وأعود لسؤال الاخ فأقول بأن الحيوانات (لم تحمل الأمانه) فلا جزاء ولا عقاب عليها.
ماذا عن تسبيحها؟
هذا تسبيح شكر لله واستحقاق لجلاله ، فلو سبحت ابد الابدين ما وفته حقه، ولا "تستحق" به جزاء.
مالحكمة؟
وما الحكمة من وجود الألوان؟ من اظفر رجلك؟ مالحكمة من وجودي انا تحديدا؟
يتبع..
ماذا عن تسبيحها؟
هذا تسبيح شكر لله واستحقاق لجلاله ، فلو سبحت ابد الابدين ما وفته حقه، ولا "تستحق" به جزاء.
مالحكمة؟
وما الحكمة من وجود الألوان؟ من اظفر رجلك؟ مالحكمة من وجودي انا تحديدا؟
يتبع..
حتما توجد حكمة من كل حبة رمل على أبعد كوكب عنا، علمنا بها ليس شرطا.
وقد قال ﷻ عن نفسه بأنه يخلق ما لا نعلم، فما لا نعلم وجوده احق بأن لا نعلم حكمته.
والبشر ليسو "محطة النهاية" للمالات، فلا تكون حكمة من شيء إن لم تتجلى فيهم او عندهم.
يتبع..
وقد قال ﷻ عن نفسه بأنه يخلق ما لا نعلم، فما لا نعلم وجوده احق بأن لا نعلم حكمته.
والبشر ليسو "محطة النهاية" للمالات، فلا تكون حكمة من شيء إن لم تتجلى فيهم او عندهم.
يتبع..
لذلك على المسلم ان "يسلِّم" وان لا يُدخِل نفسه في دهاليز الشبهات فيذهب عقله في بحث الظنيات على حساب اليقينيات.
س) اظُلِمت الحيوانات والشجر والحجر؟
ج) لا
إذن انتهت المسألة، ولانستحق معرفة الحكمة من كل شيء.
س) اظُلِمت الحيوانات والشجر والحجر؟
ج) لا
إذن انتهت المسألة، ولانستحق معرفة الحكمة من كل شيء.
جاري تحميل الاقتراحات...