يلاحظ انني لم أقل ( يطلق زوجة الأب ) و إنما قلت ( تطلق ) و هذه العبارة يراد بها الفرقة فهي تصدق على الطلاق بلفظه و المخالعة انفساخ العقد لأي سبب و ليس فسخه ، كمن يترك الصلاة أو يرتد
و أما الفسخ فلا يكون إلا بحكم الحاكم ( القاضي ) و لا يسمى إلا فسخاً .
هذا ما يظهر لي
و أما الفسخ فلا يكون إلا بحكم الحاكم ( القاضي ) و لا يسمى إلا فسخاً .
هذا ما يظهر لي
السلام عليكم
#صباح_الخير
إجابة الـ #لغز_الفقهي : زوجة الأب أمةً فإذا اشتراها ابنه أو ابنته انفسخ نكاح #الأب منها لأن عقد الملكية أقوى من #عقد_النكاح و ليس للسيد أن يتزوج ملك يمينه فإذا تملكها الابن أصبح للأب ملكية عليها لحديث ( انت و مالك لأبيك )
#صباح_الخير
إجابة الـ #لغز_الفقهي : زوجة الأب أمةً فإذا اشتراها ابنه أو ابنته انفسخ نكاح #الأب منها لأن عقد الملكية أقوى من #عقد_النكاح و ليس للسيد أن يتزوج ملك يمينه فإذا تملكها الابن أصبح للأب ملكية عليها لحديث ( انت و مالك لأبيك )
بعض المتابعين أجابوا إجابة صحيحة فبارك الله فيهم و في الجميع. أشكركم على تفاعلكم الرائع .
انتظروا #لغز_فقهي جديد
انتظروا #لغز_فقهي جديد
جاري تحميل الاقتراحات...