ثريد
هل هي مجرد قفزه ايمانيه؟
في سؤال لفتني في تويتر وحبيت اسوي ثريد عنه بما اني تقريباً مريت بمرحله مشابهه وممكن اقدر افيد فيه
هل هي مجرد قفزه ايمانيه؟
في سؤال لفتني في تويتر وحبيت اسوي ثريد عنه بما اني تقريباً مريت بمرحله مشابهه وممكن اقدر افيد فيه
السؤال كان كيف اقنع ملحد بالإسلام؟
اكيد الثريد مايكفي وراح اقترح بنهايه الثريد بعض الكتب المهمه في هذا الباب،ولكن لعلي افتح افق التفكير عند القارئ والمهتم ويكون الثريد بدايه جيده
اكيد الثريد مايكفي وراح اقترح بنهايه الثريد بعض الكتب المهمه في هذا الباب،ولكن لعلي افتح افق التفكير عند القارئ والمهتم ويكون الثريد بدايه جيده
اولاً يجب ان نفرق بين المسائل الأساسية والفرعيه
يجب ان نحرر منطقة النزاع اولاً ونتكلم بالفكره الأساسيه اللتي يبنى على اساسها الإيمان او عدمه وهي:
١-هل يوجد خالق؟
٢-هل الإسلام هو الدين اللذي يبتغيه هذا الخالق؟
عدا هذان السؤالان هي اسئله فرعيه لايلتفت لها قبل الإجابه عن الأساسيه
يجب ان نحرر منطقة النزاع اولاً ونتكلم بالفكره الأساسيه اللتي يبنى على اساسها الإيمان او عدمه وهي:
١-هل يوجد خالق؟
٢-هل الإسلام هو الدين اللذي يبتغيه هذا الخالق؟
عدا هذان السؤالان هي اسئله فرعيه لايلتفت لها قبل الإجابه عن الأساسيه
هل يوجد خالق؟
اول شي قبل نجاوب على السؤال...لازم نعرف عبئ الإثبات يقع على عاتق من،هل المؤمن بوجود خالق عليه الإثبات ام المؤمن بعدم وجود خالق
اول شي قبل نجاوب على السؤال...لازم نعرف عبئ الإثبات يقع على عاتق من،هل المؤمن بوجود خالق عليه الإثبات ام المؤمن بعدم وجود خالق
هناك قصه جميله في الأثر بين شخصين يتناقشون وقال واحد منهم للطرف الآخر كيف عرفت بوجود اله؟ يعني حارم نفسك بعض ملذات الدنيا على شيء مالك دليل عليه!
قال له الأعرابي البعرة تدل على البعير والأثر يدل على المسير فهذي الدنيا والمخلوقات والارض والكون هذا كله الا يدل على اللطيف الخبير؟!
قال له الأعرابي البعرة تدل على البعير والأثر يدل على المسير فهذي الدنيا والمخلوقات والارض والكون هذا كله الا يدل على اللطيف الخبير؟!
اذا كل موجود لابد له من مُوجد،هذا الجوال اللي ماسكه وهذا الثريد اللي قاعد تقراه كل شي حولك موجود له مُوجد! العلم ايضاً ماشي على القانون هذا واللي بنينا فيه عالمنا الخرافي اللي احنا فيه ايضاً يمشي على هذا المبدأ فالعلم في حقيقته التفتيش عن الأسباب اللتي تقف وراء الظواهر الطبيعيه!
فكيف هذي الدنيا مالها موجد؟ مالها مصمم وصانع؟ ممكن تقول ايه الدنيا هذي كلها جت من العدم جت من لاشيء،وصلنا اذاً هذا هو الزاعم هذا هو صاحب الإدعاء اللي يجي يقول الدنيا هذي جت من لاشيء،اذا البعر مستحيل تقنعني انها جت من العدم فكيف بالكون،اذاً الإثبات على القائل بعدم وجود صانع
اتوقع اني اقدر اتخيل الاعتراضات اللي جت ببالك
مابجاوب عليها بالثريد لكن برفق كم مقطع في نهايه الثريد تابعها....مع ان عبئ الاثبات اصلا على الغير مؤمن ولكن راح اناقش جميع الإحتمالات بس مهم نعرف الموقف الإفتراضي ابتداءاً ونعرف من الزاعم
مابجاوب عليها بالثريد لكن برفق كم مقطع في نهايه الثريد تابعها....مع ان عبئ الاثبات اصلا على الغير مؤمن ولكن راح اناقش جميع الإحتمالات بس مهم نعرف الموقف الإفتراضي ابتداءاً ونعرف من الزاعم
وسائل ادراك الموجودات لازم نعرفها
١-موجودات مباشره نتوصل للعلم بها عن طريق الحس: اللمس،الرؤيه الخ
٢-موجودات غير مباشره نتوصل للعلم بها عن طريق آثارها ويصبح العلم بها مركب عن طريق العقل والحس مثل:الغضب
٣-موجودات غير مدركه بالحس او الأثر وهذه لايمكن العلم بها الا من الخبر الصادق
١-موجودات مباشره نتوصل للعلم بها عن طريق الحس: اللمس،الرؤيه الخ
٢-موجودات غير مباشره نتوصل للعلم بها عن طريق آثارها ويصبح العلم بها مركب عن طريق العقل والحس مثل:الغضب
٣-موجودات غير مدركه بالحس او الأثر وهذه لايمكن العلم بها الا من الخبر الصادق
الآن نرجع للسؤال الأول
لنفرز الإحتمالات اولاً:
-ان يكون هذا الكون أزلي واجب الوجود
-ان يكون الكون حادثاً بعد ان لم يكن فيستدعي وجود مرجح رجح وجوده
-الكون اوجد نفسه من العدم
لكي نصل لإجابه يجب ان نبني الإستنتاج على الموجودات اللتي نستطيع ادراكها
لنفرز الإحتمالات اولاً:
-ان يكون هذا الكون أزلي واجب الوجود
-ان يكون الكون حادثاً بعد ان لم يكن فيستدعي وجود مرجح رجح وجوده
-الكون اوجد نفسه من العدم
لكي نصل لإجابه يجب ان نبني الإستنتاج على الموجودات اللتي نستطيع ادراكها
الإحتمال الأول:الكون ازلي واجب الوجود
-لنلقي نظره على القانون الثاني للديناميكا الحرارية،القانون هذا يقولنا ان الكون ينفذ تدريجياً من الطاقة القابله للإستخدام في الأنظمه المغلقه وهذي نقطه مهمه لأن لو كان الكون موجود منذ الأزل فمن المفترض ان الطاقه القابله للإستخدام قد نفذت🤔
-لنلقي نظره على القانون الثاني للديناميكا الحرارية،القانون هذا يقولنا ان الكون ينفذ تدريجياً من الطاقة القابله للإستخدام في الأنظمه المغلقه وهذي نقطه مهمه لأن لو كان الكون موجود منذ الأزل فمن المفترض ان الطاقه القابله للإستخدام قد نفذت🤔
نظريه الإنفجار الكبير:ان الكون اللذي نحن فيه من مجرات وكواكب ونجوم كان عباره عن مفردة شديدة الحرارة وذات كثافه لانهائيه ثم اخذ بالتمدد والتوسع،اذاً الماده والطاقه والزمكان قد تشكل مع لحظه الإنفجار تلك
النظريه ادلتها كثيره وحلت كثير من الألغاز الكونيه وسأذكر بعضها بشكل مختصر
النظريه ادلتها كثيره وحلت كثير من الألغاز الكونيه وسأذكر بعضها بشكل مختصر
١-حل لغز مفارقه اولبر المتعلقه بظاهره الليل فالإعتقاد في وقته ان الكون ازلي ولكن لو افترضنا ان الكون ممتد بشكل لانهائي وازلي فسيكون عدد النجوم لانهائي،بحيث لن يكون هناك وجود لليل اصلا وهذا طبعا مخالف للواقع اذ ان النجوم محدوده وظاهره الليل موجوده
٢-وفره غاز الهيليوم بالكون
٢-وفره غاز الهيليوم بالكون
٣-اثبات منظار هابل ان الكون يتوسع عن طريق رصد الإنزياح الأحمر وقياس مسافه ابتعاد النجوم عن بعضها بمقدار متساوى مما يدل على توسع الكون وليس ابتعاد النجوم ويُعرف بثابت هابل
وغيرها من القدره التفسيريه للظواهر الكونيه واللتي تكسب نظريه الإنفجار الكبير قوتها وهو مايفسر حاله القبول الواسعه جداً لها في الأوساط العلميه وليس المراد الحديث تفصيلاً عنها وإنما المراد البناء على ماتقوله النظريه بأن الكون له بدايه وليس ازلي
اذاً هذه الموجودات غير مباشره نتوصل للعلم بها عن طريق آثارها ويصبح العلم بها مركب عن طريق العقل والحس اللي هي:
١-نظريه الإنفجار العظيم
٢-القانون الثاني الديناميكا الحرارية
بنينا عليها للإستنتاج بأن الكون غير ازلي
١-نظريه الإنفجار العظيم
٢-القانون الثاني الديناميكا الحرارية
بنينا عليها للإستنتاج بأن الكون غير ازلي
الإحتمال الثاني: ان الكون حادث بعد ان لم يكن فيستدعي وجود مرجح رجح وجوده
في حجه اسمها الحجه الكلامية او kalam cosmological argument سهله وبسيطه وهي كالتالي:-
١-كل موجود له بدايه له موجد
٢-الكون له بدايه
٣-اذاً الكون له موجد
خلينا نشوف الحجج هذي ونقارنها بالمعطيات المُدركه
في حجه اسمها الحجه الكلامية او kalam cosmological argument سهله وبسيطه وهي كالتالي:-
١-كل موجود له بدايه له موجد
٢-الكون له بدايه
٣-اذاً الكون له موجد
خلينا نشوف الحجج هذي ونقارنها بالمعطيات المُدركه
١-كل موجود له بدايه لابد له من موجد
هذا القانون ماشيه عليه حياتنا وكوننا ولايتصور ان يخرج شيء من لاشيء عقلياً وواقعياً وعلمياً ماحصل ومستحيل ان يحصل واللي يدعي ادعاء ضخم مثل هذا مطالب بتقديم دليل بحجم ادعائه هذا
هذا القانون ماشيه عليه حياتنا وكوننا ولايتصور ان يخرج شيء من لاشيء عقلياً وواقعياً وعلمياً ماحصل ومستحيل ان يحصل واللي يدعي ادعاء ضخم مثل هذا مطالب بتقديم دليل بحجم ادعائه هذا
٢-الكون له بداية
حسب المعطيات المذكوره اعلاه
١-قانون الديناميكا الحراريه الثاني
٢-نظريه الإنفجار الكبير
المعطيات العلميه المُدركه تدل على ان الكون نظام مغلق وله بدايه ولازم نتذكر اننا نبني استنتاجاتنا على موجودات مُدركه بالأثر او الحس ولامكان للإفتراضات بدون دليل
حسب المعطيات المذكوره اعلاه
١-قانون الديناميكا الحراريه الثاني
٢-نظريه الإنفجار الكبير
المعطيات العلميه المُدركه تدل على ان الكون نظام مغلق وله بدايه ولازم نتذكر اننا نبني استنتاجاتنا على موجودات مُدركه بالأثر او الحس ولامكان للإفتراضات بدون دليل
٣-اذاً الكون له موجد
بما اننا تحققنا من اول مبدأين من الحجه واستنتجنا انها صحيحه بناءاً على قانون الموجودات اللي ذكرناه بأول الثريد اذاً بما ان الكون ايضاً غير ازلي وله بدايه معناه انه حادث وبما ان الكون حادث اذاً قانون كل موجود لابد له من مُوجد ينطبق عليه ايضاً!
الاستنتاج✅
بما اننا تحققنا من اول مبدأين من الحجه واستنتجنا انها صحيحه بناءاً على قانون الموجودات اللي ذكرناه بأول الثريد اذاً بما ان الكون ايضاً غير ازلي وله بدايه معناه انه حادث وبما ان الكون حادث اذاً قانون كل موجود لابد له من مُوجد ينطبق عليه ايضاً!
الاستنتاج✅
اعتقد واضح ان المعطيات العلميه والعقليه والواقع يميل للإحتمال الثاني ولكن بنشوف ايضاً الاحتمال الثالث
٣-الكون اوجد نفسه من العدم
وضحنا ان صاحب هذا الإدعاء يحتاج دليل لأن كل شي امامنا سواء في حياتنا اليوميه والدراسات العلميه ماقد حصل ووجد شيء من العدم،الكون ماشي على قانون كل موجود له موجد لكن المشكله مو بس عدم وجود الدليل،الواقع يفرض عدم امكان حدوثه وبوضح في التغريدات القادمه
وضحنا ان صاحب هذا الإدعاء يحتاج دليل لأن كل شي امامنا سواء في حياتنا اليوميه والدراسات العلميه ماقد حصل ووجد شيء من العدم،الكون ماشي على قانون كل موجود له موجد لكن المشكله مو بس عدم وجود الدليل،الواقع يفرض عدم امكان حدوثه وبوضح في التغريدات القادمه
لنفترض انك جالس وفجأه قدامك طلع شيء من العدم وهذا شكله،،شبيه بمضرب الكيرم وبنسميه (اكس)،طيب عندنا مقوله تقول (الإكس أنتج من العدم) اجب على السؤال التالي يتكون الإكس من ماذا؟ يعني لو بفككه ابي اشوف مكوناته اش بيطلع معي؟
الجواب البديهي وبدون تفكير مكونات الإكس لاشيء،طيب نقارن الإكس مع قلم الرصاص،القلم يتكون من ممحاه،معدن،خشب،ماده القرافايت وش اللي يمنع اني اذا فتحت يدي مايطلع كذا قلم رصاص فجأه من العدم؟اللي يمنعه هو عدم توفر مكوناته لازم تكون مكونات القلم موجوده وتجمعها بطريقه صناعيه لتنتجه
طيب اش اللي يمنع قلم الرصاص من انه يوجد من العدم؟ عدم وجود مكونات القلم
هنا مربط الفرس الإكس ماله مكونات مايحتاج شي عشان يوجد،اذا ماللذي يمنع حدوثه؟القلم اللي يمنع حدوثه من العدم عدم توفر مكوناته بس الإكس ماله مكونات،اذاً هذا الإكس لابد ان يوجد في كل مكان وزمان! شمعنى هالكلام؟
هنا مربط الفرس الإكس ماله مكونات مايحتاج شي عشان يوجد،اذا ماللذي يمنع حدوثه؟القلم اللي يمنع حدوثه من العدم عدم توفر مكوناته بس الإكس ماله مكونات،اذاً هذا الإكس لابد ان يوجد في كل مكان وزمان! شمعنى هالكلام؟
لو الإكس هذا وجد من العدم اذاً لابد من الإكس ان يقضي على الكون لأنه ماراح يترك اي مجال الا انه يوجد فيه لأن مافيه مانع لحدوثه! لان الكون بكل مافيه له مكوناته مثل القلم لازم تتوفر عشان يوجدها،بس هذا ماله مكون اذاً بيزيح كل شي وبياخذ مكانه بيوجد مكان المطر والشجر والهوا وكل شيء
بيطغى عالدنيا هذي بيوجد بكل مكان بيقطع مصارينك وتنفجر إكس لكن لأننا عايشين بالكون وعارفين ان لا إكس ولاغيره طغى عالكون وموجود بكل مكان اذاً شيء من لاشيء كلام غير منطقي والواقع ينفي هذي الإحتماليه،غير ممكن... مو بس مافيه دليل
طيب كذا اعتقد خلصنا من الإحتمالات واعتقد ان الإستنتاج المنطقي الصحيح المبني على موجودات سواء كانت بالحس او العقل او كلاهما وهذا المفروض تبني استنتاجاتك عليه ان الكون له خالق وهذي الإجابه عن السؤال الأول....
وبرفق كم مقطع يجاوب عن الإعتراضات المحتمله
لم اتكلم عن دليل الإتقان والإحكام و النظم اللذي يعطيك فكره عن صفات الخالق والأدله الفطريه،الأدله كثيره ولا استطيع اختزالها في ثريد،،انصح بكتاب شموع النهار+براهين وجود الله للدكتور سامي عامري للإطلاع على جميع الأدله ومناقشه الاعتراضات
لم اتكلم عن دليل الإتقان والإحكام و النظم اللذي يعطيك فكره عن صفات الخالق والأدله الفطريه،الأدله كثيره ولا استطيع اختزالها في ثريد،،انصح بكتاب شموع النهار+براهين وجود الله للدكتور سامي عامري للإطلاع على جميع الأدله ومناقشه الاعتراضات
نجي للسؤال الثاني
اول شي لازم نرد على الإعتراض الشهير،طيب فيه اربع آلاف وميتين ديانه وكلهم يقولون هم دين الخالق كيف نعرف؟!
اول شي لازم نرد على الإعتراض الشهير،طيب فيه اربع آلاف وميتين ديانه وكلهم يقولون هم دين الخالق كيف نعرف؟!
اول شي مافيه اربع آلاف وميتين ديانه هذي كذبه وانتشرت بين الملحدين ومدري اش سر انتشارها،اتبعت المصدر والمصدر يقول هناك ٤٢٠٠ ديانه،كنيسه،طائفه،نظام ديني،مجموعات إيمانيه،قبائل،ثقافات،حركات،اهتمامات عامه (مثل النباتيين وغيرهم) رغم ان حتى لو فيه ٤٢٠٠ دين مو عذر ماتبحث....
والأديان تنقسم لقسمين:
١-سماوية
٢-غير سماوية
الغير سماوية=عبده البقر والشمس والخ،بإختصار يعبدون المخلوقات=مستبعد لأن الخالق هو من اوجد الكون من العدم والمخلوقات جزء من الكون استحاله انها اوجدت الكون من العدم لأنها معدومه اصلاً قبل وجود الكون
١-سماوية
٢-غير سماوية
الغير سماوية=عبده البقر والشمس والخ،بإختصار يعبدون المخلوقات=مستبعد لأن الخالق هو من اوجد الكون من العدم والمخلوقات جزء من الكون استحاله انها اوجدت الكون من العدم لأنها معدومه اصلاً قبل وجود الكون
اذاً القرار المنطقي ان نحصر خياراتنا في الديانات السماويه فقط اما الغير سماويه يستحيل ان تكون دين صانع هذا الكون للسبب اللي ذكرناه
ماهي الأديان السماويه؟
١-الإسلام
٢-المسيحية
٣-اليهودية
خلينا ناخذ الإسلام..
هل يوجد طيب ادله على ان الإسلام دين الخالق؟
١-الإسلام
٢-المسيحية
٣-اليهودية
خلينا ناخذ الإسلام..
هل يوجد طيب ادله على ان الإسلام دين الخالق؟
يوجد ادله كثيره ولكن عشان نستوعب الدليل لازم ننسلخ من حياتنا ونتخيل اننا موجودين في هذاك العصر ونسأل نفسنا هل يستطيع الرسول ان يبتكر هذا الكلام من نفسه كذا؟ او هل يعقل ان تكون مصادفه؟
حجية الوحي لها وسائل كثيرة مثل لغته،بيانه اتساقه،اخباره لأحوال الناس سابقاً ولاحقاً،ونبوءاته...وهذه الأدله اقوى من اللي بأسردها بالثريد وسبب عدم سردي لها هنا لصعوبه اختزالها بثريد،ولكن انصح بقراءه كتاب يفصل فيها تفصيل ممتاز،،دلائل النبوه للدكتور سامي عامري
اول دليل:
{الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ}
يذكر الله سبحانه وتعالى الموقع اللذي غُلبت فيه الروم من الإمبراطورية الفارسيه إذ يقرر أنه في أدنى الأرض ومعلوم ان المعركه كانت على بلاد الشام وفلسطين وسواحل البحر الميت
{الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ}
يذكر الله سبحانه وتعالى الموقع اللذي غُلبت فيه الروم من الإمبراطورية الفارسيه إذ يقرر أنه في أدنى الأرض ومعلوم ان المعركه كانت على بلاد الشام وفلسطين وسواحل البحر الميت
طيب مامعنى كلمه أدنى؟
أدنى أقل او اخفض كما في قوله تعالى:{ولا ادنى من ذلك ولا اكثر إلا وهو معهم}
{ألم تر أن الله يعلم مافي السماوات ومافي الأرض مايكون من نجوى ثلاثه إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر}
أدنى أقل او اخفض كما في قوله تعالى:{ولا ادنى من ذلك ولا اكثر إلا وهو معهم}
{ألم تر أن الله يعلم مافي السماوات ومافي الأرض مايكون من نجوى ثلاثه إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر}
وايضاً تحتمل ان تكون اقرب ولكن يجب ان يكون سياق الآيه محددا اقرب لماذا؟ والآيه واضحه قالت في أدنى الأرض اي في اخفض منطقه بالأرض واللذي يثبت هذا التفسير اذا اثبتنا انها فعلا اخفض منطقه بالأرض،،ولو قلنا في اقرب الأرض سنقول اقرب لماذا؟ تفسير كلمه أدنى بأقرب غير متسق مع سياق الآيه
وبفضل وجود الأقمار الصناعيه تم تحديد اخفض بقعه يابسه على سطح الأرض وهي dead sea depression طيب اين يقع هذا المكان؟ الصور امامك...بلاد الشام وفلسطين طيب واين وقعت المعركه اللتي عبر الله عنها بأنها أدنى الأرض؟ بلاد الشام وفلسطين...
عليك الآن ان تربط بين النقاط وتستنتج وتسأل نفسك بعدها،لو كان الرسول افترا القرآن وحاشاه،كيف عبر عن هذي الأرض بأدنى الأرض؟ ليش كتب كذا كيف تصور هالشيء،لو كان كلام بشري ليش قاعد استدل فيه بمثل هذي الأدله!
من الغباء المخاطره بحياتك الآخره معلقاً امالك ان تكون هذه الآيه اتت بالصدفه!!
من الغباء المخاطره بحياتك الآخره معلقاً امالك ان تكون هذه الآيه اتت بالصدفه!!
الدليل الثاني:
روى الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل ، فمن كبر الله عز وجل وسبح واستغفر، وحرك حجرًا أو شاله أو عظمًا، أو أمر بالمعروف ونهى عن المنكر عدد الستين وثلاثمائة السلامى، يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار".
روى الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل ، فمن كبر الله عز وجل وسبح واستغفر، وحرك حجرًا أو شاله أو عظمًا، أو أمر بالمعروف ونهى عن المنكر عدد الستين وثلاثمائة السلامى، يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار".
هنا الرسول صلى الله عليه وسلم يخبرنا في هذا الحديث اننا خُلقنا على ثلاث مئه وستين مفصل...ويجب ان تعرف ان الرسول ليس عالم تشريح ولايوجد لديهم مختبرات ومعامل والمعلومه هذه لم تكتشف اصلا في وقتهم لازم اجهزه متطوره واشعه اكس راي وغيرها لمعرفه هذا العدد الدقيق
قولي بالله عليك ماللذي حمل الرسول ان يقول ٣٦٠؟ لو تحاول تعد مفاصلك مابتعدي خمسين،هنا احتماليه الخطأ في عدد المفاصل عاليه جداً بالنسبه لشخص غير متخصص الآن فما بالك بشخص غير متخصص وأمي عاش قبل ١٤ قرن!وحياته بسيطه كيف له ان يقول ٣٦٠ ويتوافق كلامه مع مصادر طبيه كثيره!!
هذه المصادر طبية ليس لها علاقه بالإسلام والدين لا يمكن ان يتصور عاقل ان يحصل هذا التوافق بين كلام الرسول وبينها صدفه!! وهل يصح ان كل مارأيت دليل تحاول سفسطته وتقول صدفه؟! اليس هذا تحكيم للعاطفه واتباع هوا؟
لو قال ستين،خمسين،ميه لأنتفت الحجه،معيار الخطأ هنا عالي جداً فتفكر وتأمل واترك الكِبر والعاطفة وحكم المنطق والعقل واربط الأمور ببعضها
اخر نقطه بتكلم فيها بشكل سريع النقطه هذي مقتبسه من رهان باسكال ولكن اضفيت عليه بعض التعديلات بناءاً على مابنيناه....وليس المقصد منها الإستدلال على شيء من السؤالان اللي طرحناه
اش المكاسب والمخاسر؟
لو آمنت وكان قرارك صحيح فستخلد بالجنه=كسب لامحدود ولكن هل هذا الإيمان مدعم بأدله؟ نعم
اذاً مكسب غير محدود✅
إيمان مدعم بأدله✅
لو آمنت وكان قرارك صحيح فستخلد بالجنه=كسب لامحدود ولكن هل هذا الإيمان مدعم بأدله؟ نعم
اذاً مكسب غير محدود✅
إيمان مدعم بأدله✅
طيب اذا كان خاطئ؟ الخساره محدوده مجرد انك حرمت نفسك من المحرمات واللي اصلا ممكن ترتكبها وهذا لن يلغي انك مؤمن واذا ارتكبتها سيأنبك ضميرك وتتوب
اذا لم تؤمن مالمكاسب والمخاسر؟
المكاسب: بتسوي المحرمات اي كانت ولن تضطر للشعور بتأنيب الضمير والتوبه=مكسب محدود
المخاسر:لو كنت مخطئ بتلقم خساره غير محدوده في جهنم...
المكاسب: بتسوي المحرمات اي كانت ولن تضطر للشعور بتأنيب الضمير والتوبه=مكسب محدود
المخاسر:لو كنت مخطئ بتلقم خساره غير محدوده في جهنم...
اعتذر على طول الثريد ولكن حاولت اختصر قدر المستطاع ولكن الموضوع كبير جداً واختزلت اشياء كثير ولكن اتمنى انه يفيد ولو شخص واحد...
الكتب اللي انصح بها ومهمه في هذا الباب
١-شموع النهار/أ.عبدالله العجيري
٢-براهين وجود الله/د.سامي العامري
٣-دلائل النبوة/د.سامي العامري
اذا كنت ملحد الثريد مايكفي،،لازم تقرأ كتب لازم
١-شموع النهار/أ.عبدالله العجيري
٢-براهين وجود الله/د.سامي العامري
٣-دلائل النبوة/د.سامي العامري
اذا كنت ملحد الثريد مايكفي،،لازم تقرأ كتب لازم
كذبه الأربع آلاف ديانه:
qcc.cuny.edu
qcc.cuny.edu
هنا حدث مني خطأ وجب التنويه عليه،،ليس كل موجود له موجد وانما كل حادث له مُحدث والله سبحانه ليس حادث لينخرط في هذا القانون
جاري تحميل الاقتراحات...