مشعل بن عبد الله
مشعل بن عبد الله

@mashalgrad

40 تغريدة 82 قراءة Sep 25, 2020
عندما يتعلق الأمر بالاكتشافات الآثارية وتقادم الزمان فإن نجران تأبى إلّا أن تكون في الطليعة!
صورة لجذع شجرة متحجر
صورة لحفر تشبه آثار جمل
أجمل ما في الاكتشافات أنها تلهب حماس الهواة وتدفعهم للتنافس وتقديم الجديد
سأغذي الثريد بباقات متنوعة من فنون نجران الصخرية بين الحين والحين.
غمس إزميله في كأس الإبداع وما إن لامس الصخر؛ حتى انبجست منه عيون الجمال.. ذلك هو الفنان النجراني
"مِثْلُ الغَزالِ نَظْرةً وَلفْتَةً
مَنْ رآه مُقْبِلاً ولا افْتَتَنْ
أَحْسَنُ خَلْقِ اللَّه وَجْهاً وفماً
إنْ لَمْ يَكُنْ أَحقَّ بالحُسْنِ فَمَنْ
في جِسْمِه وَصُدْغِه وشَكْلِهِ
الماءُ والخُضْرَةُ والوَجْهُ الحَسَنْ"
من بين آلاف آلاف الفنون الصخرية التي تنزف من جبال نجران؛ سأسكب في ذائقتكم جرعاتٍ من هذا الجمال الذي أشبّهه بنزيف أشجار اللبان التي عندما تُجرح تنزف عطراً مقدّساً!
سأنتخب كل ما ينعش الذائقة، ويرفد المعرفة من النقوش النوعية التي ألحظ أن فيها لمسة إبداع، أو أنها تتضمن معلومةً مفيدة.
رسمة لصغير الوضيحي(المها العربي).. قال الشاعر:
"عيونَ المها مالي بسحركِ من يدِ
ولا في فؤادي موضع للتجلُّدِ
رويداً بقلبٍ مستهامٍ متيَّمٍ
ورفقاً بذا الجفن القريح المسهَّد"
إنها نجران مرتع الغزلان وروضة من رياض الجنان🌿
دستور يا أيقونة الزمان
فارسٌ يمتشقُ سيفه صارخاً:
هذا حَرَمُ لُثَيج وهذه حِماه
تلك حدود مملكتي..حيث تلتقي حافة الأرض بالأفق البعيد!
"فكأنني بالرمح أضرب قائلاً
الأرض أرضي والزمان زماني"
يظهر في اللوحة الفنية فارس قد استل سيفه بيمينه وأقبض غمده بشماله ويبدو في حالة تأهب قصوى!
منقوش بجانبه(ح ر م/ل ث ج م)
أظنها مواجهة بين قطيعين من السباع
رسمة في مكان لا يخلو من الوعورة تظهر فيها قافلة من الجمال تمر بالقرب من واحة رمز لها الفنان بنخلة، أو قد تكون النخلة رمز لحمولة القافلة(التمر)، ونلاحظ مراعاة الرسام لقياسات البعد والقرب ويتضح ذلك من خلال حجم الجمال(تضخيم الأقرب وتصغير البعيد ليعطي اللوحة بعداً حركياً.. )
يتعاقب الزمان والريح سيدة المكان!
أنصتْ لعويلها الآتي من أعماق الدهر؛
فإنها تذرو في القلوب حكايات الأجيال، كما تذرو في سفوح الجبال حبات الرمال..
الثقوب السوداء وحوش تسحب النور،
تمتص الحياة من قلب الكون وتمجّها في غياهب العدم؛ولكن ليست كل الثقوب سوداء!
ثمة ثقوب زرقاء تتدفق منها أمواج السماء لتغمر روحك بالأمل،وتخبرك أن بعد الضيق سعة
أخرج يونس من بطن الحوت
ويوسف من غيابة الجب
"وكل الحادثات إذا تناهت
فموصول بها الفرج القريب"
نقش ثمودي مزخرف ربما يكون اسماً لشخص ذو مكانة.
ترجمة النقش كما يبدو لي:
(م ش ل س)
نقش إسلامي مبكر وهذه ترجمته كما أرى:
(اللهم ..... .....
الحارث ابن
منصور)
بالنسبة للكلمتين موضع الغموض هناك احتمالات كثيرة لتخمينهما:
استر على
انصر جيش
أطل عمر
......
......
استوقفني السلاح الذي بيده،لا أظنه سيف لعدم وجود غمده،ولا يبدو أنه قوس لعدم انحنائه،احتمال أن يكون خنجر من الخناجر الطويلة(السبيكي)والاحتمال الأكبر أنها أداة غريبة من أدوات الصيد.
ولا غرابة في ذلك فقد عثرنا في نجران على بعض أدوات الصيد النادرة مثل(الراجم)الذي كتبت عنه في ثريد سابق
أنا على يقين بأن قوافل الحجيج قد انطلقت من نجران على كل ضامرٍ قاصدين بيت الله الحرام تلبيةً لدعوة إبراهيم عليه السلام.
فوق القافلة نقشت كلمة(ح ج ج)فهل تعبر عن حال القافلة؟
لا أعتقد؛فالحج ورد في النقوش المسندية باسم(ح ج)كما عُبر عنه بـ(حضور)و(وفور)ربما كان اسم(حَجّاج)وربما غير ذلك
مقطع حربي صاخب!!
وكأننا نشاهد معركةً من معارك الرايخ الثالث!
الرسّام يتمتع بحس فني عالي وخيال خصب؛ وإن افتقر إلى البراعة في الرسم. فقد صور لنا الكثير من الانفعالات والمواقف المختلفة في مقطع واحد.
مقاتل يضرب، وآخر مربوط من عنقه، وآخر في حالة صدمة وذهول، والأخير معلناً استسلامه..!
نقش إسلامي مفاده:
(ترحم الله على حسين بن عمران آمين)
بجواره رسوم إبل وكتابة بالقلم الثمودي(مخربشات)
هذه اللوحة الفنية الصخرية المعتقة توشك أن تتلاشى وتختفي عناصرها؛ لذا اختبروا قوة نظركم واستخرجوا محتوياتها😊
لفت انتباهي أمر هام في هذا النقش عزز من قناعتي بأن الجزيرةالعربية ليست معبداً وثنياً كما قدّمه لنا بعض المستشرقين!
اسم(واللات)هنا محير حيث جاء بعده اسم أظنه اسم قبيلة(قيضان)و(عاملة)أظنهم بنو عاملة.وبعد البحث وجدت أن كلمة(ألهت)تأتي بمعنى رؤساء..كبراء..شيوخ القبيلة؛فلعل اللات مثلها
نجران وادي الأصايل
موطن الخيل العربية الأصيلة
تكاد الجبال أن تُصهل لكثرة رسوم العاديات🐎🐎
تأملوها كيف تنتصب ذيولها أثناء عدوها وتجوالها في ساحات الحرب!!
كيف تنعكف ذيولها وتتكور ومن ذلك قيل"مكورات الشليل"
الشعراء والرسامون أحملكم مسئولية استلهام هذا الإرث العظيم وترجمته إبداعاً..
نقش إسلامي:
يغفر الله لعلي بن مالك ذنبه
نقش إسلامي:
ترحم الله على فطن ابن الوليد
نقش إسلامي مكتوب بخط جميل
النقش كما يبدو لي:
اللهم اغفر لثواب بن حذه ذنبه
هل وضعت يدي على الحلقة المفقودة بين الكتابة العربية القديمة(المسند..الجزم..النبطي) وبين العربية الحالية؟
هل هذا النقش يمثل المرحلة الانقلابية بين العربية القديمة والحديثة،أم أنه سرياني أو عبري؟
قيل بأن الفرنسيين عثروا على أقدم شكل للعربية في نجران؛ لكن كالعادة لن ترى شيئاً بعينك!
في هذا الثريد المتجدد كمياه النهر برداً وعذوبة
أنتم على موعد مع أجمل القصص النابعة من أرض الكنوز والرموز
بلاد الفن والأساطير وأيقونة الشرق القديم
روايات مرسومة أنتم أقدر على استنطاقها من المتخصصين لأن جينات أسلافكم تهجع في أعماقكم؛وهذا الجمال سيوقظها كما يوقظ المطر البذورالنائمة
لفت انتباهي
الصقر يطير في وجهة معاكسة للفارس!
رأس الرمح خلف الفارس
أم أنه رمح برأسين؟
حربة الرمح التي أمام الفارس يتدلى منها ذيلان قد يكونان من هدب يزين الرمح، وربما أنهما تابعان للرسمة القديمة.
أو أنها شبكة لصيد الطيور منصوبة في عقب الرمح وتلك المجنحة فوق الفارس هي حمامة!
حلّلوا
الكهوف تحتفظ بأسرار الراحلين بعيداً عن الشمس والريح!
ربما زعموا أنك زرافة
أو ضبع
أو غيرهما من الحيوانات
أما أنا فسأغوص عميقاً وأبحث لك عن شبيه في الأزمان السحيقة☺️
أسميت النقش:
كيمونو كيوي !!
نعم لا أخفيكم بأنه خطر على بالي طائر الكيوي فقد أمسكت به في متحف بنيوزيلندا ذات زمان.
كذلك ذكرني لباس هذا الفارس بالزي التقليدي الياباني الكيمونو.
لعله من أحفاد مقاتلي الساموراي.. عفواً مقاتلي الكيمونو😊
بقي دوركم.. حلّلوا وفككوا
تحت حفيف أجنحة الطيور..
في قمةٍ نائية عن أمواج السراب؛
تعشن ثلاث فتيات جميلات تلوّحن بأيديهن لعابري السبيل!
أما من طمع في مصافحتهن عن قرب؛ فربما يصاب بشدٍّ عضلي أو يعتريه دوار المرتفعات!
كان تصويرها صعباً فكيف بمن رسمها!!
لعل هيئة كثير من الجبال قد تغيرت عما كانت عليه، فالانهيارات الصخرية في سفح كل جبل كانت من كيانه!

جاري تحميل الاقتراحات...