#نبط_الذكر
#نبط_الذكر

@NabatAldhikr

74 تغريدة 153 قراءة Nov 23, 2020
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
سورة الوفاء بالعهد
اللهﷻ قدم الكون للإنسان
بكل أجناسه لخدمة البشرية
فوجب علينا بعد قبولنا هذه النعم أن نوفي العهود التي عقدناها إيمانًا بخالق النعم ومسخرها لنا
لذا كانت أول آية ربط بين «الوفاء بالعقود وأحلت لكم بهيمة الأنعام»
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
بعد أن أبلغت #سورة_البقرة المنهج ومسؤولية خلافة الأرض
جاءت #سورة_آل_عمران لتحثّ المرء على الثبات
ثمّ #سورة_النساء لتبلغنا أنه حتى نثبت لابد من أن نحقق العدل والرحمة مع الضعفاء خاصة النساء
ثمّ تأتي بعد ذلك #سورة_المائدة لتأمرنا بالإيفاء بكل ما سبق...
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
تأمرنا بالعدل والرحمة
تأمرنا بالثبات والوفاء مع المنهج الذي أراده الله وبيّنه في سورة البقرة.
لذا جاءت الآية:{ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً} أعلان إتمام المنهج وإلزام بالوفاءله
#نبط_الذكر
لاحظ أيضًا تدرّج القرآن في خطاب أهل الكتاب:
#سورة_البقرة بيان لأخطاءهم مع الدعوة إلى التميّز عنهم
#سورة_آل_عمران مناقشةهادئة مع عقائدهم وإيجادنقاط مشتركة
#سورة_النساء انتقادغلوهم واختلافهم في عيسى
#سورة_المائدة مواجهةشديدة{لقد كفر الذين قالوا إن الله ثـٰلث ثلـٰثة}
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
هي السورةالوحيدة التي ابتدأت بـ{يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ}
يقول عبدالله بن مسعود: "إذا سمعت {يأيها الذين آمنوا} فارعها سمعك فإنه خير تؤمر به أو شر تنهى عنه".
يأيها الذين آمنوا بالله حقا
يامن رضيتم بالله ربا
يامن أقررتم بالله معبودا
اسمعوا وأطيعوا
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
هدفها واضح من نداؤها
{يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ}
أوفوا بعهودكم
لا تنقضوا الميثاق
والعقود تشمل ما عقده الإنسان:
من المسؤولية عن الأرض وتحمله الامانة
إلى أمور الطاعات كالصلاة والحجاب…
إلى ترك المحرمات كشرب الخمر وأكل الحرام…
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
مما تفردت به السورة أن تكرر النداء {يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ} فيها (16 مرة)
هذه النداءات تشكل محاور السورة
فكلما يأتي نداء ترى بعده محورًا جديدًا للسورة فيه تفاصيل الأوامر أو النواهي
16 نداء
والسورة تنقلنا من أمر إلى آخر لتأمرنا بالإيفاء بالعقود
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فيها آخر آية أحكام:{ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً} التي أنزلت في حجةالوداع
وبذلك هدف السورة:
الآن وقد تم الدين؛ التزموا بالعهد مع الله وحافظوا عليه وأحلّوا حلاله وحرّموا حرامه.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
سورة الوفاء بالعهد مع الله
يأتي فيها دائمًا التأكيد «أن التشريع ملك لله وحده»
من أول آية {إِنَّ ٱلله يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ}
إلى أن تأتي ثلاث آيات تحذّر من الحكم بغير ما أنزل الله:
{ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
لذا فآيات السورة تدور في فلك محاور تبيّن التشريع في:
1. الطعام والشراب والصيد والذبائح.
2. الأسرة والزواج.
3. الإيمان والكفارات.
4. العبادات.
5. الحكم والقضاء والشهادات وإقامة العدل.
6. تنظيم علاقات المسلمين والأديان الأخرى، خاصة اليهود والنصارى.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وتركيز السورة على الحلال والحرام في الطعام والشراب والصيد والذبائح
يتناسب تمامًا مع اسم السورة «المائدة»
فالطعام من أهم ضروريات الحياة
ومع ذلك يجب مراعاة الحلال والحرام فيه
فما بالك بغير الضروريات من شؤون الحياة؟
#نبط_الذكر
ولأن #سورة_المائدة هي سورة الوفاء بالعهد مع الله
فهي سورة التشريع التي يقولﷻ فيها:
{أَفَحُكْمَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱلله حُكْماً لّقَوْمٍ يُوقِنُونَْ}
لترشدنا إلى أن شرع اللهﷻ أحسن شرع لضمان مصلحة البشرية في الدنيا والآخرة
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
من خلال ما حوته من مقاصد الشريعة في:
1. حفظ الدين:
{يأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِْ} (54)
فأول ما تهتمّ به الشريعة هو حفظ الدين وترك الكفر.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
2. حفظ النفس: {…أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلاْرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعاً}(32)
3. حفظ العقل: {إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلاْنصَابُ...} (90) والغاية من تحريم الخمرة هي حفظ العقل.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
4. حفظ العرض: {مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِى أَخْدَانٍْ} (5)
(في تحريم العلاقات بين الجنسين قبل الزواج)
5. حفظ المال: {وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَاْ} (38).
ومن أحسن من الله حكما؟!
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
السورة الوحيدة التي جمعت مقاصد الشريعة الإسلامية الخمسة:
«حفظ الدين والنفس والعقل والعرض والمال»
لتثبت لنا أن الأوامر والنواهي المطلوب إيفاؤها
إنما هي لضمان مصلحة البشرية ضمن المحاور الخمسة المذكورة
ومن أحسن من الله حكما؟!
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء الأول:
{يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ ٱلاْنْعَامِ}
ما علاقة الوفاء بتحليل الله ﷻ لنا بهيمة الأنعام؟
لِمَ أول ما ذكر بعد طلب الوفاء هو ما قد أحل؟ ولم يبدأ بما قد حُرِّم؟!
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
كلمة{أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ} توحي بأن الخطاب بعدها شديداللهجة
فتأتي مباشرة{أُحِلَّتْ لَكُمْ} وهذا من رحمة اللهﷻ بالأمة
وهي طريقة ينبغي على الدعاة اتباعها لكسب القلوب
فالداعية يجدر به أن يبدأ بما قد أُحل، لأنه الأصل، ثمّ ينبّههم إلى المحرّمات بعد ذلك.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وإلى جانب الرحمة واللطف في الخطاب، هناك معنى لطيف في النداء الأول:
«أوفوا بالعقود حتى لا نضيّق عليكم دائرة الحلال»
كما كان الحال مع اليهود
فهم لم يوفوا بعهدهم مع الله فضيّق عليهم بعض الحلال عقابًا لهم
فحذار أيها المسلمون من أن يصيبكم ما أصابهم.
#نبط_الذكر
والملفت أن هذا المعنى أشارت إليه السور المحيطة بـ #سورة_المائدة (النساء والأنعام)
ففي #سورة_النساء {فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم}
وفي #سورة_الأنعام {وعلى الذين هادوا حرمنا عليهم كل ذي ظفر}
لماذا كان هذا التحريم؟
{ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون}
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء الثاني:
{يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَائِرَ ٱلله…}
يا مؤمنين؛ لا تغيِّروا معالم دين الله من أوامر ونواهي
فالآية الأولى: أقرّت ضروريات الحياة (الطعام)
ثمّ الآية الثانية: بدأت بتقرير مبادئ عظيمة هي:
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
-العدل{ولايجرمنكم… أن تعدلوا}
تأكيدعلى هدف #سورة_النساء إقرارالعدل
-التعاون{وتعاونواعلى البروالتقوى ولاتعاونواعلى الإثم والعدوان}
تأكيدعلى إحدى رسائل #سورة_آل_عمران (الوحدةوعدم الاختلاف)
-التقوى{واتقوا الله}
تذكيربالقرآن{هدى للمتقين}كمافي #سورة_البقرة
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وبعد ذلك في الآية الثالثة:
{حُرِّمَت عَلَيكُمُ المَيتَةُ وَالدَّمُ وَلَحمُ الخِنزيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيرِ اللَّهِ بِهِ...}
تأكيد على أول عقد ينبغي الوفاء به هو طيبات الطعام فلا يجوز أن يأكل المرء أكلاً فيه خبث…
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وبعدها في الآية الرابعة والخامسة إحلال الطيبات
خاصة الآية الخامسة أرشدت إلى حلالين:
• الطيبات من الطعام.
• الطيبات من النساء؛ سواء كنّ مؤمنات أم من أهل الكتاب بشرط أن يكنّ محصنات وذوات خلق متين.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وفي هذا لفتة رائعة إلى تسامح الإسلام مع أهل الكتاب
ففي نفس السورة ذات اللهجة الشديدة في الخطاب معهم ونقض عقائدهم…
الله ﷻ أحل للمؤمنين النساء العفيفات سواء كنّ مسلمات أو من أهل الكتاب.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وفي نفس الآية يأتي قوله تعالى:{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}
آية محورية كونها ختام الأحكام
وعلاقتها بموضوع السورة أنه لا وجود للعهود إلا بعد الإتمام
فبما أن الدين اكتمل؛ فعاهد اللهﷻ على الإيفاء بعهده والالتزام بشرعه.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
قال يهودي لعمربن الخطاب:
ياأميرالمؤمنين إنكم تقرأون آيةفي كتابكم لونزلت علينامعشراليهودلاتخذناذلك اليوم عيد
قال عمر: وأي آية؟
فقرأاليهودي هذه الآية
قال عمر:قدعلمت اليوم الذي أنزلت والمكان الذي أنزلت فيه نزلت في يوم الجمعةويوم عرفةوكلاهمابحمدالله لنا عيد.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وهنا ملاحظة لطيفة أخرى:
إن أكثر آيات السورة اختتمت بشدة وخاصة آيات المقدمة
{إِنَّ ٱلله شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ}
{إِنَّ ٱلله سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ}
إلاّ الآية الثالثة التي ذكرت حكم الاضطرار فقد اختتمت بسعة رحمة الله تعالى: {فَإِنَّ ٱلله غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء الثالث (طيبات الروح):
{يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلوٰةِ فَاغْسِلُوا …… وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا…} (6)
قد تسأل عن سبب ورود هذه الآية في وسط الكلام عن العقود والوفاء بها؟!
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
الواقع أن الآيات بدأت بطيبات الطعام ثم طيبات الزواج وكلهاملذات الدنيا
وبعدهاانتقلت إلى طيبات الروح التي تبدأ بالوضوء
وبهذااشتملت على جميع اللذات:
لذةالعبادة بالإضافةللذائذالطعام والزواج
هكذا شموليةالإسلام
فأحكام المعاملات جنباإلى جنب مع أحكام العبادات
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
والملاحظ أن كل 10 آيات تقريبًا تأتي آية لتذكرنا بعهد الله وميثاقه.
فقد ذكر العهد والميثاق في السورة 11 مرة في آيات صريحة وواضحة
كأنها تقول للمسلمين
"الآن وقد تمّ المنهج ووضح الميثاق، فهل ستلتزمون به؟"
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فتأتي الآيةالسابعة: {واذكروا نعمةالله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا…}
وهنا علاقةرائعة مع #سورة_البقرة بتذكير المؤمنين بما مدحوا في ختامها{وقالوا سمعنا وأطعنا}
بينما بنوإسرائيل كان قولهم{سمعنا وعصينا}
إنه ترابط سور القرآن وتكاملها
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء الرابع (العدل):
{يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لله شُهَدَاء بِٱلْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَانُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ ٱعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُواْ ٱلله …} (8)
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فبعد أن تناولت الآيات إيفاء العقود في الطعام والشراب والزواج والوضوء
انتقلت إلى عقد مهم جدًا وهو العدل
ولو مع الناس الذين نبغضهم، ولو مع الناس الذين نحاربهم…
إن هذه الآيةقاعدةهامة من قواعد #توازن #الإسلام وعدله مع الفئات الأخرى
ومن أحسن من الله حكما
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء الخامس:
{يَأَيُّهَاٱلَّذِينَ ءامَنُواْٱذْكُرُواْ نِعْمَةَٱلله عَلَيْكُمْ}
يذكرناﷻ بحفظه للمؤمنين من غدرأعدائهم ويفيﷻ بعهوده
ومن الوعودالربانيةماذكر في الآيةالتاسعة:
{وعدالله الذين آمنواوعملواالصالحات لهم مغفرةوأجرعظيم}
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وبعد ذلك ربع كامل لنماذج لم تفِ بعهد الله ولم تنفذ (سمعنا وأطعنا):
1/ بنو إسرائيل: {ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وءاتيتم الزكاة وءامنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا…}(12)
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فماذا كانت النتيجة؟
{فَبِمَا نَقْضِهِم مّيثَـٰقَهُمْ لَعنَّـٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً} (13)
إنها آية شديدة في التحذير من أن نكون مثلهم فيحل علينا غضب الله ولعنته.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
2/ موسى عليه السلام مع بني إسرائيل حين طلب منهم أن يدخلوا الأرض المقدسة التي كتبها الله لهم ووعدهم فيها: {قالوا ياموسى إن فيها قومًا جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها…}
رفضوا ونقضوا العهد فكان العقاب {قال فإنها محرمةعليهم أربعين سنةيتيهون في الارض}
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فبداية السورة: {يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ ٱلاْنْعَامِ...}
تحثّ على إيفاءالعقود حتى لا يضيّق الله دائرة الحلال.
والقاعدة العامة: "إذا أوفى المرء بالعهود فإن الله يوسّع عليه وإن نقضها فإنه يضيق عليه".
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
3/قصة ابني آدم عليه السلام:
{وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءادَمَ بِٱلْحَقّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَـٰناً فَتُقُبّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلاْخَرِ...} (27)
فابن آدم قتل أخاه متهورًا بسبب الغضب والحسد والغل
ما علاقة القصة بنقض العهد؟
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
العلاقة أنهما نموذجان لنقض العهود:
فبنو إسرائيل نقضوا عهد الله لجبنهم.
وابن آدم نقض العهد لتهوّره.
وهما نموذجان معاكسان لبعضهما
وكلاهما يؤدي لنقض العهد مع الله.
والإسلام يأمرنا دائمًا بالوسطية في كل شؤون الحياة.
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
ثم تأتي الآية (32) بعد القصة مباشرة للتعقيب عليها {من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل…}
ولما صوّر لنا القرآن بشاعة جريمة القتل في قصة بني آدم عليه السلام، أتت الآيات التي بعدها بأحكام شديدة للقضاء على الفساد، فبيّنت حدود الحرية والسرقة والإفساد في الأرض.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
والجديربالذكر أن العالم لم يعرف[الحق العام] في القانون إلا في عصرنا
بينماالقرآن قد سبق بـ1400عام
فاللهﷻ يبيّن بوضوح{أنه من قتل نفسًا بغيرنفس أو فساد في الأرض فكأنماقتل الناس جميعا}
فالجريمة خطر على المجتمع وحق عام لابد أن يؤخذ.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء السادس:
{يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱلله وَٱبْتَغُواْ إِلَيهِ ٱلْوَسِيلَةَ وَجَـٰهِدُواْ فِى سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
بعد أن عرضت الآيات السابقة خطر الفساد
أتت الآية(35)لتأمر بالجهادومحاربة الفساد.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
لاحظ أنه في كل مرة يأتي الأمر بالجهاد في القرآن يذكر سببه
كهاهنا وكما في #سورة_النساء حين ذكر الجهاد لنصرة المستضعفين {وَمَا لَكُمْ لاَتُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلله وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ...}
ليبين أنه ليس مقصود بذاته
وإنما وسيلة لحفظ مقاصدالشريعة الخمس.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء السابع والثامن والتاسع: (لا للتقليد الأعمى)
تصل بنا السورة إلى ربع جديد
وثلاثة نداءات تهدف إلى أن يكون لهذه الأمة هويتها المميزة.
لا تهدف إلى تحقير وتسفيه الأديان الأخرى، إنما تهدف للحفاظ على هوية المسلم.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
دعوةإلى تحقيق الإنتماءالكامل للإسلام
فـ #سورة_المائدة لاتمنع من التعامل مع أهل الكتاب بدليل إباحت الزواج من المحصنات
فالاحترام معهم أمر مطلوب
لكنه لاينبغي أن يؤدي إلى ضياع هويةالمسلم وانتمائه
وهناك فرق بين الاحترام والتعاون الإيجابي وبين الذوبان في الآخروضياع الهوية
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء7و9 ركّزاعلى عدم موالاةالكفار
بينماالنداء8 حذرمن الارتداد لأنه من أخطرنتائج ضياع الهوية
والملاحظ أن الآيات في الربع السابق ركزت على التحذيرمن الحكم بغيرماأنزل الله
وعلاقتهابالنداءات الثلاثةهي أن السبب الأساسي للحكم بغيرماأنزل الله هوالتقليد الأعمى
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
ومن لطائف القرآن في النداء الثامن: (رقة الحب)
{يأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه…}
إن الله ﷻ استعمل رقة الحب في التحذير من أخطر ما يمكن أن يقع به المرء وهو الارتداد عن دينه
إنه الله ﷻ.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فالآيةلم تقل"من يرتدمنكم عن دينه فسوف نعذبه وندخله نارا"
إن التهديد كان بالحب لابالنار:
{فَسَوْفَ يَأْتِى ٱلله بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
وهذا النداءالرقيق له تأثيرمميّز في النفوس بعدالعهودالشديدةالتي زخرت بها السورة.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء العاشر:
{يٰأَيُّهَاٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَتُحَرّمُواْ طَيّبَـٰتِ مَاأَحَلَّ ٱلله لَكُمْ…}(87)
يأتي النداء ألا نحرّم ما أحلّ الله من الطيبات
فالتحريم والتحليل حق لله وحده
والله لم يحرّم إلا الخبائث الضارة وأحلّ الطيبات
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فجاءت الآية التي تليها {وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون}(88) لتؤكد على هذا المعنى
والرابط بين هذاالنداءوالنداءالثاني {لاتحلوا شعائر الله} هو أن تحريم الحلال معصيةلله وتغييرلشرعه تمامًا كتحليل الحرام لذا عقّب {ولاتعتدوا…}
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وهكذا نرى أن معالم الحلال والحرام في الإسلام تتضح شيئًا فشيئا
وكل آية تضيف مفهومًا جديدا لتكمل الأحكام عند المسلمين قبل ختام نزول الآيات.
ومن أحسن من الله حكما
ومن أحسـن من الله قيلا
#نبط_الذكر
النداءالحادي عشر:
{يأيهاالذين آمنواإنماالخمروالميسروالأنصاب والأزلام رجس…}(90)
بعدمحرّمات الطعام؛ محرّمات الشراب فهي #سورة_المائدة
تحذّرالمسلم من الانغماس في ملذات الحياة المحرّمة
وليفي بعهده فلايدخل فمه قطرةخمر وتقع العداوةوالبغضاءفي الأمة.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
لاحظ:
• أن الآية تعاملت مع قضية الخمر بشدة فقرنت بينه وبين الأنصاب والأزلام التي هي من مخلّفات الشرك بالله
وذلك للتشنيع من هذه العادة المهلكة للأمم.
• أن القرآن استعمل كلمة (اجتنبوه) والتي هي أقصى درجات النهي والتحريم.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداءالثاني عشر والثالث عشر:
 
{يأيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب} (94)
تحذير من الامتحان الذي قد يقع فيه المسلم ليختبر الله إيمانه ومراقبته له وتطبيقه للحلال والحرام.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وقد نزلت عندما كان الصحابة محرمين واختبرهم الله بألاّ يصطادوا مهما كانت الطرائد منتشرة من حولهم.
لذلك أتى بعدها{يأيها الذين آمنوا لاتقتلوا الصيد وأنتم حرم}(95) لتؤكد على نفس المعنى.
وهناك علاقة واضحة بين أول السورة وآخرها حيث نرى التركيز على أحكام الصيد.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء الرابع عشر:
{يأيهاالذين آمنوا لاتسألوا عن أشياءإن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنهاحين ينزل القرآن تبد لكم عفاالله عنها…}(101)
من الضوابط التي وضعهاالله في قضاياالحلال والحرام يخطئ الكثير في فهمه وهو (لا تضيّقوا على أنفسكم).
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
فهذه الآية تدعو إلى التوازن
فإذا كان الله قد أمرنا بالوفاء بالعقود لكن ذلك لا ينبغي أن يوصلنا للتضييق على أنفسنا
فعلينا عدم السؤال في المباحات إلى درجة تصل إلى حد التضييق، مما قد يؤدي إلى ترك الأمور التي ضيّق بها السائل على نفسه فيقع بما قد حرّم عليه.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وهناترابط مع #سورة_البقرة
فيقولﷻ{قدسألهاقوم من قبلكم ثم أصبحوا بهاكافرين}
إشارةإلى كثرةسؤال الأمم السابقةلأنبيائهم فيضيق الحكم عليهم فلايطيعون{فذبحوهاوماكادوايفعلون}
فهم أكثرواالسؤال عن طبيعةالبقرة ولونها فيمالم يطلب منهم فضاق الحكم الواسع المطلق
#نبط_الذكر
قال الرسولﷺ لأصحابه:"إن الله قد فرض عليكم الحج"
فقال أحد الصحابة: أفي كل عام يا رسول الله؟
فسكت رسول الله ﷺ ثم قال: "لو قلت نعم لَوَجُبَتْ".
ففي #سورة_المائدة توازن بين التزام الأوامر والنواهي والوفاء بعهد الله وبين عدم التشديد على النفس فيما لم يأمر به الله.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداء الخامس عشر (لا تكن إمعة):
{يأيهاالذين آمنوا عليكم أنفسكم لايضركم من ضل إذااهتديتم} (105)
قام أبو بكر رضي الله عنه خطيبًا في الناس فقال: "إنكم تضعون هذه الآية في غير موضعها".
لأنه الفهم الخاطئ لها أدى إلى ترك الدعوة!
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
ظن الناس أن معنى قوله تعالى{عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ} أي لاتأخذوا بأيدي أحد للهداية فالمهم أنفسكم، فتركواالدعوة إلى الله!
لكن معنى الآية:
لو كل الناس من حولك غيّرت الحلال والحرام وتركت الوفاء بالعقود
فعليكم أنفسكم أثبتوا على الحق ولاتغيروا أحكام الدين.
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
مصداق لقولهﷺ: "لايكن أحدكم إمعة إن أحسن الناس أحسنت وإن أساءالناس أسأت، ولكن إن أحسن الناس فأحسنوا وإن أساؤوا فلاتظلموا"
فالسورةركزت في الندائين14و15 على ضابطين للأوامروالنواهي:
- لاتضيّق على نفسك
- لاتتأثر بالناس من حولك.
 #ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
النداءالسادس عشر:
{يأيهاالذين آمنواشهادةبينكم إذا حضرأحدكم الموت حين الوصية…}(106) لتكمل سلسلةالأحكام
وتثبت شموليةالإسلام لشؤون الحياة
من الطعام والشراب إلى الزوجات والأسرة
إلى الحدودوالعلاقات الدولية
إلى المعاملات والشهادات والوصية
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
تأمل معي -مرة أخرى- آية تمام الدين وشموله لكل جوانب الحياة:
{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}(3)
واحمد الله على النعمة التي أتمها عليك بهذا الدين وأحكام شريعته الغراء
«ومن أحسن من الله حكما»
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
سورة الوفاء بالعقود
ولكن متى تراجع العقود؟
نعم؛ يوم القيامة. ولذلك كان الختام الرائع للسورة:
{يَوْمَ يَجْمَعُ ٱلله ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ} (109).
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
لاحظ ترابط آيات السورة:
ففي البداية: {أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}
وفي الوسط: {يَـٰأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبّكَ}
لتختم السورة بـ: {يَوْمَ يَجْمَعُ ٱلله ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ}.
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وفي ختام السورة تأتي قصة عيسى عليه السلام وتبرؤه من الذين ضلوا عن سبيله من النصارى.
وهذا يفيد في التبرؤ من التقليد الأعمى للآخرين
فكيف ستتبعوهم يا مؤمنين وعيسى عليه السلام نفسه سيتبرأ منهم يوم القيامة؟!
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
ولأهمية ذكر يوم القيامة في حث الناس على الإيفاء بعهودهم تأتي آية رائعة:
{قَالَ ٱلله هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ ٱلصَّـٰدِقِينَ صِدْقُهُمْ...} (119)
والصادقون هم الذين صدقوا بإيمانهم، وصدّقت جوارحهم بالطاعة وصدقوا بإيفاء عقودهم مع الله ومع الناس
@wathaker94
#نبط_الذكر
وأخيراً بقي أن نشير إلى سبب تسمية السورة بـ #سورة_المائدة
وهل هذا بسبب ذكر قصة المائدة؟
فالسورة تتحدث عن الوفاء بالعقود، فما الذي يربط بينها وبين المائدة؟!
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
الآيةالمحورية:{قَالَ ٱلله إِنّى مُنَزّلُهَاعَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْبَعْدُمِنكُمْ...} أي فمن ينقض العهدبعدإنزال المائدة
فارتبطت قصةالمائدة بقصةقوم طلبواآية من الله فأعطاهم ربهم ماطلبوا وأخذعليهم عهدًاشديدا إن نقضوه فسوف يعذّبون عذابًاشديدا
@wathaker94
#نبط_الذكر
#سورة_المائدة
وعلاقةذلك بالنسبةلأمتنا:
فقدأعطاهاالله في هذه السورة الآيةالمحورية
{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}
منحةربانيةمشابهةللآيةالتي أعطيهاالحواريون (المائدة)
وهم قد وفوا بعهدهم فهل سيفي المسلمون بعهدهم؟
#ومضه_حرف
@wathaker94
#نبط_الذكر
@Rattibha رتب جزاك الله خيرًا
ثريد #سورة_المائدة

جاري تحميل الاقتراحات...