ملاحظه رائعه ومهمه،
كما فهمت هناك ثلاث (٣) مقامات ل(محمد) وجميعها مثلاً وردت في هذه الآيه:
(ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين..)
1) محمد الإنسان: وهو بشر مثلنا يأكل ويشرب وينام ويحب ويكره..(إنما أنا بشر مثلكم)
٢) محمد النبي: ولهذا المقام محورين:
تابع⤵️
كما فهمت هناك ثلاث (٣) مقامات ل(محمد) وجميعها مثلاً وردت في هذه الآيه:
(ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين..)
1) محمد الإنسان: وهو بشر مثلنا يأكل ويشرب وينام ويحب ويكره..(إنما أنا بشر مثلكم)
٢) محمد النبي: ولهذا المقام محورين:
تابع⤵️
تابع
أ) الغيبيات والعلوم داخل التنزيل الحكيم وهو مقام طبعًا ضروري لبعثة محمد كرسول:
(يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا)
ب) الإجتهاد والقياده والتنظيم والقضاء في أمور المجتمع، وقد خاطبه الله من خلال هذا المقام المحوري في عدة آيات تبدأ ب:
(يا أيها النبي قل..)
تابع⤵️
أ) الغيبيات والعلوم داخل التنزيل الحكيم وهو مقام طبعًا ضروري لبعثة محمد كرسول:
(يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا)
ب) الإجتهاد والقياده والتنظيم والقضاء في أمور المجتمع، وقد خاطبه الله من خلال هذا المقام المحوري في عدة آيات تبدأ ب:
(يا أيها النبي قل..)
تابع⤵️
تابع..
(يا أيها النبي حرض..)
(يا أيها النبي لم تحرم..)
(ما كان لنبي أن..)
فمن خلال هذا المقام إجتهد النبي محمد في تنظيم أمور مجتمعه في الفتره التي عاش فيها، وطبعا إنتهت بعد مماته.
تابع⤵️
(يا أيها النبي حرض..)
(يا أيها النبي لم تحرم..)
(ما كان لنبي أن..)
فمن خلال هذا المقام إجتهد النبي محمد في تنظيم أمور مجتمعه في الفتره التي عاش فيها، وطبعا إنتهت بعد مماته.
تابع⤵️
تابع..
٣) محمد الرسول: ومهمته في هذا المقام هو بلاغ الرساله:
(وما على رسولنا إلا البلاغ)
وهناك فرق ببن البلاغ والإبلاغ، فمهمته كانت بلاغ الرساله وليس إبلاغها. وقد فعل ذالك في بيان ما أوحي إليه من ربه (الذِكر) والنطق به أمام الناس: (وما ينطق عن الهوى*إن هو إلا وحي يوحى)
تابع⤵️
٣) محمد الرسول: ومهمته في هذا المقام هو بلاغ الرساله:
(وما على رسولنا إلا البلاغ)
وهناك فرق ببن البلاغ والإبلاغ، فمهمته كانت بلاغ الرساله وليس إبلاغها. وقد فعل ذالك في بيان ما أوحي إليه من ربه (الذِكر) والنطق به أمام الناس: (وما ينطق عن الهوى*إن هو إلا وحي يوحى)
تابع⤵️
تابع..
والطاعه تكون لمقام الرساله وليس لمقام النبوه، حيث لم يرد في التنزيل عبارة "أطيعوا النبي" لأن بالنسبة لنا نبوة محمد تصدق أو تكذب ولا طاعة فيها.
والطاعه في التنزيل الحكيم وردت: لله، وللرسول، ولأولي الأمر منا.
ولكن الطاعه لها مستويات وليست متماثله:
تابع⤵️
والطاعه تكون لمقام الرساله وليس لمقام النبوه، حيث لم يرد في التنزيل عبارة "أطيعوا النبي" لأن بالنسبة لنا نبوة محمد تصدق أو تكذب ولا طاعة فيها.
والطاعه في التنزيل الحكيم وردت: لله، وللرسول، ولأولي الأمر منا.
ولكن الطاعه لها مستويات وليست متماثله:
تابع⤵️
تابع..
فهناك طاعه (متصله) وطاعه (منفصله):
أ) الطاعه المتصله هي طاعة الرسول المتصله بطاعة الله مباشرة ووردت في الآيات:
(وأطيعوا الله والرسول)
(ومن يطع الله ورسوله)
(قل أطيعوا الله والرسول)
فهذه طاعه للرسول متصله بطاعة الله في ما جاء به من أحكام الرساله وقيم إنسانيه وشعائر
⤵️
فهناك طاعه (متصله) وطاعه (منفصله):
أ) الطاعه المتصله هي طاعة الرسول المتصله بطاعة الله مباشرة ووردت في الآيات:
(وأطيعوا الله والرسول)
(ومن يطع الله ورسوله)
(قل أطيعوا الله والرسول)
فهذه طاعه للرسول متصله بطاعة الله في ما جاء به من أحكام الرساله وقيم إنسانيه وشعائر
⤵️
تابع..
ب) الطاعه المنفصله: وهي الطاعه للرسول ووردت منفصله عن طاعة الله:
(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
إذًا فهناك طاعه منفصله عن طاعة الله ومتصله بالمقابل بطاعة أولي الأمر، وهذه الطاعه تكون في حياتهم فقط وليس بالضروره بعد مماتهم
⤵️
ب) الطاعه المنفصله: وهي الطاعه للرسول ووردت منفصله عن طاعة الله:
(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
إذًا فهناك طاعه منفصله عن طاعة الله ومتصله بالمقابل بطاعة أولي الأمر، وهذه الطاعه تكون في حياتهم فقط وليس بالضروره بعد مماتهم
⤵️
تابع..
لأن الأحكام التشريعيه الإنسانيه للمجتمعات تتغير وتتطور وينسخ بعضها بعضا مع تطور الزمان وتغير المكان.
*** وهذه هي الطاعه المنفصله المعني بها في الآيه:
(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
فهنا يجب طاعة الرسول كولي أمر يُشرع وينظم لمجتمعه في حياته.
⤵️
لأن الأحكام التشريعيه الإنسانيه للمجتمعات تتغير وتتطور وينسخ بعضها بعضا مع تطور الزمان وتغير المكان.
*** وهذه هي الطاعه المنفصله المعني بها في الآيه:
(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
فهنا يجب طاعة الرسول كولي أمر يُشرع وينظم لمجتمعه في حياته.
⤵️
تابع..
* وأخيرًا يجب أن أضيف بأن هذا فهمي لكتابين رائعين قرأتهما للدكتور الرائع محمد شحرور:
١-السنه الرسوليه والسنه النبويه
٢-تجفيف منابع الإرهاب
وأكيد كلنا بشر نُصيب ونخطأ ولسنا معصومين، وهذا فهم أنا شخصيًا مرتاح إليه ومقتنع به
*وكالعاده نقدر ونحترم كل من يُخالفه 🙏🌷
* وأخيرًا يجب أن أضيف بأن هذا فهمي لكتابين رائعين قرأتهما للدكتور الرائع محمد شحرور:
١-السنه الرسوليه والسنه النبويه
٢-تجفيف منابع الإرهاب
وأكيد كلنا بشر نُصيب ونخطأ ولسنا معصومين، وهذا فهم أنا شخصيًا مرتاح إليه ومقتنع به
*وكالعاده نقدر ونحترم كل من يُخالفه 🙏🌷
جاري تحميل الاقتراحات...