أنتهيت من كتاب صفة صلاة النبي ﷺ للشيخ عبدالعزيز #الطريفي فرج الله كربته.
وسنجري تحت هذه التغريدة بعض الفوائد بتصرف بإذن الله.
@faisalalali1991
وسنجري تحت هذه التغريدة بعض الفوائد بتصرف بإذن الله.
@faisalalali1991
أدعية الإستفتاح :
ويشرع بعد تكبيرة الإحرام أن يذكر ما جاء رسول الله ﷺ من أدعية الاستفتاح، و أدعية الاستفتاح قبل الإستعاذة، وهي عامة في كل صلاة، إلا في صلاة الجنازة على قول الجماهير.
ودعاء الإستفتاح سنة؛ لثبوته عن رسول الله ﷺ في أحاديث وصيغ عديدة.
أصحها :
=
ويشرع بعد تكبيرة الإحرام أن يذكر ما جاء رسول الله ﷺ من أدعية الاستفتاح، و أدعية الاستفتاح قبل الإستعاذة، وهي عامة في كل صلاة، إلا في صلاة الجنازة على قول الجماهير.
ودعاء الإستفتاح سنة؛ لثبوته عن رسول الله ﷺ في أحاديث وصيغ عديدة.
أصحها :
=
١- (اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد) رواه البخاري من حديث أبي هريرة.
٢- (الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا) رواه مسلم من حديث ابن عمر.
٢- (الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا) رواه مسلم من حديث ابن عمر.
٣- (الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه) رواه مسلم من حديث أنس بن مالك.
والسنة في هذا : أن يغاير بين دعاء ودعاء، ولا يجمع بينها في صلاة واحدة.
بتصرف
صفة صلاة النبي ﷺ صـ٨٥-٨٦ #الطريفي
والسنة في هذا : أن يغاير بين دعاء ودعاء، ولا يجمع بينها في صلاة واحدة.
بتصرف
صفة صلاة النبي ﷺ صـ٨٥-٨٦ #الطريفي
مكان وضع اليدين - بعد تكبيرة الإحرام -
قال أبوداود : (وسألت الإمام أحمد عن وضع اليمنى على اليسرى؛ أتذهب إليه؟ فقال : نعم؛ فوق السُّرة قليلاً، وإن كان تحت السُّرة فلا بأس، وقال : وكان يكره وضع اليدين على الصدر).
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١٠٢
#الطريفي
قال أبوداود : (وسألت الإمام أحمد عن وضع اليمنى على اليسرى؛ أتذهب إليه؟ فقال : نعم؛ فوق السُّرة قليلاً، وإن كان تحت السُّرة فلا بأس، وقال : وكان يكره وضع اليدين على الصدر).
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١٠٢
#الطريفي
الجهر بالقراءة :
ويجهر في الجهرية : الفجر والمغرب والعشاء ويُسرُّ في السرية :الظهر والعصر، والاسرار والجهر سنة؛ إن تركه متعمداً أو ناسياً فلا شيء عليه باتفاق الأئمة الأربعة.
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١٠٤
#الطريفي
ويجهر في الجهرية : الفجر والمغرب والعشاء ويُسرُّ في السرية :الظهر والعصر، والاسرار والجهر سنة؛ إن تركه متعمداً أو ناسياً فلا شيء عليه باتفاق الأئمة الأربعة.
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١٠٤
#الطريفي
سكتات الإمام
والوارد سكتتان :
الأولى : سكتة بعد تكبيرة الإحرام لدعاء الإستفتاح والإستعاذة والبسملة سرًّا، عند جمهور العلماء.
الثانية : بعد انتهائه من قراءة السورة، وقبل تكبيرة الركوع؛ للإستراحة، والفصل بينها وبين الركوع.
وقد نصّ عليهما الإمام أحمد بن حنبل.
=
والوارد سكتتان :
الأولى : سكتة بعد تكبيرة الإحرام لدعاء الإستفتاح والإستعاذة والبسملة سرًّا، عند جمهور العلماء.
الثانية : بعد انتهائه من قراءة السورة، وقبل تكبيرة الركوع؛ للإستراحة، والفصل بينها وبين الركوع.
وقد نصّ عليهما الإمام أحمد بن حنبل.
=
وأما السكوت بعد الفاتحة فلا يثبت.
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٠ #الطريفي
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٠ #الطريفي
قراءة المأموم خلف الإمام
والمأموم في صلاة الجهرية لا يقرأ على الصحيح؛ وذلك أن الله سبحانه قال:
﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾
فهو مأمور بالإنصات.
وروى عبدالرزاق عن سالم عن ابن عمر قال :
(يُنصت للإمام فيما يجهر به في الصلاة ولا يقرأ معه). صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٢ #الطريفي
والمأموم في صلاة الجهرية لا يقرأ على الصحيح؛ وذلك أن الله سبحانه قال:
﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾
فهو مأمور بالإنصات.
وروى عبدالرزاق عن سالم عن ابن عمر قال :
(يُنصت للإمام فيما يجهر به في الصلاة ولا يقرأ معه). صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٢ #الطريفي
القراءة بعد الفاتحة
ويقرأ بعد الفاتحة ما تيسر له من القرآن، وقد أجمع العلماء على استحباب قراءة السور بعد الفاتحة في ركعتي الصبح والأُولَيَيْنِ من باقي الصلوات.
ولا تستحب في في الثالثة والرابعة عند جماهير العلماء.
بتصرف
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٤ #الطريفي
ويقرأ بعد الفاتحة ما تيسر له من القرآن، وقد أجمع العلماء على استحباب قراءة السور بعد الفاتحة في ركعتي الصبح والأُولَيَيْنِ من باقي الصلوات.
ولا تستحب في في الثالثة والرابعة عند جماهير العلماء.
بتصرف
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٤ #الطريفي
تكرار السور في الركعتين
وليس من السنة تكرار السور في الركعتين؛ بل الأَوْلى أن يكون في الركعة الثانية سورةٌ غير التي قرأها في الركعة الأولى، وتكون السورة الثانية أقصر من السورة الأولى.
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٧ #الطريفي
وليس من السنة تكرار السور في الركعتين؛ بل الأَوْلى أن يكون في الركعة الثانية سورةٌ غير التي قرأها في الركعة الأولى، وتكون السورة الثانية أقصر من السورة الأولى.
صفة صلاة النبي ﷺ صـ١١٧ #الطريفي
جاري تحميل الاقتراحات...