الدين
الدراسات الإسلامية
الإسلام
معاداة النساء
دراسات النوع الاجتماعي
الدراسات الدينية
النقد الثقافي
دراسات المرأة
| ثريد |
•
أحاديث ضعيفة عن المرأة ،
تخالف القرآن والواقع والعلوم والدراسات ،
وقدد صححها بعض المحدّثين !!!
👇🏻👇🏻
•
أحاديث ضعيفة عن المرأة ،
تخالف القرآن والواقع والعلوم والدراسات ،
وقدد صححها بعض المحدّثين !!!
👇🏻👇🏻
2️⃣
( للمرأة عشر عورات: فإذا تزوّجت ستر الزواج عورة وإذا ماتت ستر القبر التسع الباقيات )
👇🏻
على الصحيح أنّ هذا أثرٌ عن علي بن أبي طالب وليس عن النبي ﷺ ، حتى الأثر إسناده ضعيف ومنكر
( للمرأة عشر عورات: فإذا تزوّجت ستر الزواج عورة وإذا ماتت ستر القبر التسع الباقيات )
👇🏻
على الصحيح أنّ هذا أثرٌ عن علي بن أبي طالب وليس عن النبي ﷺ ، حتى الأثر إسناده ضعيف ومنكر
3️⃣
( المرأة عورة فإن خرجت استشرفها الشيطان )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف من كل طرقه المرفوعة لأن فيها قتادة وهو مدلس وقد عنعن
( المرأة عورة فإن خرجت استشرفها الشيطان )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف من كل طرقه المرفوعة لأن فيها قتادة وهو مدلس وقد عنعن
4️⃣
( إن أقل ساكني الجنة النساء )
👇🏻
ليس كل حديث صحيح يؤخذ به لكي يمثّل السنّة والدين ، فهذا الحديث يخالف كتاب الله الذي لا يفرّق بين الجنسين في الأجور والأعمال ، وقد ضعّف أهل العلم أحاديث كثيرة لأنها تعارض القرآن ، وأيضا يتعارض مع أحاديث كثيرة تخالفه
( إن أقل ساكني الجنة النساء )
👇🏻
ليس كل حديث صحيح يؤخذ به لكي يمثّل السنّة والدين ، فهذا الحديث يخالف كتاب الله الذي لا يفرّق بين الجنسين في الأجور والأعمال ، وقد ضعّف أهل العلم أحاديث كثيرة لأنها تعارض القرآن ، وأيضا يتعارض مع أحاديث كثيرة تخالفه
5️⃣
( النساء سفهاءإلا التي أطاعت زوجها )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
ضعّفه الطبراني والسيوطي وابن كثير وابن حجر ، لأن في إسناده علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
( النساء سفهاءإلا التي أطاعت زوجها )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
ضعّفه الطبراني والسيوطي وابن كثير وابن حجر ، لأن في إسناده علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
6️⃣
( لا يسأل الرجل فيما ضرب أهله .. )
👇🏻
هذا الحديث ضعفه ابن القطان والذهبي وأحمد شاكر والألباني ؛ لأن في سنده عبدالرحمن المسلي وهو ضعيف ولم يوثقه أحد من أهل العلم
( لا يسأل الرجل فيما ضرب أهله .. )
👇🏻
هذا الحديث ضعفه ابن القطان والذهبي وأحمد شاكر والألباني ؛ لأن في سنده عبدالرحمن المسلي وهو ضعيف ولم يوثقه أحد من أهل العلم
7️⃣
( علّقوا السوط حتى يراه أهل البيت فإنه أدب لهم )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
في أسانيده 👇🏻
سلام بن سليمان ( منكر )
الحسن بن عمارة ( كذاب )
ابن أبي ليلى ( سيء الحفظ )
قيس بن الربيع ( سيء الحفظ )
عمرو بن مسعدة ( مجهول )
النضر بن علقمة ( مجهول )
حبيب بن الحسن ( ضعيف )
( علّقوا السوط حتى يراه أهل البيت فإنه أدب لهم )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
في أسانيده 👇🏻
سلام بن سليمان ( منكر )
الحسن بن عمارة ( كذاب )
ابن أبي ليلى ( سيء الحفظ )
قيس بن الربيع ( سيء الحفظ )
عمرو بن مسعدة ( مجهول )
النضر بن علقمة ( مجهول )
حبيب بن الحسن ( ضعيف )
8️⃣
( استعينوا على النساء بالعري، فإن المرأة إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أحبت الخروج )
👇🏻
هذا الحديث ضعفه الألباني وابن عدي والدارقطني وابن حبان ،
لأن في أسانيده 👇🏻
إسماعيل المزني ( مجهول )
موسى بن زكريا ( ضعيف )
أبو إسحاق السبيعي ( مدلس )
مسلمة بن مخلد ( ضعيف )
( استعينوا على النساء بالعري، فإن المرأة إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أحبت الخروج )
👇🏻
هذا الحديث ضعفه الألباني وابن عدي والدارقطني وابن حبان ،
لأن في أسانيده 👇🏻
إسماعيل المزني ( مجهول )
موسى بن زكريا ( ضعيف )
أبو إسحاق السبيعي ( مدلس )
مسلمة بن مخلد ( ضعيف )
9️⃣
( ثلاثة لا تتجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط.. )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
ضعّفه الألباني والذهبي وأبو حاتم الرازي
( ثلاثة لا تتجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط.. )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
ضعّفه الألباني والذهبي وأبو حاتم الرازي
1️⃣2️⃣
( أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف من كل طرقه ،
ضعفه ابن العربي وابن عدي وابن القيسوني والبوصيري ،
لأن في أسانيده 👇🏻
سفيان بن وكيع ( كذاب )
ليث بن أبي سليم ( ضعيف )
( أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف من كل طرقه ،
ضعفه ابن العربي وابن عدي وابن القيسوني والبوصيري ،
لأن في أسانيده 👇🏻
سفيان بن وكيع ( كذاب )
ليث بن أبي سليم ( ضعيف )
1️⃣3️⃣
( لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها , وهي لا تستغني عنه )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف من كل طرقه ،
لأن في أسانيده 👇🏻
شعبة بن الحجاج ( ضعيف )
هشام الدستوائي ( ضعيف )
داوود بن المحبر ( متروك )
عمرو بن مرزوق ( وهم في السند )
( لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها , وهي لا تستغني عنه )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف من كل طرقه ،
لأن في أسانيده 👇🏻
شعبة بن الحجاج ( ضعيف )
هشام الدستوائي ( ضعيف )
داوود بن المحبر ( متروك )
عمرو بن مرزوق ( وهم في السند )
1️⃣5️⃣
( أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
ضعفه الإمام الذهبي وابن الجوزي والألباني ،
لأن في إسناده مساور الحميري وأمه ( كلاهما مجهولان )
( أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
ضعفه الإمام الذهبي وابن الجوزي والألباني ،
لأن في إسناده مساور الحميري وأمه ( كلاهما مجهولان )
1️⃣6️⃣
( مثل المرأة الصالحة بين النساء مثل الغراب الأعصم بين مئة غراب )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
وممن ضعفه الحويني
لأن في إسناده 👇🏻
عبدالله بن صالح ( ضعيف )
أبو أذينة ( ضعيف )
مطرح بن يزيد ( ضعيف )
إسحاق بن يحيى ( ضعيف )
( مثل المرأة الصالحة بين النساء مثل الغراب الأعصم بين مئة غراب )
👇🏻
هذا الحديث ضعيف ،
وممن ضعفه الحويني
لأن في إسناده 👇🏻
عبدالله بن صالح ( ضعيف )
أبو أذينة ( ضعيف )
مطرح بن يزيد ( ضعيف )
إسحاق بن يحيى ( ضعيف )
1️⃣8️⃣
( ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء )
👇🏻
ضعّفه بعض أهل العلم مثل الإمام ابن الأعرابي في معجم شيوخه : قال في أسانيده : حدثنا ( سليمان ) وهو ضعيف
( ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء )
👇🏻
ضعّفه بعض أهل العلم مثل الإمام ابن الأعرابي في معجم شيوخه : قال في أسانيده : حدثنا ( سليمان ) وهو ضعيف
للتصحيح :
هذا الحديث صححه الألباني ،
ولكن ضعفه أبو حاتم الرازي والإمام الذهبي ؛ لوجود ( منصور بن عبدالرحمن ) وهو ضعيف
هذا الحديث صححه الألباني ،
ولكن ضعفه أبو حاتم الرازي والإمام الذهبي ؛ لوجود ( منصور بن عبدالرحمن ) وهو ضعيف
..
توضيح أكثر ... بالنسبة لـ حديث ناقصات عقل ودين ( ضعيف )
2️⃣3️⃣
عن عائشة رضي الله عنها قالت : سألت رسول الله ﷺ أي الناس أعظم حقا على المرأة ؟ قال : زوجها . قلت : فأي الناس أعظم حقا على الرجل ؟ قال : أمه
👇🏻
هذا الحديث صححه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف ، وممن ضعفه الألباني في ضعيف الجامع وفي ضعيف الترغيب والترهيب وقد أنكر على المنذري تحسينه
عن عائشة رضي الله عنها قالت : سألت رسول الله ﷺ أي الناس أعظم حقا على المرأة ؟ قال : زوجها . قلت : فأي الناس أعظم حقا على الرجل ؟ قال : أمه
👇🏻
هذا الحديث صححه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف ، وممن ضعفه الألباني في ضعيف الجامع وفي ضعيف الترغيب والترهيب وقد أنكر على المنذري تحسينه
2️⃣8️⃣
أتت امرأة نبي الله قالت:ما حق الزَّوْجِ عَلَى امرأته ؟
قَالَ : لا تخرج من بيته إلا بإذته ، فإن فعلت : لعنتها ملائكة الله وملائكة الرحمة وملائكة الغضب حتى تتوب )
•
صححه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف لوجود ليث بن أبي سليم ( وهو ضعيف )
أتت امرأة نبي الله قالت:ما حق الزَّوْجِ عَلَى امرأته ؟
قَالَ : لا تخرج من بيته إلا بإذته ، فإن فعلت : لعنتها ملائكة الله وملائكة الرحمة وملائكة الغضب حتى تتوب )
•
صححه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف لوجود ليث بن أبي سليم ( وهو ضعيف )
2️⃣9️⃣
( لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له )
•
صححه بعض العلماء ، ولكنه معلول وموقوف
وفي إسناده شداد بن يزيد ( له أخطاء )
والصحيح أنّ الحديث موقوف عن معقل بن يسار ، ولم يقُلْه النبي ﷺ
( لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له )
•
صححه بعض العلماء ، ولكنه معلول وموقوف
وفي إسناده شداد بن يزيد ( له أخطاء )
والصحيح أنّ الحديث موقوف عن معقل بن يسار ، ولم يقُلْه النبي ﷺ
3️⃣1️⃣
حديث :
( النساء أكثر حطب جهنم )
صححه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف ؛
في إسناده عبدالملك بن أبي سليمان ، وهو ( متروك ) كما نص على ذلك ابن الجوزي عن يحيى ، وقال ابن حجر له أوهام
حديث :
( النساء أكثر حطب جهنم )
صححه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف ؛
في إسناده عبدالملك بن أبي سليمان ، وهو ( متروك ) كما نص على ذلك ابن الجوزي عن يحيى ، وقال ابن حجر له أوهام
3️⃣2️⃣
حديث :
( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء )
•
ضعيف منكر ، ضعّفه الألباني في ضعيف الترغيب وفي ضعيف الجامع
حديث :
( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء )
•
ضعيف منكر ، ضعّفه الألباني في ضعيف الترغيب وفي ضعيف الجامع
جاري تحميل الاقتراحات...