هل معاوية كان مسيحياً كما يقول البعض ؟
1
) تاريخ هرقل المنسوب إلى سيبيوس (مصدر أرمني) يعود إلى سنة 40 هـ/ 660 م أي انه عاصر معاوية
ذكر سيبيوس ان معاوية أرسل إلى الإمبراطور البيزنطي قائلا :
"إذا كنت تريد أن تقضي حياتك في سلام فتخلي عن هذا الإيمان المغلوط الذي تعلمته من الطفولة
1
) تاريخ هرقل المنسوب إلى سيبيوس (مصدر أرمني) يعود إلى سنة 40 هـ/ 660 م أي انه عاصر معاوية
ذكر سيبيوس ان معاوية أرسل إلى الإمبراطور البيزنطي قائلا :
"إذا كنت تريد أن تقضي حياتك في سلام فتخلي عن هذا الإيمان المغلوط الذي تعلمته من الطفولة
أنكر يسوع وآمن بالله العظيم الذي أعبده إله أبونا إبراهيم
وإلا ، كيف يمكن لهذا يسوع الذي تدعوه المسيح - الذي لم يتمكن من إنقاذ نفسه من اليهود - أن يخلصك مني؟"
نفهم من كلام سيبيوس هنا ان معاوية لم يكن مسيحيا حيث أمره بترك عبادة يسوع و اتباع دين ابراهيم
وإلا ، كيف يمكن لهذا يسوع الذي تدعوه المسيح - الذي لم يتمكن من إنقاذ نفسه من اليهود - أن يخلصك مني؟"
نفهم من كلام سيبيوس هنا ان معاوية لم يكن مسيحيا حيث أمره بترك عبادة يسوع و اتباع دين ابراهيم
ويجدر الإشارة إلى ان المؤرخ الأرمني سيبيوس قال حول معاهدة 654م ان :
"معاوية أبرم معاهدة مع الأرمن و يقوم بمقتضاها بحماية الأراضي الأرمينية في حال تعرضها للهجمات البيزنطية "
نستنتج من كلام سيبيوس هنا ان معاوية كان عدوا للبيزنطيين
"معاوية أبرم معاهدة مع الأرمن و يقوم بمقتضاها بحماية الأراضي الأرمينية في حال تعرضها للهجمات البيزنطية "
نستنتج من كلام سيبيوس هنا ان معاوية كان عدوا للبيزنطيين
2) الحولية المارونية (مصدر سرياني) و تعود إلى حوالي سنة 44 هـ / 664 م ذكرت مقتل علي في الحيرة.
و ذكر ان معاوية وضع كرسيه بدمشق و لم يذهب إلى كرسي محمد و لم يرتدي معاوية تاج كبقية الملوك
و ذكر ان معاوية وضع كرسيه بدمشق و لم يذهب إلى كرسي محمد و لم يرتدي معاوية تاج كبقية الملوك
كما ذكرت ان معاوية حكم بعد بيعته في القدس ( المصادر الإسلامية مثل كتاب البدء و التاريخ للمطهر المقدسي تذكر ان معاوية بويع في مسجد بالقدس).
و ذكرت هذه الحولية أيضا ان معاوية اخد البيعة من الحيرة و ان جيشه كان يردد الله أكبر أمام أسوار الحصون البيزنطية
و ذكرت هذه الحولية أيضا ان معاوية اخد البيعة من الحيرة و ان جيشه كان يردد الله أكبر أمام أسوار الحصون البيزنطية
عند هجومه عليها و احد قادة تلك الهجمات هو عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
نفهم من هذه الحولية ان معاوية كان عدوا للبيزنطيين بحكم هجوم جيوشه المتكرر عليهم
3) كتاب حياة مكسيم المعترف (مصدر سرياني) لجورج الرشيوني المتوفى 61 هـ / 680 هـ و هو شاهد عيان للاحداث
نفهم من هذه الحولية ان معاوية كان عدوا للبيزنطيين بحكم هجوم جيوشه المتكرر عليهم
3) كتاب حياة مكسيم المعترف (مصدر سرياني) لجورج الرشيوني المتوفى 61 هـ / 680 هـ و هو شاهد عيان للاحداث
ذكر لنا الصلح بين معاوية و الامبراطور البيزنطي (هذا الصلح مذكور في الرواية الإسلامية و كان مؤقتا في فترة الخلاف بين معاوية و علي)
كما ذكر جورج الرشيوني الحرب بين أبي تراب (علي) و معاوية في صفين.
كما ذكر جورج الرشيوني الحرب بين أبي تراب (علي) و معاوية في صفين.
4) تاريخ ابن الفنكي (مصدر سرياني) يعود إلى سنة 67 هـ / 687 م (7سنوات فقط بعد نهاية حكم معاوية ) تحدث عن انقسام الهاجريين إلى مملكتين و تقاتلهما في حرب كبيرة و ان حاكم المنطقة الغربية (الشام) ,و اسمه معاوية هو من انتصر و ينحدر أصله من أبناء أمية و ذكر انهم يتبعون تقليد محمد
تقليد تعني لغويا عادات اما حسب الاصطلاح الكنسي معناها الشيء المتوارث المكتوب ) و ذكر أن معاوية صار يحكم اراضي مملكتي الفرس الساسانيين والبيزنطيين و ازدهرت العدالة في عصره وساد السلام في الأقاليم التي يحكمها بعد أن سمح للجميع بأن يعيشوا كما يريدون.
5) قائمة الخلفاء ليعقوب الرهاوي (مصدر سرياني) و التي كتبها سنة 72 هـ/ 696 م (12 سنة فقط بعد نهاية حكم معاوية) و قد ذكرت بقاء العرب دون حاكم طيلة خمس سنوات و نصف بعد عثمان و ذكرت معركة صفين ثم تولي معاوية الحكم طيلة 20 سنة.
6) و قد تكررت هذه الشهادة في مصدر سرياني اخر يعود الى سنة 86 هـ / 705 م (26 سنة فقط بعد نهاية حكم معاوية)
7) قائمة الخلفاء (مصدر سرياني) و التي كتبت سنة 106 هـ / 724 م و ذكرت حدوث فتنة بعد عثمان مدة خمس سنوات و نصف ثم تولي معاوية الحكم طيلة 19 سنة و شهرين
7) قائمة الخلفاء (مصدر سرياني) و التي كتبت سنة 106 هـ / 724 م و ذكرت حدوث فتنة بعد عثمان مدة خمس سنوات و نصف ثم تولي معاوية الحكم طيلة 19 سنة و شهرين
) تاريخ يوحنا الديلمي (مصدر سرياني) و كتب حوالي سنة 120 هـ جاء فيه ان علي بن أبي طالب كان ملك للعرب
من العصر العباسي :
9) حولية زوقنين (مصدر سرياني) كتبت قبل سنة 158هـ / 775 م
من العصر العباسي :
9) حولية زوقنين (مصدر سرياني) كتبت قبل سنة 158هـ / 775 م
ذكر في احداث سنة 656 م موت عثمان خليفة المسلمين و حدوث فتنة بسبب عدم الإتفاق على خليفة واحدة و ان قائد الجيش بالشام و هو معاوية أراد ان يصبح الملك و سانده الشاميون في حين ان اهل العراق ساندوا شخصا اسمه عيسى (علي) و حدثت بينهما حرب و سقطت دماء طيلة خمس سنوات
ثم ذكر مقتل عيسى (علي) و هو راكع يصلي و استلام معاوية الحكم لوحده طيلة احدى و عشرين سنة و سماه خليفة المسلمين
10) حولية ثيوفان المعترف (مصدر بيزنطي) كتبت قبل سنة 202 هـ / 817 م
ذكرت مقتل عثمان و اختلاف علي (حاكم الصحراء و ابن عم و صهر محمد) مع (حاكم الشام و مصر) معاوية
10) حولية ثيوفان المعترف (مصدر بيزنطي) كتبت قبل سنة 202 هـ / 817 م
ذكرت مقتل عثمان و اختلاف علي (حاكم الصحراء و ابن عم و صهر محمد) مع (حاكم الشام و مصر) معاوية
و ذكر المؤرخ البيزنطي ثيوفان معركة صفين بين علي و معاوية و حدد موقع حدوثها بدقة قرب نهر الفرات
كما ذكر تفاصيل عن استيلاء معاوية على الماء أثناء المعركة و انقلاب الخوارج على علي بعد المعركة (نفس التفاصيل الموجودة في الرواية الاسلامية
كما ذكر تفاصيل عن استيلاء معاوية على الماء أثناء المعركة و انقلاب الخوارج على علي بعد المعركة (نفس التفاصيل الموجودة في الرواية الاسلامية
كما ذكرت مقتل علي ثم تولي معاوية حكم العرب مدة 20 سنة
مصادر سريانية اخرى
تاريخ الأزمان لديونيسيوس التلمحري المتوفى سنة 845 م
كتاب العنوان لمحبوب بن قسنطين المعروف بابن المنبجي المتوفى سنة 942 م
كتاب التاريخ لميخائيل الكبير المتوفى سنى 1199م صاحب اهم كتاب تاريخ سرياني
مصادر سريانية اخرى
تاريخ الأزمان لديونيسيوس التلمحري المتوفى سنة 845 م
كتاب العنوان لمحبوب بن قسنطين المعروف بابن المنبجي المتوفى سنة 942 م
كتاب التاريخ لميخائيل الكبير المتوفى سنى 1199م صاحب اهم كتاب تاريخ سرياني
منقول من صفحة : تاريخ الإسلام المبكر
جاري تحميل الاقتراحات...