تدور أحداث هذه الأسطورة في الأزمان البدئية الأولى التي تلت الخلق والتكوين. والبطلان الرئيسيان هنا هما الطائر آنزو (إمدوجد السومري وهو طائر عملاق له رأس أسد) والإله ننورتا وهو من الآلهة السومرية القديمة ذات الخصائص الحربية،
واكتسب بمرور الوقت، ولا سيما في الميثولوجيا البابلية، خصائص ذات علاقة بالخصب والزراعة والري. وقد اختلط هذا الإله بالإله السومري الآخر المدعو ننجيرسو الذي كان أيضاً إلهاً ذا علاقة بالحرب وبالخصب والزراعة. وصلنا من هذه الأسطورة نص بابلي قديم يعود إلى مطلع الألف الثاني قبل الميلاد،
وهو نص مختصر في الأصل ووصلنا في حالة غير سليمة تماماً، ونص آخر طويل يعود إلى النصف الأول من الألف ويطلق عليه الباحثون اسم النص المعياري البابلي. وهذا النص الثاني هو الذي سنقدمه كاملاً فيما يلي. تدور القصة حول قيام الطائر آنزو، الذي عينه الآلهة حاجباً لدى كبير الآلهة إنليل،
الأول قبل الميلاد، بسرقة ألواح الأقدار من إنليل، وهي الألواح التي تعطي حاملها سلطة مطلقة على الطبيعة وعلى الآلهة، وما قاد إليه ذلك من خوف وجزع لدى الآلهة من سوء استخدام هذه الألواح، وبحثهم عن إله جريء قادر على التصدي للطائر واستعادة الألواح من يديه:
اللوح الأول:
إني أغني بحمد الإله الرائع، ملك كل الديار،
الإله القوي، ابن إنليل، الأثير لدى الإلهة مامي.
إني أمجد ننورتا الرائع الأثير لدى الإلهة مامي،
الإله القوي، ابن إنليل،
نسل معبد الإيكور، قائد الأنوناكي، قوة معبد الإنينو،
إني أغني بحمد الإله الرائع، ملك كل الديار،
الإله القوي، ابن إنليل، الأثير لدى الإلهة مامي.
إني أمجد ننورتا الرائع الأثير لدى الإلهة مامي،
الإله القوي، ابن إنليل،
نسل معبد الإيكور، قائد الأنوناكي، قوة معبد الإنينو،
الذي يسقي حظائر الماشية، ويروي المزارع، الذي أوجد البيوت والمدن،
البطل الخبير في المعارك، والمجلي في القتال،
الذي تخشى العفاريت الشرسة هجومه الصاعق.
فاسمعوا لمديح القوي المقدام،
الذي أخضع أعداءه، وقيد في فورة غضبه الجبال الصخرية،
البطل الخبير في المعارك، والمجلي في القتال،
الذي تخشى العفاريت الشرسة هجومه الصاعق.
فاسمعوا لمديح القوي المقدام،
الذي أخضع أعداءه، وقيد في فورة غضبه الجبال الصخرية،
الذي قهر بسلاحه آنزو المحلق الهارب،
الذي قضى على الرجل الثور في داخل البحر،
دعه يقف على الدوم حاجباً أمام القاعة الداخلية.
(ثلاثة أسطر مشوهة)
اتخذ إنليل لنفسه هيكلاً [.. .. ..].
وأخذ بإدارة شؤون جميع الآلهة.
كان يقرر المصائر ويصدر الأوامر وكان آنزو ينفذها.
الذي قضى على الرجل الثور في داخل البحر،
دعه يقف على الدوم حاجباً أمام القاعة الداخلية.
(ثلاثة أسطر مشوهة)
اتخذ إنليل لنفسه هيكلاً [.. .. ..].
وأخذ بإدارة شؤون جميع الآلهة.
كان يقرر المصائر ويصدر الأوامر وكان آنزو ينفذها.
لقد عينه حاجباً على القاعة الداخلية التي كمَّل بناءها،
وكان يستحم بالماء المقدس في كل يوم وهو ماثل أمامه.
فرأت عينا آنزو حلي سلطة إنليل ورموزها،
رأى تاج السيادة وثوب القداسة،
وألواح الأقدار بين يديه،
لقد أطال آنزو التحديق إلى رب الدورانكي وأبي الآلهة،
وكان يستحم بالماء المقدس في كل يوم وهو ماثل أمامه.
فرأت عينا آنزو حلي سلطة إنليل ورموزها،
رأى تاج السيادة وثوب القداسة،
وألواح الأقدار بين يديه،
لقد أطال آنزو التحديق إلى رب الدورانكي وأبي الآلهة،
وعزم في النهاية على اغتصاب سلطة إنليل:
«سوف آخذ لنفسي ألواح الأقدار التيالذي يمسك بها،ولسوف أتحكم بمقادير كل الآلهة.
سوف يكون العرش لي وأكون سيد الشعائر،
وستكون لي السلطة على كل واحد من آلهة الإيجيجي».
«سوف آخذ لنفسي ألواح الأقدار التيالذي يمسك بها،ولسوف أتحكم بمقادير كل الآلهة.
سوف يكون العرش لي وأكون سيد الشعائر،
وستكون لي السلطة على كل واحد من آلهة الإيجيجي».
لقد دبر آنزو في سره خطة للتمرد،
وعند مدخل القاعة الذي كان يتلصص منه،
انتظر طلوع الصباح.
فلما بدأ إنليل يأخذ حمامه الصباحي في الماء المقدس،وبعد أن خلع ثيابه ووضع تاجه على العرش،
انقض انزو او زو وسرق الواح القدر
استولى على قوة إنليل،
فهُجرت الشعائر،
ثم طار ووجد لنفسه مخبأً.
وعند مدخل القاعة الذي كان يتلصص منه،
انتظر طلوع الصباح.
فلما بدأ إنليل يأخذ حمامه الصباحي في الماء المقدس،وبعد أن خلع ثيابه ووضع تاجه على العرش،
انقض انزو او زو وسرق الواح القدر
استولى على قوة إنليل،
فهُجرت الشعائر،
ثم طار ووجد لنفسه مخبأً.
فاختفى الألق والبهاء من القاعة،
وعمَّ الصمت،وإنليل مستشار الآلهة وقف مشدوهاً،لأن ألق القاعة وبهاءها قد اختفيا.
اجتمع الآلهة وأخذوا يبحثون عن حل.
ثم فتح آنو فمه وقال لأبنائه الآلهة:«إن أي إله منكم يذهب لملاقاة آنزو ويصرعه،سوف يعلي من اسمنا في كل الديار».
وعمَّ الصمت،وإنليل مستشار الآلهة وقف مشدوهاً،لأن ألق القاعة وبهاءها قد اختفيا.
اجتمع الآلهة وأخذوا يبحثون عن حل.
ثم فتح آنو فمه وقال لأبنائه الآلهة:«إن أي إله منكم يذهب لملاقاة آنزو ويصرعه،سوف يعلي من اسمنا في كل الديار».
فدعَوا ناظم القنوات، ابن آنو، وتكلم معه صاحب القرار.
دعوا أداد ناظم القنوات، ابن آنو، وتكلم معه صاحب القرار (آنو):«أي أداد القوي، أيها الضاري، إن هجومك لا يرده أحد.اضرب آنزو بالبرق، سلاحك،
وسيكون اسمك معظماً في مجمع الآلهة الكبار،
ولن يكون لك من منافس بين إخوتك الآلهة،
دعوا أداد ناظم القنوات، ابن آنو، وتكلم معه صاحب القرار (آنو):«أي أداد القوي، أيها الضاري، إن هجومك لا يرده أحد.اضرب آنزو بالبرق، سلاحك،
وسيكون اسمك معظماً في مجمع الآلهة الكبار،
ولن يكون لك من منافس بين إخوتك الآلهة،
ولسوف تُبنى لك المقامات المقدسة،
وتنتشر عبادتك في كل الجهات الأربع،
وتقام لك مراكز عبادة في الإيكور (معبد إنليل)،
أظهر بسالتك أمام الآلهة وسيكون اسمك قوياً».
فأجاب أداد مخاطباً آنو أباه بهذه الكلمات:«مَنْ يا أبتاه قادر على الانطلاق إلى تلك الجبال المستعصية؟
وتنتشر عبادتك في كل الجهات الأربع،
وتقام لك مراكز عبادة في الإيكور (معبد إنليل)،
أظهر بسالتك أمام الآلهة وسيكون اسمك قوياً».
فأجاب أداد مخاطباً آنو أباه بهذه الكلمات:«مَنْ يا أبتاه قادر على الانطلاق إلى تلك الجبال المستعصية؟
ومَنْ بين الآلهة أبنائك جدير بقهر آنزو؟
لقد حاز لنفسه ألواح الأقدار،لقد استولى على قوى إنليل، وهُجرت الشعائر،لقد طار آنزو ولجأ إلى مخبئه،لقد حلت كلماته محل كلمات رب الدورانكي (إنليل)،وما عليه سوى أن ينطق.
حتى تحول كلماته أياً شاء إلى تراب.
لقد حاز لنفسه ألواح الأقدار،لقد استولى على قوى إنليل، وهُجرت الشعائر،لقد طار آنزو ولجأ إلى مخبئه،لقد حلت كلماته محل كلمات رب الدورانكي (إنليل)،وما عليه سوى أن ينطق.
حتى تحول كلماته أياً شاء إلى تراب.
والآن، على الآلهة جميعاً أن تخشى من كلماته».
وهكذا استنكف أداد عن المهمة، وقال بأنه لن يقوم بالحملة.
فدعوا الإله جيرا بن أنونيتو (= أنتوم زوجة آنو)،وآنو، صاحب القرار،
تحدث إليه:«أي جيرا القوي، أيها الضاري، إن هجومك لا يرده أحد.
وهكذا استنكف أداد عن المهمة، وقال بأنه لن يقوم بالحملة.
فدعوا الإله جيرا بن أنونيتو (= أنتوم زوجة آنو)،وآنو، صاحب القرار،
تحدث إليه:«أي جيرا القوي، أيها الضاري، إن هجومك لا يرده أحد.
احرق آنزو بالنار، سلاحك،وسيكون اسمك معظماً في مجمع الآلهة الكبار،
ولن يكون لك من منافس بين إخوتك الآلهة،
وسوف تُبنى لك المقامات المقدسة،وتنتشر عبادتك في كل الجهات الأربع،
ولن يكون لك من منافس بين إخوتك الآلهة،
وسوف تُبنى لك المقامات المقدسة،وتنتشر عبادتك في كل الجهات الأربع،
وتقام لك مراكز عبادة في الإيكور (معبد إنليل).
أظهر بسالتك أمام الآلهة وسيكون اسمك قوياً».
فأجاب جيرا مخاطباً أباه آنو بهذه الكلمات:
«من يا أبتاه قادر على الانطلاق إلى تلك الجبال المستعصية؟
أظهر بسالتك أمام الآلهة وسيكون اسمك قوياً».
فأجاب جيرا مخاطباً أباه آنو بهذه الكلمات:
«من يا أبتاه قادر على الانطلاق إلى تلك الجبال المستعصية؟
ومن بين الاله أبنائك جدير بقهر آنزو؟
لقد حاز لنفسه ألواح الأقدار،لقد استولى على قوى إنليل،
وهُجرت الشعائر،لقد طار آنزو ولجأ إلى مخبئه،
لقد حلت كلماته محل كلمات رب الدورانكي (إنليل)،وما عليه سوى أن ينطق، حتى تحول كلماته أياً شاء إلى تراب.
لقد حاز لنفسه ألواح الأقدار،لقد استولى على قوى إنليل،
وهُجرت الشعائر،لقد طار آنزو ولجأ إلى مخبئه،
لقد حلت كلماته محل كلمات رب الدورانكي (إنليل)،وما عليه سوى أن ينطق، حتى تحول كلماته أياً شاء إلى تراب.
والآن على الآلهة جميعاً أن تخشى من كلماته».
وهكذا استنكف جيرا عن المهمة،
وقال بأنه لن يقوم بالحملة.
فدعوا شارا بن عشتار،وصاحب القرار آنو تحدث إليه بهذه الكلمات:
«أي شارا القوي، أيها الضاري، إن هجومك لا يرده أحد.
اضرب آنزو بـ .... سلاحك،وسيكون اسمك معظماً في مجمع الآلهة الكبار،
وهكذا استنكف جيرا عن المهمة،
وقال بأنه لن يقوم بالحملة.
فدعوا شارا بن عشتار،وصاحب القرار آنو تحدث إليه بهذه الكلمات:
«أي شارا القوي، أيها الضاري، إن هجومك لا يرده أحد.
اضرب آنزو بـ .... سلاحك،وسيكون اسمك معظماً في مجمع الآلهة الكبار،
ولن يكون لك من منافس بين إخوتك الآلهة،
ولسوف تبنى لك المقامات المقدسة،وتنتشر عبادتك في كل الجهات الأربع،
وتقام لك مراكز عبادة في الإيكور (معبد إنليل).
أظهر بسالتك أمام الآلهة، وسيكون اسمك قوياً».
ولسوف تبنى لك المقامات المقدسة،وتنتشر عبادتك في كل الجهات الأربع،
وتقام لك مراكز عبادة في الإيكور (معبد إنليل).
أظهر بسالتك أمام الآلهة، وسيكون اسمك قوياً».
فأجاب شارا مخاطباً أباه آنو بهذه الكلمات،«من يا أبتاه قادر على الانطلاق إلى تلك الجبال المستعصية؟
ومن بين الآلهة أبنائك جدير بقهر آنزو؟
لقد حاز لنفسه ألواح الأقدار،لقد استولى على قوى إنليل، وهُجرت الشعائر،لقد طار آنزو ولجأ إلى مخبئه،لقد حلت كلماته محل كلمات رب الدورانكي،
ومن بين الآلهة أبنائك جدير بقهر آنزو؟
لقد حاز لنفسه ألواح الأقدار،لقد استولى على قوى إنليل، وهُجرت الشعائر،لقد طار آنزو ولجأ إلى مخبئه،لقد حلت كلماته محل كلمات رب الدورانكي،
وما عليه سوى أن ينطق حتى تحول كلماته أياً شاء إلى تراب.
والآن على الآلهة جميعاً أن تخشى كلماته».
وهكذا استنكف شارا عن المهمة، وقال بأنه لن يقوم بالحملة.
فخيم الصمت على الآلهة، وأُسقط في أيديهم.
جلسوا في قنوط واستولى عليهم الهم.
ثم إن رب الفهم، (إيا) الحكيم الذي يسكن في الآبسو،
والآن على الآلهة جميعاً أن تخشى كلماته».
وهكذا استنكف شارا عن المهمة، وقال بأنه لن يقوم بالحملة.
فخيم الصمت على الآلهة، وأُسقط في أيديهم.
جلسوا في قنوط واستولى عليهم الهم.
ثم إن رب الفهم، (إيا) الحكيم الذي يسكن في الآبسو،
خطرت له فكرة وتملاها في فؤاده،والتفت إلى آنو وأفضى إليه بما يجول في أعماقه:«(إن قاهر آنزو موجود).
دعوني أصدر الأوامر وأبحث بين الآلهة،وأختارُ من بين الآلهة قاهر آنزو،أنا نفسي سوف أبحث بين الآلهة،وأختار من بين الآلهة قاهر آنزو».
أنصت الإيجيجي إلى كلامه وارتاحوا وقبلوا قدميه.
دعوني أصدر الأوامر وأبحث بين الآلهة،وأختارُ من بين الآلهة قاهر آنزو،أنا نفسي سوف أبحث بين الآلهة،وأختار من بين الآلهة قاهر آنزو».
أنصت الإيجيجي إلى كلامه وارتاحوا وقبلوا قدميه.
ثم إن البعيد النظر (إيا) فتح فمه وقال لآنو وداجان:فلتُدع إلى هنا بيليت إيلي (مامي) أخت الآلهة،الحكيمة مشيرة إخوتها الآلهة،وليُعلن علو شأنها في المجمع، وتُبجل من قبل الجميع.
ولسوف أُفضي لها بالفكرة التي تجيش في فؤادي».
فدعوا إليه بيليت إيلي أخت الآلهة،
الحكيمة مشيرة إخوتها الآلهة،
ولسوف أُفضي لها بالفكرة التي تجيش في فؤادي».
فدعوا إليه بيليت إيلي أخت الآلهة،
الحكيمة مشيرة إخوتها الآلهة،
وأعلنوا علو شأنها في المجمع وبُجِّلت من قبل الجميع.
فأفضى إليها إيا بالفكرة التي تعتمل في أعماقه:
«قبل الآن كنا ندعوك مامي،أما الآن فسيغدو اسمك سيدة كل الآلهة.
قدمي لنا ابنك المحبوب، الإله المتفوق،الخبير في تنظيم صفوف القتال،
فأفضى إليها إيا بالفكرة التي تعتمل في أعماقه:
«قبل الآن كنا ندعوك مامي،أما الآن فسيغدو اسمك سيدة كل الآلهة.
قدمي لنا ابنك المحبوب، الإله المتفوق،الخبير في تنظيم صفوف القتال،
قدمي لنا ننورتا ابنك المحبوب، الإله المتفوق،عريض المنكبين الخبير في تنظيم صفوف القتال.
وسيكون اسمه سيد مجمع الآلهة الكبار.
وليظهر بسالته أمام الآلهة ويكون اسمه قوياً،وليتعظم اسمه في كل الديار».
(أربعة أسطر مشوهة)
أنصتت مامي إلى حديثه
وسيكون اسمه سيد مجمع الآلهة الكبار.
وليظهر بسالته أمام الآلهة ويكون اسمه قوياً،وليتعظم اسمه في كل الديار».
(أربعة أسطر مشوهة)
أنصتت مامي إلى حديثه
بيليت إيلي السامية قالت: نعم فابتهج الآلهة لما سمعوه منها،وفارق القلق الإيجيجي وأقبلوا عليها وقبلوا قدميها.
ثم إنها دعت ابنها ليقف في مجمع الآلهة،
وقالت له:لقد أعطيتُ الميلاد لكل آلهة الإيجيجي،وخلقتُ كل واحد من آلهة الآنوناكي،
ثم إنها دعت ابنها ليقف في مجمع الآلهة،
وقالت له:لقد أعطيتُ الميلاد لكل آلهة الإيجيجي،وخلقتُ كل واحد من آلهة الآنوناكي،
ثم أني صنعت مجمع الآلهة، أنا مامي.
أوكلت قوى إنليل لأخي،وخصصت ملوكية السماء بآنو،
ولكن آنزو قد زعزع الملوكية التي خصصت،وأخذ لنفسه ألواح الأقدار لقد سرق إنليل، ونبذ أباك.
فافتح الطريق، وعين الساعة.
لقد سرق الشعائر وجعلها لاستعماله الخاص.
أوكلت قوى إنليل لأخي،وخصصت ملوكية السماء بآنو،
ولكن آنزو قد زعزع الملوكية التي خصصت،وأخذ لنفسه ألواح الأقدار لقد سرق إنليل، ونبذ أباك.
فافتح الطريق، وعين الساعة.
لقد سرق الشعائر وجعلها لاستعماله الخاص.
اللوح الثاني
فافتح الطريق وعين الساعة،دع النور يشرق على الآلهة الذين خلقتُهم.جهز قواك الحربية المدمرة،
أطلق رياحك الشيطانية، دعها تغمره،واقبض على آنزو المحلق الهارب،
اجلب السلام على الأرض التي خلقتُها،
وحطم مسكن آنزو،دع رعبك يسيطر عليه،
وخوف هجومك يهزه،
فافتح الطريق وعين الساعة،دع النور يشرق على الآلهة الذين خلقتُهم.جهز قواك الحربية المدمرة،
أطلق رياحك الشيطانية، دعها تغمره،واقبض على آنزو المحلق الهارب،
اجلب السلام على الأرض التي خلقتُها،
وحطم مسكن آنزو،دع رعبك يسيطر عليه،
وخوف هجومك يهزه،
هيج زوابعك المدمرة وأطلقها ضده،
شد قوسك واغمس سهامك بالسم،
غير هيئتك لتغدو مثل هيئة عفريت الجالو،وأطلق أمامك الضباب حتى لا يتبينك،
وليشع ألقُك المهيب فوقه،لتكن قفزة هجومك عالية،
شد قوسك واغمس سهامك بالسم،
غير هيئتك لتغدو مثل هيئة عفريت الجالو،وأطلق أمامك الضباب حتى لا يتبينك،
وليشع ألقُك المهيب فوقه،لتكن قفزة هجومك عالية،
وتوهجْ بنور يفوق الذي يصدره إله الشمس شَمَشْ،
أبهره حتى يتحول ضوء النهار في عينيه ظلاماً،
ثم اقبض على عنقه واصرعه،
واجعل الرياح تحمل ريش أجنحته مثل البشائر الطيبة.
أبهره حتى يتحول ضوء النهار في عينيه ظلاماً،
ثم اقبض على عنقه واصرعه،
واجعل الرياح تحمل ريش أجنحته مثل البشائر الطيبة.
المصادر /
مقدمة في ادب العراق القديم - د.طه باقر
متون سومر - د.خزعل الماجدي
الاساطير السومرية - صموئيل كريمر
الاختام الاسطوانية الاكدية - د.زهير صاحب
مقدمة في ادب العراق القديم - د.طه باقر
متون سومر - د.خزعل الماجدي
الاساطير السومرية - صموئيل كريمر
الاختام الاسطوانية الاكدية - د.زهير صاحب
جاري تحميل الاقتراحات...