هل شرب واستطبابات البول (البعير والابل وغيرها) فقط عند العرب والمسلمين ..الاجابة في النقوش المسمارية المقطعية:
في "السومرية": كاش xn--k-sfa10b.MEŠ 𒍒 𒈨𒌍 (كما صوتها المستشرقون) وتقابل جاش أي سال، والعين فاضت بالماء والوادي زخر وامتد. وأصل المعنى الحركة والاضطراب
في "السومرية": كاش xn--k-sfa10b.MEŠ 𒍒 𒈨𒌍 (كما صوتها المستشرقون) وتقابل جاش أي سال، والعين فاضت بالماء والوادي زخر وامتد. وأصل المعنى الحركة والاضطراب
وفي "الأكدية": شيناةُ šīnātu 𒍒 𒈨𒌍 (كما صوتها المستشرقون) وتقابل صنّة،وصنّ الماء تغير، وصن الحمار إذا شم بول الأنثى ورفع رأسه بعد ذلك، والصُنان والصَنَّة ذَفَر الإبط (والعامة تستعملها لرائحة البول)، الصِنَ بول الوَبْر وهو حيوان كالسنَّور (وفي القاموس بول الإبل) وهو منتن جداً.
_ البول كحامل للمواد الطبية وفي العمليات السحرية:
21 شمّي أنّوتِ إنَ كاش أميلِ وشِكَرِ إنَ تِنورِ تِسِكِّر
21 اسم سخن في جاش إنسان وسكر في
سخّن هذه المكونات الـ 21 [المذكورة في النقش] في تنّور في (مزيجٍ من) بول الإنسان والبيرة.
21 شمّي أنّوتِ إنَ كاش أميلِ وشِكَرِ إنَ تِنورِ تِسِكِّر
21 اسم سخن في جاش إنسان وسكر في
سخّن هذه المكونات الـ 21 [المذكورة في النقش] في تنّور في (مزيجٍ من) بول الإنسان والبيرة.
تتبع بقية الاستطبابات في المسماريات المقطعية
ثم استطبابات البول في المصرية التصويرية القديمة (الهيروغليفية).
معجم شيكاغو الآشوري، جزء ش 3، ص. 41-42.
Brinkman, John, A. et al, The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago,
ثم استطبابات البول في المصرية التصويرية القديمة (الهيروغليفية).
معجم شيكاغو الآشوري، جزء ش 3، ص. 41-42.
Brinkman, John, A. et al, The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago,
من فضلك صديقي العزيز @Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...