1-هل النساء ناقصات عقل ؟
الجواب نعم . ولكن وهبهن الله العاطفة في أكمل صورها وأتمها
هل نقصان عقلها يدل علي نقصها ؟
الجواب : بل يدل علي كمالها فلو كانت تامة العقل لوقفت كالسيف أمام الرجل مناقشتها له عبارة عن مناظرة . وتقارعه الحجة العقلية بمثلها . فلا تستقيم الحياة
الجواب نعم . ولكن وهبهن الله العاطفة في أكمل صورها وأتمها
هل نقصان عقلها يدل علي نقصها ؟
الجواب : بل يدل علي كمالها فلو كانت تامة العقل لوقفت كالسيف أمام الرجل مناقشتها له عبارة عن مناظرة . وتقارعه الحجة العقلية بمثلها . فلا تستقيم الحياة
2-العقل إذا تدخل في عمل العاطفة أفسدها
والعاطفة إذا تدخلت عمل العقل ساعدته ( عكس ما يشاع ) فالعاطفة النبيلة تسلك مسلك العقل ولكن برفق وتؤده وتجعل العسير يسيرا . يتبع
والعاطفة إذا تدخلت عمل العقل ساعدته ( عكس ما يشاع ) فالعاطفة النبيلة تسلك مسلك العقل ولكن برفق وتؤده وتجعل العسير يسيرا . يتبع
3-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتى قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم أحد دخل على أم سلمة فذكر لها ما لقي من الناس ...
يتبع
يتبع
4-فقالت أم سلمة يا نبي الله أتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم أحدا منهم كلمة حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم أحدا منهم حتى فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا.
حدث هذا في صلح الحديبية والقصة في الصحيحين
حدث هذا في صلح الحديبية والقصة في الصحيحين
5- الشاهد من القصة السابقة . أنه صلي الله عليه وآله وسلم . جعل للمرأة مكانا في توجيه العقل وإن كان عقل أكمل الناس صلي الله عليه وآله وسلم . وياله من تكريم للمرأة . ولروعة العاطفة النبيلة وهي تخبر النبي صلي الله عليه وآله وسلم كيف يصنع . إذا رفض الناس الإصغاء للعقل
6-الرجل مكتمل العقل . ولكن عاطفته ناقصة لا ترقي إلي عاطفة المرأة
المشكلة أن هناك من الفريقين من ينازع الطرف الآخر . فالمرأة بعقلها القاصر تنازع الرجل في عقله . والرجل بعاطفته القاصرة ينازع المرأة في عاطفتها المكتملة
المشكلة أن هناك من الفريقين من ينازع الطرف الآخر . فالمرأة بعقلها القاصر تنازع الرجل في عقله . والرجل بعاطفته القاصرة ينازع المرأة في عاطفتها المكتملة
7- وعندما يتخلي الرجل عن كمال عقله وتحكمه عاطفته الناقصة . فلا هو حصل أن يكون امرأة ولا عاد يصلح رجلا
والمرأة أيضا إذا تخلت عن كمال عاطفتها . ونازعت الرجل بعقل الناقص . فلا حصلت أن تكون امرأة ولا عادت تصلح أنثي
والمرأة أيضا إذا تخلت عن كمال عاطفتها . ونازعت الرجل بعقل الناقص . فلا حصلت أن تكون امرأة ولا عادت تصلح أنثي
8-وأما الرجل الذي يُعمل عقله في مكانه الذي لا يصلح فيه إلا العقل والحزم . وأعطي العاطفة حقها في موضعها . فهذا هو الرجل . أما أن تخلي عن كمال عقله وركن إلي عاطفته . فهو في ميدان غير ميدانه . فلا يبلغ بعاطفته عاطفة المرأة . ولا استفاد من كمال عقله . وهذا للأسف شأن الكثير من الرجال
9-وكذلك المرأة إذا ركنت لعقلها القاصر وأهملت عاطفتها . تكون دخلت ميدان غير ميدانها . ولكن
من أعملت عقلها القاصر . أمام من أهمل كمال عقله . كانت هي اﻷعلي عقلا واﻷرقي عاطفة
من أعملت عقلها القاصر . أمام من أهمل كمال عقله . كانت هي اﻷعلي عقلا واﻷرقي عاطفة
10- بل أنا مع الحكم القاسي الذي يري أن منازعة النساء الرجال في عقولهم . ومنازعة الرجال النساء في عاطفتهن . أراه من باب التشبه . والله أعلم
11- وهناك شيء آخر
البعض يوازن بين القلب والعقل . وهذا خطأ شائع
قال تعالي أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
البعض يوازن بين القلب والعقل . وهذا خطأ شائع
قال تعالي أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
12- إذن القلب هو الذي يعقل .
وكلمة العقل في لغة العرب تعني المنع والتقييد . كما يعقلون الإبل
ومن أسماء العقل " نهية " وجمعها " نهي " إن في ذلك لآيات ﻷولي النهي . النهية وظيفتها المنع وكبح جماح النفس وغيرها مما لا ينبغي
وكلمة العقل في لغة العرب تعني المنع والتقييد . كما يعقلون الإبل
ومن أسماء العقل " نهية " وجمعها " نهي " إن في ذلك لآيات ﻷولي النهي . النهية وظيفتها المنع وكبح جماح النفس وغيرها مما لا ينبغي
13-فمن فقد القدرة علي كبح جماح الهوي الذي هو يضاد العقل ويدمر العاطفة النبيلة . أو ضعفت لديه القدرة علي ذلك . فقد فقد من عقله بنفس القدر . ﻷن هذا هو عمل العقل
14-الخلاصة
فليحافظ الرجال علي إعمال عقولهم ولا يهملوا ما وهبهم الله من نعمة تامة لا يصلح للرجل أن يكون رجلا إلا بعقله
ولتسمو المرأة بعاطفتها التي وهبها الله وميزها بها . فلا تصلح أن تكون أنثي إلا بعاطفتها السامية النبيلة وليحذر كلا منها استحواذ الهوي فهو مفسد للعقل مدمر للعاطفة
فليحافظ الرجال علي إعمال عقولهم ولا يهملوا ما وهبهم الله من نعمة تامة لا يصلح للرجل أن يكون رجلا إلا بعقله
ولتسمو المرأة بعاطفتها التي وهبها الله وميزها بها . فلا تصلح أن تكون أنثي إلا بعاطفتها السامية النبيلة وليحذر كلا منها استحواذ الهوي فهو مفسد للعقل مدمر للعاطفة
عفوا . ولروعة العاطفة * و يا لروعة العاطفة
15- للتنبيه فقط
العقل الذي تكلمت عنه هو بمعناه في كلام العرب . بمعني القدرة علي كبح جماح هوي النفس . والكلمة مستعملة في عقال البعير . أي ربط رجله حتي لا يقوم من مكانه . ولم أقصد القدرة علي اتخاذ القرارات . فهذا جانب آخر . وربما أتحدث عنه قريبا ان شاء الله الله
العقل الذي تكلمت عنه هو بمعناه في كلام العرب . بمعني القدرة علي كبح جماح هوي النفس . والكلمة مستعملة في عقال البعير . أي ربط رجله حتي لا يقوم من مكانه . ولم أقصد القدرة علي اتخاذ القرارات . فهذا جانب آخر . وربما أتحدث عنه قريبا ان شاء الله الله
16- سؤال
ما الفرق بين العقل والذكاء بمفهومه الواسع ؟
من حيث القدرة علي التحصيل والتحليل واتخاذ القرارات
ليدلي كل بدلوه .
ﻷني رأيت من خلال المناقشات . خلطا عجيبا لا يفرق بين ذلك ؟ فأفيدوني أفادكم الله وأنعم عليكم
ما الفرق بين العقل والذكاء بمفهومه الواسع ؟
من حيث القدرة علي التحصيل والتحليل واتخاذ القرارات
ليدلي كل بدلوه .
ﻷني رأيت من خلال المناقشات . خلطا عجيبا لا يفرق بين ذلك ؟ فأفيدوني أفادكم الله وأنعم عليكم
17-سألت سؤالا ولم أجد إجابة إلا من أختي عفة ..
وبظني أن الذكاء يكون في الفعل . والعقل ( بمفهوم كلمة عقل يعني حجْر يعني نُهية . يعني منع وكف ) يكون في ردة الفعل
فالزمام كلما كان محكما كان ذلك دليل علي العقل والتعقل
وبظني أن الذكاء يكون في الفعل . والعقل ( بمفهوم كلمة عقل يعني حجْر يعني نُهية . يعني منع وكف ) يكون في ردة الفعل
فالزمام كلما كان محكما كان ذلك دليل علي العقل والتعقل
18-لو تدبرنا في القرآن لوجدنا أن العقل ذكر بأسماء عديدة . كل اسم له معني يوافق ما جاء ﻷجله .
من أسماء العقل علي سبيل المثال لا الحصر . حِجْر . لُب . نُهية ( والجمع : نُهَي ) . عقل . قلب . وغير ذلك . وما ذكر في موضع لا يصلح في موضع آخر . إذن المقصود هو اسم عمل العقل في هذا الموضع
من أسماء العقل علي سبيل المثال لا الحصر . حِجْر . لُب . نُهية ( والجمع : نُهَي ) . عقل . قلب . وغير ذلك . وما ذكر في موضع لا يصلح في موضع آخر . إذن المقصود هو اسم عمل العقل في هذا الموضع
19-وقد تكون التسمية في هذه الحالات هي باستعمال صفة من صفات العقل تناسب الحال والمقام . فالتدبر يصلح معه أولي اﻷلباب . ورؤية المشاهد والدلائل . يصلح معها " يعقلون " أفلا يعقلون . وهكذا
20-وأما عدم العبرة بما سبق من هلاك اﻷمم التي كفرت بأنعم الله . يصلح له في هذا المقام أن يكون اسم العقل " نهية "
أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأُولِي النُّهَى (128) طه
أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأُولِي النُّهَى (128) طه
21-أما التدبر والنظر العميق والتفكر فهذا من عمل القلب . فكل الحواس ترسل ما يصل أليها إلي القلب مباشرة .و بعد أن يعيها القلب . ثم يبدأ التجاوب معها فتتكون اﻷحاسيس والمشاعر .{أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها (24)}. محمد
22-فعدما يصف الرسول صلي الله عليه وآله وسلم النساء بأنهن ناقصات عقل . كان يحثهن علي ترك صفة ذميمة . تفضي إلي النار . وهي كفران العشير . وذلك بقوله صلي الله عليه وآله وسلم لهن " لو أحسنت إلي إحداهن الدهر ثم رأت منك سوءا تقول ما رأيت منك خيرا قط "
23- ما الذي يحمل المرأة علي قولها لزوجها وقد أحسن إليها طوال مدتها معه ثم رأت منه سوءا مرة واحدة . أن تقول له ما رأيت منك خيرا قط ؟؟ هل الحامل لها علي ذلك صفة نقص العقل ؟ وهل صفة نقص العقل هذه ملازمة لها ؟ أم هي صفة مكتسبة يمكن تهذيبها والتخلص منها ؟
24-الجواب نعم يمكن التخلص منها فالشرع لا يأمر بما لا يُستطاع .
إذن هي صفة مكتسبة . وليست غريزية . وكأنه يقول لها إن فعلتِ ذلك كنتي ناقصة العقل وتستحقين العقاب .
إذن هي صفة مكتسبة . وليست غريزية . وكأنه يقول لها إن فعلتِ ذلك كنتي ناقصة العقل وتستحقين العقاب .
25-ولكن هذا لا يعني أن النساء تتغلب لديهن العاطفة علي العقل كثيرا . وهذا لا حرج فيه طالما العاطفة ظلت نقية علي طهارتها ونبلها . فهي توافق العقل بل تخفف من حدته وتصل إلي مرامها بيسر وسهولة أفضل من العقل .
26-أما الرجال فاﻷصل فيهم أنهم يعقلون .ولكن لماذا كثير من الرجال صار لا يعقل بل يسلم قياده لعاطفته الناقصة . التي لا تسامي عاطفة المرأة ولا ترقي إليها ؟
هل مرض بالقلب ؟ فمرض القلب الذي ذكر في القرآن نوعين .مرض شهوة ومرض شبهة مرض الشبهة يزال بالعلم . أما مرض الشهوة فقد حار اﻷطباء
هل مرض بالقلب ؟ فمرض القلب الذي ذكر في القرآن نوعين .مرض شهوة ومرض شبهة مرض الشبهة يزال بالعلم . أما مرض الشهوة فقد حار اﻷطباء
27-تغريداتي هذه هي خواطر شخصية وليدة اللحظة قابلة للاستدراك والتصحيح . ممن لديه علم وأدلة . دمتم بكل الود . اسأل الله التوفيق لي ولكم
جاري تحميل الاقتراحات...