الدافور | محمد
الدافور | محمد

@moha_oz

24 تغريدة 22 قراءة Nov 05, 2020
الملحدين من النعم التي أشكر ربي على وجودهم بعالمنا لأنهم سبب رئيسي في جعلي أحمد الله على نعمة العقل السديد، وبين الحينة والاخرة يخرجون لنا بمواضيع مضحكه يستهدفون بها المراهقين ظنًا منهم إنها ستهدم عقيدتنا، وكما ترون هذه إحدى المواضيع وسيتم الرد عليها تباعًا في التغريدات القادمه..
موضة إدراج اسم المرأة في شبهات الملاحده الجهله عن الاسلام هيا موضه قديمه ومازالوا يدرجونها مع علمهم انها فاشله ولا تسمن ولا تغني من جوع لكن تأتي (بلايكات) وهذا الاهم بغض النظر عن نوعيه الهبد الموجود في التغريده لكن لا بأس هناك من سلطهُ الله عليكم بالمرصاد ليخرسكم..
بدأ الهبد وقال (لا يجوز للمرأة أن ترقص)
طبعًا هذه الفتوى أخرجها من منهج الامام النتفلكسي، لأن شرعًا يجوز للمرأة أن ترقص مع النساء ويجوز ايضًا للرجل أن يرقص مع الرجال للاحتفال وفي المناسبات وهكذا وهذه أول الهبد الموجود بالتغريده لكن لا بأس لنكمل
( الفتوى من موقع الامام بن باز)
ثاني هبده ( لا يجوز للمرأة أن تتعطر )
يجوز للمرأة ان تتعطر وتضع مايناسبها من عطور لكن لا يشمها رجل غريب حتى لا تُعتبر هيا زانيه ويعتبر من رآها زاني ، فمن يشم عطر المرأة ثم ينظر لها يعتبر زنا بالنظر فعدم وضعها للعطر حتى لا تؤثم ويؤثم من شمها ثم نظر إليها..
فالذنب هنا مشترك رغم أن الرجل لم يفعل شيء سوا النظر لكن يقع عليه ايضًا الذنب ، وسيأتي قائل ما المانع في وضع العطور للمرأة لماذا يعتبر ذنب؟ قال الشرع لنا أن الروائح من الامور التي تلفت الرجال بشكل عام للمرأة وقد يصل به الحال للفتنه وللمعلوميه ليس الشرع فقط من قال لنا هذا..
فهناك دراسات حديثه خرجت لنا بعد أكثر من 1400 عام من وفاة النبيﷺ تؤيد ماقاله رسول العالمين ، فإن اكثر مايجذب الرجال للنساء هي الروائح خصوصًا الروائح الفواحه التي حرمها الاسلام على وجه الخصوص ، السؤال هنا للملحد الساذج هل كان يعلم الرسول عن هذه الدراسات؟
ولقراءة هذه الدراسات بأمكانك الاطلاع على هذا المقال:
health.howstuffworks.com
فالاسلام لا يحرم شيء بدون سبب ابدًا ، وهيا بنا لنكمل الهبد
ونأتي للهبده الثالثه ( لا يجوز للمرأة أن ترفع صوتها ) :
يقول تعالى مخاطبًا الجنسين (المؤمنين والمؤمنات) ( وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ)..
من الاداب العامه التي يعلمها لنا الاسلام هي خفض الصوت والتأدب في عدم رفعه
فالاسلام يعلمك حتى كيف تتكلم مع الغير وبأي اسلوب ، ورفع الصوت عند النساء والرجال جائر شرعًا عند الحاجه ومكروه عند عدم الحاجه ويدخل في التحريم إذا الرفع للشتم والقذف ولاحظ التشبيه في نهايه الآيه يقول تعالى ( إن انكر الاصوات لصوت الحمير )، يالعظمه هذا الدين وربي!
الهبده الرابعه والخامسه ( لا يجوز للمرأة أن تتشيك وتلبس بنطلون)..
بإختصار شديد يقول ابن باز طالما اللباس لا يبين العوره ولا تفاصيل الجسم فهو جائز بغض النظر عن ماهيته وهذا الامر للرجال والنساء لكن كالعاده يحبون أن يخصوا النساء لأثاره جدل من الزباله أكرمكم الله..
أما بخصوص التشيك، يعني أتوقع أنهُ امر ساذج أن اوضح للناس انه جائز لان الكل يعلم هذا الامر لكن لدي معلومه جميله وهي أن الرجل يستحب أن يتزين لزوجته إذا اراد ان تتزين له ، يقول الحسن البصري رحمه الله ( إني والله أتزين لزوجتي كما تتزين لي ) ..
الهبده السادسه لا يجوز أن تزوج نفسها..
هو يهبد الهبده بدون شرح لأن الشرح لا يجلب لايكات لكن لا بأس هذه ألاعيبهم التافهة، هناك قاعده (المرأة لا يجوز لها أن تتزوج بدون أذن وليها ولا يتم الزواج إلا بأذنها وسنفصله سويًا) ، أهم شرط من شروط الزواج هو القبول من الطرفين..
فأن تحقق، ستتسهل باقي الامور، بمعنى موافقه الزوج والزوجه هو أهم شرط بالزواج وباقي الشروط تُبنى على الشرط السابق ومن ضمن هذه الشروط ( المهر + الشهود + أذن الولي )، واذا تحققت الشروط جميعها انعقد الزواج بين الاثنين وسيأتي سائل ويقول إذا رفض الولي تزويج ابنته وهذا أمر وارد ما الحل؟
يقول عليه الصلاة والسلام (إذا خطب إليكم من ترضون دينه، وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض.) ، فهنا الذنب كبير على الولي الذي يرفض تزويج ابنته فهل الاسلام اكتفى بالعقوبه في الأخره واكتفى ولا يوجد حل رادع؟ الجواب لا..
للفتاة الحق في أن ترفع الأمر إلى القضاء الشرعي ليزوجها القاضي، أو يوكل من يزوجها إن ثبت عنده عضل الولي بمعنى امتناعه بدون سبب رغم كفاءه المتقدم، وهذا بإختصار من رحمه الاسلام واستشعاره بمشاعر الطرفين وأنه والله دين الرحمه والحق..
الهبده السابعه ( لا يجوز للمرأة العيش بمفردها )..
بإختصار يجوز لها أن تعيش بمفردها بشرط أن تأمن على نفسها ، ولاحظ (الشرط) بمعنى لها الحريه العيش في أي مكان ارادته وحدها لكن الاهم ان يكون هذا المكان امانًا لها من أي شخص يستهدفها وهذا من الحرص على حياتها ونفسها من الاذى ..
الهبده الثامنه ( لا يجوز أن تتصرف بمالها )..
كلام تافه لا يخرج إلا من جاهل ، لأن الاسلام اعطى المرأة الحريه المطلقه في التصرف بمالها بأجماع العلماء كما هو موضح وايضًا في الآيه الكريمه بالصوره:
الهبدة التاسعه ( لا يجوز لهم مشاهده كرة القدم ) أسميها أم الهبدات والمصدر هذه المره مذهب الامام رونالدينهو
الهبده العاشره ( نتف الشعر من الحاجب)
كان بإمكانه توضيح أن نتف شعر الحاجب محرم للرجال والنساء معًا لكن خص النساء لأن ذكرنا سابقًا اللاياكات في موضوعاتهم أقوى وهذا المطلوب لا اكثر ، والهدف من التحريم هوا تغيير خلقه الانسان لا اكثر..
الهبدة الاخيره معنا لهذا اليوم ( لا يجوز تطلع للبيت إلا للضروره ) ..
هم يهبدون الهبده بدون توضيح وهذا مصيبه بحد ذاتها يقول لا يجوز وكأن التشريع من عنده، يقول بن باز السنة هيا البقاء في البيوت ولكي نعرف السنه نقول هيا مايثاب فاعله ولا يعاقب تاركه بمعنى تاركهُ لا يعاقب..
فيجوز للمرأة الخروج للتسوق والتنزه والزياره لان كلها تندرج تحت الخروج للحاجه فبالتالي تجوز شرعًا ، الشرع واضح وكلام الرسول واضح لكن هؤلاء يتفننون في تزييفه والغريب أن هناك من يؤيدهم ، لكن دائمًا نرد ونقول لو أخرجوا مئه شبهة لردينا عليهم بألف حجه ودليل ..
ولكي تعلم أن هدفهم ليس المرأة وحقوقها هدفهم بأختصار تزييف الحقائق والثوابت الدينيه لأن لو كان همهم المرأة كما يزعمون لكانوا تكلموا عن النساء اللواتي يتم التحرش بهم كل ثانيه في دول آوروبا كفرنسا ، لدرجه أن النسبه تصل إلى اربع نساء يتم التحرش بهم في كل ثانيه!
بمعنى أنك بعد قراءة هذا الثريد هناك أكثر من 40 امرأة تم التحرش بها في تلك الدول بينما في الدول الاسلاميه النسب أقل بكثير لأن لدينا دين رادع ومنهج ثابت ونبي عظيم لم يترك شارده ووارده إلا وضحها لنا ..
يقولون الجهله النساء أموات ويقول صلى الله عليه وسلم ( إنهن المؤنسات الغاليات )، ( وما من مسلم له بنتان أو أختان فيحسن إليهما ما صحبتاه ، أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة) فأحسن إليهم يا أخي فبعد الله هم من أسباب دخولنا الجنه ، حفظ الله لنا أمهاتنا وأخواتنا وحرم الله وجوههم عن النار..

جاري تحميل الاقتراحات...