ثريد.. عن أهم القواعد الفقهية التي تدور عليها "أحكام القضاء".
بسم الله،،
بسم الله،،
(1) قاعدة: "الأمور بمقاصدها"، ويندرج تحتها:
⁃العبرة في العقود للمقاصد والمعاني، لا للألفاظ والمباني.
⁃تخصيص العام بالنية مقبول ديانةً لا قضاءً.
⁃مقاصد اللفظ على نية اللافظ إلا في اليمين عند القاضي.
⁃العبرة في العقود للمقاصد والمعاني، لا للألفاظ والمباني.
⁃تخصيص العام بالنية مقبول ديانةً لا قضاءً.
⁃مقاصد اللفظ على نية اللافظ إلا في اليمين عند القاضي.
(2) قاعدة "المشقة تجلب التيسير"، ويندرج تحتها:
⁃الضرورات تبيح المحذورات.
⁃الضرورات تقدّر بقدرها.
⁃الاضطرار لا يُبطل حق الغير.
⁃الضرورات تبيح المحذورات.
⁃الضرورات تقدّر بقدرها.
⁃الاضطرار لا يُبطل حق الغير.
(3) قاعدة "اليقين لا يزول بالشك"، ويندرج تحتها:
⁃الأصل بقاء ما كان على ما كان.
⁃الأصل براءة الذمّة.
⁃ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين.
⁃الأصل في الصفات العارضة العدم.
⁃لا عبرة للدلالة في مقابل التصريح.
⁃الأصل بقاء ما كان على ما كان.
⁃الأصل براءة الذمّة.
⁃ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين.
⁃الأصل في الصفات العارضة العدم.
⁃لا عبرة للدلالة في مقابل التصريح.
(4) قاعدة "لا ضرر ولا ضرار"، ويندرج تحتها:
⁃الضرر يُزال. ويُدفع قدر الإمكان.
⁃الضرر لا يُزال بمثله.
⁃الضرر الأشد يُزال بالضرر الأخف.
⁃درء المفاسد أولى من جلب المصالح.
⁃الضرر لا يكون قديمًا.
⁃الضرر يُزال. ويُدفع قدر الإمكان.
⁃الضرر لا يُزال بمثله.
⁃الضرر الأشد يُزال بالضرر الأخف.
⁃درء المفاسد أولى من جلب المصالح.
⁃الضرر لا يكون قديمًا.
(5) قاعدة "العادة محكّمة"، ويندرج تحتها:
⁃استعمال الناس حجة يجب العمل بها.
⁃العبرة للغالب الشائع لا للنادر.
⁃الكتاب كالخطاب.
⁃المعروف عرفًا كالمشروط شرطاً.
⁃المعروف بين التجار كالمشروط بينهم.
⁃استعمال الناس حجة يجب العمل بها.
⁃العبرة للغالب الشائع لا للنادر.
⁃الكتاب كالخطاب.
⁃المعروف عرفًا كالمشروط شرطاً.
⁃المعروف بين التجار كالمشروط بينهم.
وهذه "قواعد كلية" مهمة ومتعلقة بالقضاء، ولا تندرج تحت ما سبق:
(1) إعمال الكلام أولى من إهماله.
(2) التابع تابع.
(3) من ملَكَ شيئاً ملَك ما هو من ضروراته.
(4) إذا سقط الأصل سقط الفرع.
(1) إعمال الكلام أولى من إهماله.
(2) التابع تابع.
(3) من ملَكَ شيئاً ملَك ما هو من ضروراته.
(4) إذا سقط الأصل سقط الفرع.
(5) إذا بطل الشيء بطل ما في ضمنه.
(6) الساقط لا يعود.
(7) المعلق بشرط يثبت عند ثبوته.
(8) المسلمون على شروطهم.
(6) الساقط لا يعود.
(7) المعلق بشرط يثبت عند ثبوته.
(8) المسلمون على شروطهم.
(9) التصرف على الرعية منوطٌ بالمصلحة.
(10) الخراج بالضمان.
(11) لا يجوز التصرف عن الغير إلا بإذن.
(12) الجواز الشرعي ينافي الضمان.
(10) الخراج بالضمان.
(11) لا يجوز التصرف عن الغير إلا بإذن.
(12) الجواز الشرعي ينافي الضمان.
(13) الغنم بالغرم.
(14) الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان.
(15) البينة على المدعي، واليمين على من أنكر.
تمت،، بحمدالله.
(14) الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان.
(15) البينة على المدعي، واليمين على من أنكر.
تمت،، بحمدالله.
جاري تحميل الاقتراحات...