهما من كبار قادة الصليبيين.
وترتب على هذا النصر العظيم أن تهاوت المدن والقلاع الصليبية وتساقطت في يد صلاح الدين؛ فإستسلمت قلعة طبرية، وسقطت عكا وقيسارية ونابلس وأرسوف ويافا وبيروت وغيرها وأصبح الطريق ممهدا لأن يُفتح بيت المقدس
وترتب على هذا النصر العظيم أن تهاوت المدن والقلاع الصليبية وتساقطت في يد صلاح الدين؛ فإستسلمت قلعة طبرية، وسقطت عكا وقيسارية ونابلس وأرسوف ويافا وبيروت وغيرها وأصبح الطريق ممهدا لأن يُفتح بيت المقدس
21-فحاصر المدينة المقدسة حتى استسلمت وطلبت الصلح ودخل صلاح الدين المدينة السليبة في(27من رجب583هـ=2أكتوبر1187م)وكان يوما مشهودا في التاريخ الإسلامي.
ارتجت أوروبا لإسترداد المسلمين لمدينتهم المقدسة وتعالت صيحات قادتهم للأخذ بالثأر والإنتقام من المسلمين👇
ارتجت أوروبا لإسترداد المسلمين لمدينتهم المقدسة وتعالت صيحات قادتهم للأخذ بالثأر والإنتقام من المسلمين👇
22-فأرسلت حملة من أقوى حملاتهم الصليبية وأكثرها عددا تألفت من ثلاثة جيوش ألمانية وفرنسية وإنجليزية نجح جيشان منها في الوصول لموقع الأحداث في حين غرق ملك ألمانيا في أثناء عبوره نهرًا بآسيا الصغرى وتمزق شمل جيشه.
استطاع الجيش الفرنسي بقيادة“فيليب أغسطس” من أخذ مدينة عكا من المسلمين
استطاع الجيش الفرنسي بقيادة“فيليب أغسطس” من أخذ مدينة عكا من المسلمين
23-واستولى نظيره الإنجليزي بقيادة “ريتشارد قلب الأسد”على ساحل فلسطين من “صور” إلى “حيفا”؛ تمهيدا لإستعادة بيت المقدس.
واضطر إلى طلب الصلح فعُقد صلح بين الطرفين عُرف بصلح الرملة في (22 من شعبان 588هـ=2من سبتمبر1192م) ولحق ريتشارد بملك فرنسا عائدا إلى بلاده.👇
واضطر إلى طلب الصلح فعُقد صلح بين الطرفين عُرف بصلح الرملة في (22 من شعبان 588هـ=2من سبتمبر1192م) ولحق ريتشارد بملك فرنسا عائدا إلى بلاده.👇
24-يظن الكثير من الناس أن صلاح الدين شغلته أعمال الجهاد عن الإنصراف إلى شئون الدولة الأخرى لأن صورة الفارس المحارب قد طغت على الجوانب الأخرى فأول عمل هو دعمه للمذهب السني بإنشائه مدرستين لتدريس فقه السنة هما المدرسة الناصرية لتدريس الفقه الشافعي والقمحية لتدريس الفقه المالكي👇
25-وسُميت بذلك؛ لأنها كانت توزع على أساتذتها ومعيديها وتلاميذها قمحًا كانت تغله أرض موقوفة عليها وفي الوقت نفسه قصر تولي مناصب القضاء على أصحاب المذهب الشافعي فكان ذلك سببا في انتشار المذهب في مصر وما يتبعها من أقاليم،وبرز في عصره عدد من الشخصيات العلمية والفكرية👇
26-مثل“القاضي الفاضل”المتوفى سنة (596هـ=1200م)رئيس ديوان الإنشاء وصاحب القلم البديع في الكتابة وكان صلاح الدين يستشيره في أدق أمور الحرب والسياسة و”العماد الأصفهاني” المتوفى(597هـ=1201م)صاحب المؤلفات المعروفة في الأدب والتاريخ ونجح مع القاضي الفاضل في ازدهار ديوان الإنشاء في مصر
27-هذا الديوان يشبه في وظيفته وزارة الخارجية وعُني صلاح الدين ببناء الأسوار والقلاع ومن أشهر هذه الآثار“قلعة الجبل”لتكون مقرًّا لحكومته ومعقلا لجيشه وحصنا منيعا يمكنه من الدفاع عن القاهرة غير أنه لم يتمكن من إتمام تشييدها في عهده وظلت مقرا لدواوين الحكم في مصر حتى وقت قريب👇
28-وأحاط صلاح الدين الفسطاط والعسكر وأطلال القلاع والقاهرة جميعا بسور طوله 15كم وعرضه ثلاثة أمتار وتتخلله الأبراج ولا تزال بقاياه قائمة حتى اليوم في جهات متفرقة.
واستقرت النظم الإدارية؛ فكان السلطان يرأس الحكومة المركزية في العاصمة يليه نائب السلطان وهو المنصب الذي استحدثه 👇
واستقرت النظم الإدارية؛ فكان السلطان يرأس الحكومة المركزية في العاصمة يليه نائب السلطان وهو المنصب الذي استحدثه 👇
29-لينوب عنه في أثناء غيابه يليه الوزير وكان يقوم بتنفيذ سياسات الدولة ويلي ذلك الدواوين “ديوان النظر” الذي يشرف على الشئون الماليةو”ديوان الإنشاء” ويختص بالمراسلات والأعمال الكتابية و”ديوان الجيش”ويختص بالإشراف على شئون الجيش و”ديوان الأسطول”الذي عُني به لمواجهة الصليبيين 👇
30-الذين كانوا يستخدمون البحر في هجومهم على البلاد الإسلامية وأفرد له ميزانية خاصة وعهد به إلى أخيه العادل وقد اشترك الأسطول في عدة معارك بحرية في سواحل مصر والشام منها صدِّه لحملة أرناط على مكة والمدينة وعُني بالمؤسسات الإجتماعية التي تعين الناس وتخفف عنهم بعض عناء الحياة👇
31-فألغى الضرائب التي كانت تفرض على الحجاج الذين يمرون بمصر وتعهد بالإنفاق على الفقراء والغرباء الذين يلجئون إلى المساجد وجعل من مسجد “أحمد بن طولون”مأوى للغرباء من المغاربة.
واشتهر بسماحته وجنوحه للسلم فقد عامل الصليبيين بعد استسلام المدينة المقدسة معاملة طيبة 👇
واشتهر بسماحته وجنوحه للسلم فقد عامل الصليبيين بعد استسلام المدينة المقدسة معاملة طيبة 👇
32-وأبدى تسامحا ظاهرا في تحصيل الفداء من أهلها وكان دخول المسلمين بيت المقدس دون إراقة دماء صفحة مشرقة ناصعة تُناقض تماما ما ارتكبه الفرنج الصليبيون عند استيلائهم على المدينة(492هـ=1099م) من الفتك بأهلها المسلمين العُزل وقتل الألوف منهم.👇
33-وفي أثناء مفاوضات صلح الرملة التي جرت بين المسلمين والصليبيين مرض السلطان صلاح الدين ولزم فراشه ثم لقي ربَّه (27صفر 589هـ=4مارس 1193م) في قلعة دمشق وكان يوم وفاته يوما لم يُصب الإسلام والمسلمون بمثله منذ فقد الخلفاء الراشدين
عن عُمر يناهز السابعة والخمسين عاماً 👇
عن عُمر يناهز السابعة والخمسين عاماً 👇
34-بعد أن عانى من المرض الشديد فقد خرج صلاح الدين في 14صفر من عام 589هـ؛ للقاء الحُجّاج عند عودتهم من مكة وقد كان لقاءً مؤثرا إذ تأثر السلطان صلاح الدين وبكى حينها وعندما رجع إلى دمشق بعد استقبال الحُجّاج أصابَته حُمي صفراويّة واشتد المرض عليه 👇
35-وقد كانت هذه الليلة الثانية عشْرة من مرضه حيث ساءت حالته وكان نائماً طوال الوقت فلم يُفِق إلا ما ندر كما أنّهم أحضروا له أحد المقرئين ليقرأ عنده القرآن الكريم وعندما قرأ(لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ) تبسَّم صلاح الدين وفاضت روحه إلى بارئها بعد صلاة الفجر 👇
36-وكان دفنه حيث مات في قلعة دمشق وقت صلاة العصر وقِيل في صراخ الناس وبكائهم عليه إنّه يُخيل للسامع أن الدنيا تَصرُخ في صوت واحد،ثم نقل إلى ضريح في مدينة دمشق(1195م-592هـ)ولما تُوفي لم يخلف مالا ولا عقارا ولم يوجد في خزائنه شيء من الذهب والفضة سوى دينار واحد وسبعة وأربعين درهما.
🌹المصادر :
ابن واصل الحموي–مفرج الكروب في أخبار بني أيوب تحقيق: جمال الدين الشيال مطبعة جامعة القاهرة1953م.
علي بيومي–قيام الدولة الأيوبية– القاهرة–1952.
سعيد عبد الفتاح عاشور–الناصر صلاح الدين–المؤسسة المصرية العامة للتأليف والنشرالقاهرة 1965م.👇
ابن واصل الحموي–مفرج الكروب في أخبار بني أيوب تحقيق: جمال الدين الشيال مطبعة جامعة القاهرة1953م.
علي بيومي–قيام الدولة الأيوبية– القاهرة–1952.
سعيد عبد الفتاح عاشور–الناصر صلاح الدين–المؤسسة المصرية العامة للتأليف والنشرالقاهرة 1965م.👇
نظير حسان سعداوي–التاريخ الحربي المصري في عهد صلاح الدين الأيوبي– مكتبة النهضة المصرية–القاهرة–1957م
السيد الباز العريني-الشرق الأدنى في العصور الوسطى(الأيوبيون)-دار النهضة العربيةبيروت-بدون تاريخ
عبدالله ناصح علوان،صلاح الدين الأيوبي بطل حطين ومحرر القدس من الصليبين صفحة 63-68
السيد الباز العريني-الشرق الأدنى في العصور الوسطى(الأيوبيون)-دار النهضة العربيةبيروت-بدون تاريخ
عبدالله ناصح علوان،صلاح الدين الأيوبي بطل حطين ومحرر القدس من الصليبين صفحة 63-68
جاري تحميل الاقتراحات...