@Prince_Shukur العدم ليس شرا والوجود ليس خيرا بحد ذاتهما
وإلا فانعدام عدد لا محدود من الأمور التي كان من الممكن أن تكون موجودة يجعل الوجود المحدود نقطة خير متناهية الصغر أمام شر لا متناهي
إن كان انعدامها لا يُحسب
فانعدام الوجود قبل إيجاده لا يُحسب
فهو "عدم"
وإلا فانعدام عدد لا محدود من الأمور التي كان من الممكن أن تكون موجودة يجعل الوجود المحدود نقطة خير متناهية الصغر أمام شر لا متناهي
إن كان انعدامها لا يُحسب
فانعدام الوجود قبل إيجاده لا يُحسب
فهو "عدم"
@Prince_Shukur وكيف تقول بأن الدين هو ما يحدد الخير والشر ثم تقول بأنهم نسبيين؟ هل هما محددين أم نسبيين؟
جاري تحميل الاقتراحات...