#الحنابلة_الجدد
1. زعم فواز البرازي أن الذي يقول ببدعية المولد النبوي، ضعيف من الناحية الأصولية! ثم قال لمخالفيه -ما معناه- كيف تُحَرمون المولد النبوي لعدم الدليل، ثم تُفتون بمشروعية إغلاق المحلات وقت الصلاة مع عدم الدليل! ثم ذكر شبهتين أُخريين ليستا بشيء.
2. لا تكفي مساحة تويتر=
1. زعم فواز البرازي أن الذي يقول ببدعية المولد النبوي، ضعيف من الناحية الأصولية! ثم قال لمخالفيه -ما معناه- كيف تُحَرمون المولد النبوي لعدم الدليل، ثم تُفتون بمشروعية إغلاق المحلات وقت الصلاة مع عدم الدليل! ثم ذكر شبهتين أُخريين ليستا بشيء.
2. لا تكفي مساحة تويتر=
= للرد على كل شبهه، وكذلك همم القراء لا تساعد، لكن سأكتفي برد شبهته الأولى، لبيان أن فواز البرازي هو بذاته ضعيف أصوليا، وأنَّ فاقد الشيء لا يعطيه.
3. أقول بشكل مبسط لتقريب المعنى: يُقَسِّم علماء الأصول دلالة اللفظ على المعنى-بشكل مجمل- إلى: دلالة منطوق، ودلالة مفهوم.
فلو قال لك =
3. أقول بشكل مبسط لتقريب المعنى: يُقَسِّم علماء الأصول دلالة اللفظ على المعنى-بشكل مجمل- إلى: دلالة منطوق، ودلالة مفهوم.
فلو قال لك =
= قائل (اسألْ طالبَ علمٍ) دل كلامه بمنطوقه على أن الأسئلة لطلاب العلم.
أما مفهومه: (أ) سؤال العلماء من باب أولى. (ب) لا تسأل الجاهل.
4. إذا اتضح هذا فاعلم أن إغلاق المحلات وقت الصلاة مأخوذ من: هَمِّ النبي بتحريق بيوت من جلس في بيته متخلفا عن صلاة الجماعة، فالحديث يدل بمنطوقه على=
أما مفهومه: (أ) سؤال العلماء من باب أولى. (ب) لا تسأل الجاهل.
4. إذا اتضح هذا فاعلم أن إغلاق المحلات وقت الصلاة مأخوذ من: هَمِّ النبي بتحريق بيوت من جلس في بيته متخلفا عن صلاة الجماعة، فالحديث يدل بمنطوقه على=
= عدم جواز تخلف الرجال عن جماعة المسجد -لكن جاءت نصوص أخرى ذكرت عددا من الأعذار- وحرمة استتارهم في البيتوت وقت صلاة الجماعة، ودل بمفهومه على عدم جواز المجاهرة بالتخلف عن الصلاة ببيع وشراء ونحوهما، من باب أولى.
5. يدل على مشروعية هذا الاغلاق كذلك: =
5. يدل على مشروعية هذا الاغلاق كذلك: =
= هَمُّ النبي بتحريق البيوت على المتخلفين عن الجماعة، ثم لم يمنعه من ذلك إلا النساء والذراري التي في البيوت ممن لا تجب عليهم الجماعة في المسجد، فمن باب أولى أن تغلق المحلات في وقت صلاة الجماعة، لكي لا يتشاغل فيها المتخلفون عن الصلاة ببيع وشراء، لأنه لا ضرر على أحد في هذا الإغلاق.
6. أُمِرْنا في نصوص صريحة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأمر سبحانه الرجال -مُشْتَرين كانوا أو باعَة- بصلاة الجماعة، وقال النبي (وكلكم مسئول عن رعيته). فكيف لا يجوز للحاكم أن يفرض غلق الأسواق، لينصرف الكل إلى ما هو واجب عليهم؟!
7. (أ) هل يستطيع فواز البرازي أن يأتي =
7. (أ) هل يستطيع فواز البرازي أن يأتي =
= بدليل يبيح البيع والشراء وقت الصلاة؟ وهل يستطيع أن يأتي بدليل يبطل به أدلتنا؟ وهل يستطيع أن يقرر لنا بدعته من ناحية أصولية؟ -وهو يزعم بمفهوم كلامه أنه أصولي- وهل يقيس فواز البرازي استدلالنا على مشروعية إغلاق المحلات وقت الصلاة بمثل هذه الأدلة، على بدعة المولد =
= النبوي التي لم يفعلها النبي، ولا صحابته، ولا يجد لها فواز البرازي ولا أ.د/ محمد عبدالغفار الشريف ولا أ.د/ أنور الشراح ، دليلا ينصرونها به إلا اتباع الهوى والعناد؟!
المعني: أنه لا ضرر على أحد في هذا الإغلاق كما هو في تحريق البيوت على المتخلفين
جاري تحميل الاقتراحات...