🇵🇸 ثريد بناء مدينة بئر السبع عام ١٩٠٠م🇵🇸
كانت الخطوة الأولى لبناء المدينة بئر السبع هي شراء الحكومة العثمانية حوالي 2000 دونم من أرض العزازمة لمصلحة الدولة العثمانية ....👇تكملة
#تاريخ_بئر_السبع
كانت الخطوة الأولى لبناء المدينة بئر السبع هي شراء الحكومة العثمانية حوالي 2000 دونم من أرض العزازمة لمصلحة الدولة العثمانية ....👇تكملة
#تاريخ_بئر_السبع
قام بالتخطيط للمدينةمهندسان (ألماني وسويسري) و مهندسان عربيان هما سعيد أفندي النشاشيبي وراغب أفندي النشاشيبي ؛ ليمزج بين التجربة الأوروبية والأصالة العربية المحلية .
بادر حاكم اللواء محمد جادالله بإنشاء مجلسين، يعني الأول بإدارة المدينة، وعين أعضاءه من شيوخ القبائل الخمس الكبرى في المنطقة، وجاء ترتيبهم كالتالي:
أحمد الصوفي ممثلا عن الترابين
عودة أبو قبولة ممثلا عن العزازمة
صالح أبو زكري ممثلا عن الحناجرة
حسين أبو عبدون ممثلا عن التياها...
أحمد الصوفي ممثلا عن الترابين
عودة أبو قبولة ممثلا عن العزازمة
صالح أبو زكري ممثلا عن الحناجرة
حسين أبو عبدون ممثلا عن التياها...
وسلمان بن رفيع ممثلا عن الجبارات .
وأما المجلس الثاني فكان مجلس إدارة اللواء، وكان التمثيل في على النحو التالي: -
محمد الصانع القديري ممثلا عن التياها
حرب الدقس ممثلا عن الجبارات
مسلم أبوسنان ممثلا عن العزازمة
حمدان أبو حجاج ممثلا عن الحناجرة
وواكد الوحيدي ممثلا عن الترابين .
وأما المجلس الثاني فكان مجلس إدارة اللواء، وكان التمثيل في على النحو التالي: -
محمد الصانع القديري ممثلا عن التياها
حرب الدقس ممثلا عن الجبارات
مسلم أبوسنان ممثلا عن العزازمة
حمدان أبو حجاج ممثلا عن الحناجرة
وواكد الوحيدي ممثلا عن الترابين .
هذه المشاركة للبدو، شجعت القبائل على أخذ دورها في بناء المدينة .
وورد في صحيفة (الوحدة 1914)، أن الأرض بيعت للبدو بسعر ثمانية فرانكات
اللدونم الواحد، بينما بیعت لغير البدو بسعر مائة فرنك للدونم الواحد .
وورد في صحيفة (الوحدة 1914)، أن الأرض بيعت للبدو بسعر ثمانية فرانكات
اللدونم الواحد، بينما بیعت لغير البدو بسعر مائة فرنك للدونم الواحد .
كان الهدف من بناء بئر السبع جلب البدو للاستيطان فيها، وحملهم على اعتبارها مركزا، وجعل طموح أحدهم يتجه نحو السكن فيها، لذا جعلت آية في الجمال
والرونق وبني فيها مسجد ضخم وآية في الإتقان ومدرسة حكومية لأبناء الشيوخ .
والرونق وبني فيها مسجد ضخم وآية في الإتقان ومدرسة حكومية لأبناء الشيوخ .
فكان هذان البناءان (المسجد والمدرسة تحديدا عنصرا لجذب البدو ، كذلك بادر المسئولون بإحياء الحفلات والمناسبات المثيرة للإعجاب في كل مناسبة
مقدسة عند البدو أو هامة، وحتى لمناسبات الزواج والطهور في بيوت الشيوخ .
مقدسة عند البدو أو هامة، وحتى لمناسبات الزواج والطهور في بيوت الشيوخ .
المصدر : كتاب البدو في فلسطين : الحقبة العثمانية ، الدكتور محمد سواعد .
جاري تحميل الاقتراحات...