#يوم_القهوة
الجانب الطقوسي لشرب القهوة مرتبط بها منذ البدايات، ففي البلاد العربية كانت بداياتها عند الصوفية وكان اثرها المعنوي على الروح والكشف يسمى بالقهوة الصوفية واضحت بعضاً من طقوسهم،وكانت تسمى عن البعض"بالراتب" أي الورد الثابت أو جزءا منه، ويتم تناولها مع ترديد كلمة"ياقوي"=
الجانب الطقوسي لشرب القهوة مرتبط بها منذ البدايات، ففي البلاد العربية كانت بداياتها عند الصوفية وكان اثرها المعنوي على الروح والكشف يسمى بالقهوة الصوفية واضحت بعضاً من طقوسهم،وكانت تسمى عن البعض"بالراتب" أي الورد الثابت أو جزءا منه، ويتم تناولها مع ترديد كلمة"ياقوي"=
116 مرة، وربما تشابه جرس كلمة"قوي"ومعناها مع كلمة"قهوة" وتأثيرها كان من دواعي هذا الإرتباط، ولهذا نلحظ ارتباط القهوة الدائم مع الأعمال الروحية أو تلك التي تتطلب تركيزاً خاصاً، كالعبادات الليلة والرياضيات الروحية والتركيز النفسي، لذا ارتبطت مثلاً بجهد الكتابة والموسيقيين والجهد =
الذهني أو التركيز الروحي، وهذا الإرتباط الطقوسي ثم التشكلات الإجتماعية التي نتجت عنه، كانت القهوة تقدم بطريقة تشبه تقديم الخمور واصبح يجتمع عليها العامة ويدور في هذه الإجتماعات سهر واسمار وربما رافقها عبث المجان، افضى إلى صدور فتاوى تحريم وصدور مناشير المنع والمصادرة =
لذا غالب فتاوى التحريم تتجه لما يحدث في اجتماعات القهوة ومآلاتها لا إلى القهوة في ذاتها، لكن هذا النبذ استحال إلى جوانب أخرى اجتماعية نافعة فاصبحت القهوة وسيلة اجتماع وانس ولقاء-حتى اليوم- وارتبطت رائحتها بهذه اللقاءات حتى لو لم يتم تناولها، وغني عن القول أن اسم "القهوة" ذاته =
في اصح الأقوال هو أحد اسماء الخمر، لأن فيها صفة الإقهاء وهو الشعور بالإمتلاء والإستغناء عن الطعام والشراب بتناولها، وهو من الأضداد -أي اسم القهوة- كما ذكر ذلك ابو بكر الإنباري في كتابه"الأضداد".
وحكاية اسماء القهوة ظريفة، فقد كان مركظ تجارتها مديمة المخا الميناء اليمني ومنه استورد تجار أوروبه البن لأول مرة، فكانت تسمى في هولندا (كاوا مخا) أما في لندن فكانت تسمى (كوهو) وكانت مدينتي امستردام ولندن من أوائل البورصات التي تم تداول القهوة فيها، واستحالت بعدها إلى سلعة اساسية=
جاري تحميل الاقتراحات...