لماذا لا نعمل بما تعلمناه
له أسباب منها:
1-أن مستوى تصديقنا بالجنة والنار ضعيفاً ومستوى إيماننا بالحساب فيه نقص ولذلك نستغرب أحياناً كيف تصدق أبو بكر بكل ماله ؟ كيف تصدق عمر بنصف ماله ؟ مالذي دفعهم إلى فعل ذلك ؟ الدافع هو الإيمان بالجنة والنار والحساب وما أعده الله للمتقين .
له أسباب منها:
1-أن مستوى تصديقنا بالجنة والنار ضعيفاً ومستوى إيماننا بالحساب فيه نقص ولذلك نستغرب أحياناً كيف تصدق أبو بكر بكل ماله ؟ كيف تصدق عمر بنصف ماله ؟ مالذي دفعهم إلى فعل ذلك ؟ الدافع هو الإيمان بالجنة والنار والحساب وما أعده الله للمتقين .
2- ضعف الارتباط بالكتاب والسنة من أهم أسباب عدم التطبيق ، لماذا بكت أم أيمن لما زارها أبو بكر وعمر ؟ لم تبكي لأنها تريد أن يبقى النبي عليه الصلاة والسلام في الدنيا لأنها تعلم أن ما عند الله خير لرسول الله لكنها بكت لأن الوحي قد انقطع .
3- لأنه ليس عندنا درجة الجدية الكافية التي تدفعنا للعمل فمن يحضر الخطب والدروس ليس كلهم يأتي بنفسية التلقي للتنفيذ .
القرآن الكريم أنزل للتنفيذ ، وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتعلمون للتنفيذ ، أنظر
القرآن الكريم أنزل للتنفيذ ، وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتعلمون للتنفيذ ، أنظر
4-فعن عبدالله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ اَىُّ الأعمَالِ أقرَبُ إلى الجنة قَالَ "الصَّلاَةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا ". قلت وَمَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ "بِر الْوَالِدَيْنِ ".قلت وَمَاذَا يَا نَبِي اللَّهِ قَالَ "الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " رواه مسلم.
5-لا بد أن يكون عندنا مفهوم العلم للعمل والتلقي للتنفيذ ، نريد أن نقرأ المصحف وننفذ ما قاله الله عز وجل لأن الأوامر لنا وليست لغيرنا ، ثم إن التنفيذ يزيدنا خيراً وثباتاً ( ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكن خيراً لهم وأشد تثبيتا ) العمل يثبت الإنسان .
6-ضعف التربية والمقومات المطلوبة في الشخصية الإسلامية فيها نقص عندنا بسبب ضعف التربية في البيت وفي المدرسة وفي كل مكان يوجد ضعف في التربية ، وقد يوفق الإنسان لمكان طيب يتربى فيه قد يرزق بأبوين صالحين وقد لا يحصل ، وقد يكون أبواه من عامة الناس وكذلك في المدرسة قد يوفق لمدرسين قدوة
7-وقد يكون من يقتدي بهم عاديون لا يقدمون له كبير شيء ، وكذلك المنكرات المبثوثة ينتج عنها وسط يتربى فيه الإنسان بضعف .
8-طول الأمل قال تعالى (إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمئنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون). إن سوف قد أساءت لنا كثيراً كل ما جاء طرق الخير صرفه بواب لعل وعسى . قال صلى الله عليه وسلم (اغتنم فراغك قبل شغلك) (بادروا بالأعمال) .
9- ما هو العلاج
أ-الإحساس بقيمة المعلومة وقد كان وقع المعلومة على السلف عظيماً لذلك كان يقدرها حق قدرها وكأنه حصل على كنز عظيم . لكن نحن اليوم نسمع الكثير من المعلومات ولا نحس بأننا قد حصلنا على شيء كثير .
أ-الإحساس بقيمة المعلومة وقد كان وقع المعلومة على السلف عظيماً لذلك كان يقدرها حق قدرها وكأنه حصل على كنز عظيم . لكن نحن اليوم نسمع الكثير من المعلومات ولا نحس بأننا قد حصلنا على شيء كثير .
10-
ب-التفكير كيف كان السلف ينفذون نتأمل في تلك القصص يقول المروذي قال لي احمد بن حنبل رحمه الله ما كتبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث إلا وقد عملت به حتى مر بي في الحديث أن النبي ﷺ احتجم وأعطى أبا طيبه ديناراً فأعطيت الحجام ديناراً حين احتجمت .
ب-التفكير كيف كان السلف ينفذون نتأمل في تلك القصص يقول المروذي قال لي احمد بن حنبل رحمه الله ما كتبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث إلا وقد عملت به حتى مر بي في الحديث أن النبي ﷺ احتجم وأعطى أبا طيبه ديناراً فأعطيت الحجام ديناراً حين احتجمت .
11-
ج-التربية على التنفيذ والعمل والعلم.
د- الدعاء نسأل الله أن يعيننا على تطبيق ما تعلمنا يقول أبو بكر بن العربي (مات 489)كنت مقيماً في مكة وكنت اشرب من ماء زمزم كثيراً وكلما شربت نويت به العلم والإيمان ففتح الله لي ببركته في المقدار الذي يسره لي من العلم
ج-التربية على التنفيذ والعمل والعلم.
د- الدعاء نسأل الله أن يعيننا على تطبيق ما تعلمنا يقول أبو بكر بن العربي (مات 489)كنت مقيماً في مكة وكنت اشرب من ماء زمزم كثيراً وكلما شربت نويت به العلم والإيمان ففتح الله لي ببركته في المقدار الذي يسره لي من العلم
12-ونسيت أن اشربه للعمل يا ليتني شربته لهما حتى يفتح الله لي منهما ولم يقدر فكان صفوي للعلم اكثر منه للعمل وأسال الله الحفظ والتوفيق برحمته .
جاري تحميل الاقتراحات...