رتبها

"ثريد"
الكلام الآتي يمثل استقراء بسيط لـ واقع الصراع القائم بين الجنسين حاليًا من منظوري بـ العراق تحديدًا فـ أي كلام وارد هو مُجرد رأي شخصي قد يكون خاطئ فـ شاركوني آرائكم
بس انوه ع شغلة من أذكر مُصطلحات مثل حرب أو صراع فـ أقصد صراع مجازي معنوي مو صراع فعلي..

بدايةً رح أقسم الصراع لـ 4 مراحل
المرحلة الأولى
هي الأستهتار بـ حياة المرأة
بـ هالمرحلة بدأت تطفوا على السطح نتائج المُمارسات القبلية المُقرفة و قوانينها الرجعية اللي تشيء المرأة و تعتبرها أداة لـ فض النزاعات أو كائن أدنى يحق للرجل سلب حياته..

القانون يحمي هالمُمارسات طبعًا لـ وجود حجة جاهزة تُبرر على أساسها كُل الجرائم "غسل عار"
أبطال هالمرحلة 3..

أولًا رجُل الدين المُنافق اللي أخرج بعض النصوص الدينية عن سياقها لـ يُبرر سطوة الرجُل على المرأة
فـ صور أن علاقة العبودية اللي تقوم بين الرجل والمرأة قانون طبيعي و تنفيذ لـ إرادة الله و تعامى عن كُل النصوص الدينية الصريحة اللي تدحض هاي الإدعائات وتُحرمها..

ثانيًا زعيم القبيلة اللي يفرض عاداته الرجعية على أفراد قبيتله متوسلًا أساليب التضليل المُمنهجة لـ يخلق طير تخلف يُحلق بـ جناحي العادات والتقاليد و الدين المُحرّف اللي يستمده من الأول..

ثالثًا والأخطر المرأة القبلية اللي تزرع بـ عقول أبنائها أفضلية الذكر الطبيعية على الأُنثى لـ تصور أن الأُنثى قاصرة عن القيام بـ أعمال الرجل جُملةً وتفصيلا بغض النظر عن ظروف العمل فـ تُحرم بعض النساء من أحلامها رغم توافر الإمكانيات بـ حجة العيب..

إضافة لـ زرع قيم التخلف و النظرة الأحادية للحياة بـ عقل ابنها الذكر فـ توهمه أنه أفضل بيلوجيًا و أجتماعيًا من الأنثى وأخته أو زوجته مُجرد تابع طفيلي م الها كيان حُر قائم بذاته مُمكن يعيش بدونه
فـ تكسر أجنحة إبنتها لـ تُلصقها عنوةً على أكتاف إبنها مُحملة الأثنين همومًا من فراغ..

مُتمثلة بـ تصوير أن الهدف الأسمى لـ المرأة هو الزواج و إرضاء الزوج غاية المرأة النهائية و مُبتغاها الأوحد
حتى لو كان مُجرم فـ تُبرر كُل تصرفات الزوج و تُشرعن لأنه الساتر و المُطعم و المُجتهد و الواهب و أي خلاف بين الأثنين يكون الزوج صاحب الحق دائمًا و تُلام المرأة..

مُقابل مرأة معيار وجودها الوحيد جمالها و رضوخها المرضي للزوج فـ يكون الزواج عقد تملُك بين سيد و جارية بدل هدفه الأساسي وهو الشراكة و بناء أُسرة على هذا الأساس..

و تُحمّل إبنها الذكر هموم تُثقل كاهلة بـ زرع القطبية بين أفراد الأُسرة فـ يكون عمل المرأة وإنفاقها على أُسرتها مثلًا مُعيب و مُستهجن يسيء للرجل و يحط من قدره بـ نظر المُجتمع لذلك يفضل الفقر على الشراكة بـ الواجبات..

المرحلة الثانية
هي مرحلة الرد المُتمثلة بـ الحراك النسوي العراقي
مجموعة نساء بـ مُختلف الأعمار من مُختلف طبقات المُجتمع سئموا الظُلم المفروض على المرأة و تحركوا سلميًا لـ يرفعوا ما وقع عليها من ظُلم وتعسف على صعيدين..

الأول تمثل بـ السعي لـ تشريع قانون يُجرم العُنف الأُسري لـ حماية النساء من أستهتار رجال القبائل و أبناء المسؤولين وكُل من يتحصن بـ المحسوبيات أمام القانون إذا أذنب..

الثاني تمثل بـ حملات توعية مُبعثرة آتت أُكلها نوعًا ما لكن إهمال هذا الجانب أدى إلى تراجع دعم الشباب العراقي بسبب بعض التصرفات الطفولية اللي رح أتطرقلها
و برأيي هذا الجانب الأهم واللي كان المفروض ينصب علي جُهد يوازي اللي انصب على المطالبة بـ تشريع القانون..

المرحلة الثالثة
النسوية
النسوية بـ شكلها الحالي بـ رأيي أحد أكبر الأسباب اللي قوضت جهود الحراك و أبعدت المُثقفين عن السعي لـ تشريع القانون لأنها انحرفت عن مسار الحراك بـ أميال و رح أذكرلكم ليش بس أحب أنوه إنو أقصد النسوية بـ شكلها الحالي الواقعي مو مبادئها النظرية..

أولًا
تصدر بعض التافهين ووضعهم بـ الواجهة لـ تمثيل النسوية وكان أثرهم كارثي ع الحراك بحيث حتى نساء الحراك نفسهم تخلوا عنه و قاطعوا كُل نشاطاتة و ببعض الحالات حاربوها رغم شرعيتها ، ليش؟
لأنو النسوية صدرت أسوء النماذج أخلاقًا وأقلهم وعيًا بـ نتائج تصرفاتهم لـ تمثيلها..

ثانيًا
أسلوب العصابات
أي شخص يعارضهم بـ كلمة حتى لو كانت مرأة مُعنفة رح يتهجمون عليها بـ أسلوب سوقي بذيء و يوصفوها بـ أقذع العبارات و مُمكن هالأسلوب ينجح لـ فترة بس كثرته رح ترفع كُل الأعتبارات وحتى المطالب المشروعة مارح تمنع الناس من الرد ورفض أي شي مرتبط بـ النسوية بدون تفكير..

ثالثًا
التخبط و العشوائية
النسوية تُدخل مُدافعة عن المرأة وحقوقها تُخرج مُحاربة للدين ، داعمة للشذوذ ، داعمة لـ مريضة نفسية تدعي الألوهية تدعوا لـ ثورة تعري ، سيئة الأخلاق ، مليئة بـ عُقد النقص ، مُستعبدة من قبل بروباغاندا اليسار بحيث مُمكن تنكر روحها إذا اليسار أراد إنكارها..

و فعلًا هالشي صار بـ كلام المُراهقات اللي تحاول تلغي الجندرية ضنًا منها إنها دتعلي من شأنها و الحقيقة العكس تمامًا يعني شلون يصير إعلاء شأن المرأة بـ طمس هويتها و إعتبارها كائن مُجرد م الها أي خصوصية أو تفرُد بـ صفات تميزها عن الذكر؟

رابعًا و الأهم
الذكور المُستفيدين من سذاجة المُراهقات
مجموعة ذكور أعمارهم تتراوح مابين الـ 26-40 مُهملين ، مُضطربين يتقربون من النسويات بـ حجة انهم "مُدافعين عن حقوق النساء" فـ يصيرون من الركائز الأساسية للنسوية و أحد الواجهات اللي يتعرف من خلالها الناس ع هالحركة..

ينشرون قيم تصُب بـ مصلحتهم و بس يعني مثلًا أحد هالنماذج يجمع مُراهقات و يعلمهم ع الشذوذ و الدعارة و المُخدرات ومن ينفضح حتى بعض المُثقفات يدافعون عنه و يدعموا.!
ليش؟

للسبب الأول ، لأنها لا شعوريًا مقتنعة إنو الولد أحسن منها ، ميخالف خلي يفكر عني ، خلي يحجي بـ أسمي هو رجال و يدافع عني أكيد كلامه صحيح..

نفس هالنماذج تحرف مسار الحراك من المُطالبة بـ المساواة و حماية المرأة لـ الحرب مع الرجال
و أكثر شي يأذي المرأة هالنماذج بحيث النُخب المُثقفة تكافح دتوعي الناس و تلغي الفروق الأجتماعية بين الجنسين هالنماذج تسوي العكس تمامًا..

تسعى لـ تأكيد الفروق على أساس بيولوجي فـ يصدرون فكر قائم على مركزيتي و هامشيته ، فكر نرجسي يعزز الأنَويّة و الإنكار التام للرجل لـ درجة إدعاء إمكانية الحياة و إستمرارها دون الرجل و هالكلام مرتكز على نتائج تعديل جيني لـ فئران مُختبر..

يعني تخيلوا بسبب هالنماذج بداية الحراك مُطالبة بـ المساواة ينتهي بـ تأكيد الأفضلية على أساس بيولوجي
بداية الحراك مُطالبة بـ رفع الظُلم عن المرأة ينتهي إسقاط الظُلم على الرجل و إنكاره و إعتباره كائن أدنى
يعني ماسوينا شي بس قلبنا الأدوار ، نفس الكلام القبَلي الغبي بـ صياغة جديدة..

الكلام القبَلي يأكد الفروق الأجتماعية و يُربطها بـ الفروق البيولوجية و يضخمها و يستند بـ كلامه على تحريف النصوص الدينية
القبَلية اليسارية تأكد الفروق و تضخمها إستنادًا على تجارب على فئران مُختبر بـ نفس المقال مذكور إنو أستحالة يتطبق هالشي ع البشر بسبب كثرة العيوب و التشوهات..

هالنماذج الـ 4 دمرت جهود الحراك النسوي تمامًا وأستعملت مُعاناة النساء كـ عُذر أو مُبرر لـ تمرير مطالب م الها علاقة بـ المرأة نهائيًا ، مطالب تخدم أجندات يسارية مُنحلّة تصور خلاص المرأة بـ تنكرها لـ دينها ، مُجتمعها ، أهلها ، أصدقائها ، فطرتها و حتى لـ كيانها كـ إمرأة..

المرأة تحولت من أُنثى لـ "بشر يملك رحم"
طمست هويتها مُحاباةً للشواذ و غالبًا قرارها ما مبني على أستقراء و تحليل منطقي و موضوعي لـ الواقع لا بـ العكس..
مُجرد أتخذت من ماضي غيرها وتجاربهم الشخصية منهج تتبعه فـ صارت مُجرد أداة لـ خدمة مصالحهم بدون متحس..

المرحلة الرابعة
هاي المرحلة مُجرد تنبؤ شخصي بـ مآلات المراحل السابقة
الذكر القبَلي مُستحيل يتخلى عن الأمتيازات اللي يوفرها رضوخ المرأة إلا بـ التوعية و الردع بـ القانون ، بس التوعية هي الأهم لأنو المُشكلة متجذرة و تحتاج مُعالجة جوهرية مو بس قانون رادع..

فـ من أترك التوعية و بـ أسلوب سوقي أحارب حتى الرجل اللي يدافع عني و المرأة اللي تحاول تقوّم مساري هاي المواقف رح يترتب عليها نشوء حركة ذكورية مُتطرفة مُضادة للنسوية تؤمن بـ تضخيم الفروق البيولوجية بين الجنسين و تعميمها على شتى مجالات الحياة
طبعًا المرأة أول ضحايا هالصراع العقيم..

و صار هالشي ، بالأيام الماضية شهدنا تعالي أصوات تدعوا لـ تأسيس هالحركة و الدعم لـ هالأصوات مو طبيعي بسبب الشحن النفسي و الأحتقان اللي سببتة الحرب الغبية على المبادئ و القيم الأخلاقية و التنكر للمجتمع و التلصق بـ الغرب..

حرب غبية أول الخاسرين بيها هي المرأة نفسها ، رغم إنو الحركتين مُتطرفة و مُمكن الذكورية أكثر تطرفًا بسبب تبني فكر يشيء المرأة و ينكر كيانها و يدعوا لـ علاقة عبودية بينها وبين الرجُل
بس البوينت إنو نرجسية النسوية وضعتها بـ حرب مو متكافئة هي الطرف الأضعف بيها..

نتائج هالصراع رح ترتد ع النساء ع شكل تعنيف معنوي أو جسدي ، النساء المُعنفات رح ينضمون للنسوية و يحاربون كُل الرجال و الرجال بدورهم رح ينضمون لـ أي حركة تضد النسوية وهكذا دواليك ندور بـ حلقة مفرغة كُل الأطراف خاسرة بيها بس النساء تتكبد الخسارة الأكبر..

بـ النهاية حكموا عقولكم و لا تسلموها لـ الأغبياء..
فكروا بـ نتائج كُل خطوة تتخذوها
العدوانية المُفرطة مو حل
لازم يكون تفكيركم جدلي مرن حتى تكون خطواتكم صحيحة فـ أتركوا العواطف و صيروا أذكياء شوية رح تكتشفون إنو الحل ميحتاج كُل هالتعقيد
شاركوني آراءكم🖤

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

نسخ سلسلة