العالم يشهد موجات عنف صادم منذ وجد الانسان على ظهر البسيطة (يفسد فيها ويسفك الدماء) #نهضة
٢-في غابر الازمان كانت تلك الصور المروعة محدودة باطراف النزاع بينما لا يستشعر بقية البشر تلك الزلازل الا اذا دهمتهم #نهضة
٣-اليوم ومع حضور التقنية اصبح الخبر مهما صغر حاضراً في كل بيت وبالتالي فدوائر الفزع اصبحت عظيمة #نهضة
٤-والعنف الذي نشاهده نوعان احدهما عشوائي ووليد انفعالات فردية والثاني ممنهج وطويل الأمد وضحاياه قد يبلغون الملايين #نهضة
٥-العنف باشكاله المختلفة وتبريره موجود في قطاعات من كل الأمم ورفضه وادانته موجود في كل الأمم #نهضة
والايديولوجيات باشكالها المختلفة سواء ذات الخلفية الدينية او الارضية تحتوي في داخلها ما يسمح بتوجيهها في اتجاه الخير او الشر ما يجعلها طبا لامراض البشر وما يجعلها داء مستعصيا على العلاج #نهضة
٦-العالم يشهد موجات ترتفع وتنخفض من العنف الايديولوجي خاصة عندما تتعرض مجتمعات بعينها لظلم وجروح وجدانية غائرة عندها تنشط الروح العدوانية كآلية دفاع واندفاع فتولد المآسي على مستوى الافراد وعلى مستوى الدول #نهضة
٧-حين نجرد تاريخ العالم سنجد ان العنف الممنهج كحروب الاستكبار العالمي (الاستعمار) وحروب السيطرة الكونية (الأولى والثانية) لا يمكن احصاء ضحاياها حيث ان الحرب العالمية الثانية وحدها بلغت فيها خسائر الارواح ستين مليون من البشر #نهضة
٨-لكن للمفارقة كل جرائم القتل والعنف الظالم مدانة ولكن روح الانصاف ان الادانة الاكبر والوصمة الابلغ تكون لتلك الجرائم الكبرى والتي لا يطويها الزمن اذا بعدت فكيف وهي قائمة مشهودة ومستمرة #نهضة
١٠-فلإن كان اليهود ضحايا العنف الديني والايديولوجي الاوربي المدان انسانيا فلماذا يتم تقبله حين يطال الفلسطينين مثلا...ولماذا تتم تغطيته في سوريا رغم بشاعة وحجم الجريمة او في مينمار أو في امريكا الجنوبية والانسان هو الانسان والجريمة هي الجريمة #نهضة
١١-هناك مرض عضال يحتاج الى تشخيص وعلاج شامل وخاصة في القرية العالمية اليوم وهو ان تقدم آلة التدمير وآلة التبرير والتغطية تسبق بكثير عقلية المسؤولية عن العالم المشترك الذي نعيش فيه والرغبة الصادقة في حل مشاكله #نهضة
١٢-من يعلق الجرس تلك هي المشكلة التي تحتاج الى حل...من يسارع الى انشاء حلف الفضول الكوني ليقوم الناس بالقسط؟ #نهضة
١٣-حين يلقي كل مجتمع وملة ودين عن نفسه مسؤولية البنية الثقافية واشكالياتها ويعلق اوراق الادانة على غيره...حين يرى جرائم الغير وقصوره ولا يرى عيوبه ومثالبه ندور في دائرة مفرغة غير منتجة من التلاوم #نهضة
١٤-حين نركز على الجزئي والفرعي من النتائج ونغفل عن الكبير والمزمن من العنف نصبح شركاء في الجريمة...فالميزان المختل للعدالة هو اصل البلاء فحين لا يقوم الناس بالقسط تسيل الدماء #نهضة
١٥-التدين له اوجه متعددة منها تبرير العنف العدواني بالنص الديني فالصليب رمز ديني واسرائيل رمز ديني وداعش رمز ديني وكلها ليست التمثيل الأوحد للمسيحية او اليهودية او الاسلام فخلف تلك الصور العدوانية يوجد ملايين لا حصر لها تقرأ ذات الكتب ولا تفكر في العدوان على أحد #نهضة
١٦-هذه الملايين المغيبة والمسالمة من المشهد والتي تمثل التدين في العالم كيف يمكن استدعاءها لتمثيل الاديان وان لا تترك المشهد لرايات التطرف ولخطاب الكراهية السائد اليوم #نهضة
جاري تحميل الاقتراحات...