📌 أمثال شعبية تخالف العقيدة 📌
١ - ( اسم النبى حارسه وضامنه )
فإن اسم النبى صلى الله عليه وسلم لايصون ولايحفظ ولايحرس وانما الحافظ وخير الحافظين هو الله ( وربك على كل شىء حفيظ ) .
١ - ( اسم النبى حارسه وضامنه )
فإن اسم النبى صلى الله عليه وسلم لايصون ولايحفظ ولايحرس وانما الحافظ وخير الحافظين هو الله ( وربك على كل شىء حفيظ ) .
٢– ( لا يرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل )
هذا أفك عظيم فرحمة الله لايستطيع احد دفعها قال الله تعالى : ( مايفتح الله للناس من رحمة فلاممسك لها ) .
٣ – ( من علمنى حرفا صرت له عبدا )
ان تقدير العلماء فرض لكنه لايصل الى العبودية لهم !
هذا أفك عظيم فرحمة الله لايستطيع احد دفعها قال الله تعالى : ( مايفتح الله للناس من رحمة فلاممسك لها ) .
٣ – ( من علمنى حرفا صرت له عبدا )
ان تقدير العلماء فرض لكنه لايصل الى العبودية لهم !
٤ – ( أنا عبد مأمور )
العبودية والامر لله فقط .. ولا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق .
٥ – ( ثور الله فى برسيمه )
سوء أدب مع الله تعالى فهل هناك ثور لله تعالى وثيران لغيره ؟
فيدل هذا المثل على ان لله ثور ويصفونه بانه ثور غبى كسلان
هذا علاوة على إهانة الإنسان ووصفه بالحيوان البهيمة.
العبودية والامر لله فقط .. ولا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق .
٥ – ( ثور الله فى برسيمه )
سوء أدب مع الله تعالى فهل هناك ثور لله تعالى وثيران لغيره ؟
فيدل هذا المثل على ان لله ثور ويصفونه بانه ثور غبى كسلان
هذا علاوة على إهانة الإنسان ووصفه بالحيوان البهيمة.
٦– ( ربنا أفتكره )
يعنى ربنا كان ناسيه ، والآن إفتكره .
هذا المثل يخالف قول الله تعالى ( وماكان ربك نسيا ) وقال ( لايضل ربى ولاينسى ) .
٧– ( حاجة تقصر العمر )
وهذا باطل فالعمر محدود لا يستطيع كائن ان يقصره قال تعالى { فاذا جاء أجلهم لا ييستأخرون ساعة ولا يستقدمون } .
يعنى ربنا كان ناسيه ، والآن إفتكره .
هذا المثل يخالف قول الله تعالى ( وماكان ربك نسيا ) وقال ( لايضل ربى ولاينسى ) .
٧– ( حاجة تقصر العمر )
وهذا باطل فالعمر محدود لا يستطيع كائن ان يقصره قال تعالى { فاذا جاء أجلهم لا ييستأخرون ساعة ولا يستقدمون } .
٨- ( البقية فى حياتك )
و هذا خطأ فلن تموت نفس حتى تستوفى رزقها و اجلها كما جاء فى الحديث .
و الاصح ان يقول ( البقاء لله ) فقط ويدعو للميت .
٩ – ( العمل عبادة )
دائما يستعمله من لا يصلى .فالعمل لايكون بديلا للعبادة .. وإن كان يؤجر العبد علىه ، إلا أنه لا يرقى لمرتبة العبادة .
و هذا خطأ فلن تموت نفس حتى تستوفى رزقها و اجلها كما جاء فى الحديث .
و الاصح ان يقول ( البقاء لله ) فقط ويدعو للميت .
٩ – ( العمل عبادة )
دائما يستعمله من لا يصلى .فالعمل لايكون بديلا للعبادة .. وإن كان يؤجر العبد علىه ، إلا أنه لا يرقى لمرتبة العبادة .
١٠ – ( رزق الهبل على المجانين )
هذا القول يدل على خلل عظيم فى الاعتقاد .. فالرزاق هو الله و حده ولا يوجد بشر او ملك او انس او جن او حيوان الا ورزقه على الله تعالى لا على غيره .
١١ – ( يعطي الحلق للى بلا ودان )
وهذا اتهام لله بعدم الحكمة و العلم ؛ وفيه اعتراض على أقدار الله .
هذا القول يدل على خلل عظيم فى الاعتقاد .. فالرزاق هو الله و حده ولا يوجد بشر او ملك او انس او جن او حيوان الا ورزقه على الله تعالى لا على غيره .
١١ – ( يعطي الحلق للى بلا ودان )
وهذا اتهام لله بعدم الحكمة و العلم ؛ وفيه اعتراض على أقدار الله .
١٢ – ( ساعة لقلبك و ساعة لربك )
يعنون بهذا المثل جواز اقتراف المعاصى ؛ وأن الحياة لازم تكون شوية معصية وشوية عبادة .
١٣ – ( الاقارب عقارب )
هذا المثل يؤدى الى قطيعة الارحام .
يعنون بهذا المثل جواز اقتراف المعاصى ؛ وأن الحياة لازم تكون شوية معصية وشوية عبادة .
١٣ – ( الاقارب عقارب )
هذا المثل يؤدى الى قطيعة الارحام .
١٤– ( أنا واخوي على ابن عمى وانا وابن عمى على الغريب )
يدعوا الى العصبية الجاهلية .. كما أنه من أخطر الأمثال الشعبية هدما للحق والعدل .. فأنا حسب شدة قرابة الشخص لا مع الحق . فأنا مع قريبى حتى ولو كان ظالم ، على الغريب حتى ولو معاه الحق .
وهو يخالف قول الله تعالى :
يدعوا الى العصبية الجاهلية .. كما أنه من أخطر الأمثال الشعبية هدما للحق والعدل .. فأنا حسب شدة قرابة الشخص لا مع الحق . فأنا مع قريبى حتى ولو كان ظالم ، على الغريب حتى ولو معاه الحق .
وهو يخالف قول الله تعالى :
{ يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا } .
١٥– ( ان كان لك عند الكلب حاجه ، قل يا سيدى ) ، و ( اتمسكن حتى تمكن )
يدلان على الذل والانكسار لغير الله والواجب على المسلم ان يطلب حاجتة بعزة نفس .
١٦– ( كثر السلام يقل المعرفة )
والسنة ان يسلم المسلم على اخيه كلما لقيه او حال بينهما حائط أو شجرة.
يدلان على الذل والانكسار لغير الله والواجب على المسلم ان يطلب حاجتة بعزة نفس .
١٦– ( كثر السلام يقل المعرفة )
والسنة ان يسلم المسلم على اخيه كلما لقيه او حال بينهما حائط أو شجرة.
الذي وضع هذة الأمثال ؛ كان دقيقا فى إختيارها ضد الدين والعقيدة ، نسال الله السلامة والعافيه وأن يحفظ ألسنتنا من الزلل .
@Rattibha
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...