هناك تداخل في المفهوم بين مسألتين عقاريتين يجب التفريق بينهما وما ينشأ عنهما من إثبات الملكية، وهما: الإحياء والاحتجار؛ فمن أحيا أرضاً ميتة فهي له، ولكن ليس لمحتجر حق.
والواقع يشهد أن (الشبوك) عين الاحتجار وليست من الإحياء في قليل ولا كثير؛ أما الإحياء فهو عمارة للأرض وصدقة جارية

هل إقطاع الدولة يفيد التمليك؟
لا؛ قال في المبدع "فصل: وللإمام إقطاع موات لمن يحييه، ولا يملكه بالإقطاع بل يصير كالمتحجر الشارع في الإحياء، وله إقطاع الجلوس في الطرق الواسعة ورحاب المسجد، ما لم يضيق على الناس، ولا يملكه بالإقطاع" ٥/٢٥٩

هل للدولة أن ترجع في الإقطاعات حال عدم الإحياء؟
نعم؛ كما استرجع عمر رضي الله عنه من بلال بن الحارث ما عجز عن عمارته من العقيق الذي أقطعه النبي ﷺ وقال له:
"لم يقطعك لتحجبه عن الناس؛ إنما أقطعك لتعمر، فخذ منها ما قدرت على عمارته ورد الباقي"

أحد الصكوك شمال مدينة الرياض بلغت مساحته أكثر من ١٢٠ مليون متر مربع، وتفرع عنه ١٩٦ صكاً بمجموع مساحات تجاوزت الـ ١٥٣ مليون متر مربع، يعني قريباً من عُشر (١٠٪) مساحة مدينة الرياض، وزيادة عن مساحة الصك الأساسي بنسبة تجاوزت الـ ٢٧٪

"ومن تحجر مواتا بأن أدار حوله أحجارا ونحوها، لم يملكه وهو أحق به ووارثه من بعده، وليس له بيعه"
الروض المربِع