ــ تعني استواء الحق والباطل، وانمحاء الفارق بين الكفر والإيمان، والطاعة والمعصية!
ــ تعني اتهام الله عز وجل أنه خلقنا عبثًا وتركنا هملًا بغير تبيين أو إرشاد أو إيضاح لما يصلح دنيانا ومعادنا!
ــ تعني اتهام الله عز وجل أنه خلقنا عبثًا وتركنا هملًا بغير تبيين أو إرشاد أو إيضاح لما يصلح دنيانا ومعادنا!
واتهام القرآن الكريم والسُّنة الصحيحة أنهما لم يكونا يومًا تبيانًا للحق والباطل، للطاعة والمعصية، للخير والشر!
ــ تعني إبطال فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذ كيف ستأمر غيرك بالمعروف وتنهاه عن المنكر وأنت لا تميز حقًا من باطل أو معروفًا من منكر؟!
ــ تعني إبطال فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذ كيف ستأمر غيرك بالمعروف وتنهاه عن المنكر وأنت لا تميز حقًا من باطل أو معروفًا من منكر؟!
ــ تعني أن تترك صلاتك والفرائض كلها لعلك تكون بتركها أقرب إلى الله من المستمسك بها!
لكن أتعلم متى ستدري يا هذا؟!
ستدري حين يأتيك الملكان في قبرك فيُقعدانك ويسألانك: ((من ربك؟ ما دينك؟ ما هذا الرجل الذي بُعِث فيكم؟))
فتقــــول: ((هاه هاه لَا أَدْرِي، كنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ))
فيُقال لك: ((لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ))
ثُمَّ
ستدري حين يأتيك الملكان في قبرك فيُقعدانك ويسألانك: ((من ربك؟ ما دينك؟ ما هذا الرجل الذي بُعِث فيكم؟))
فتقــــول: ((هاه هاه لَا أَدْرِي، كنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ))
فيُقال لك: ((لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ))
ثُمَّ
تُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْكَ فَتَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيكَ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ.
حينها فقط ستدري
حينها فقط ستدري
جاري تحميل الاقتراحات...