🔹مقتبسات من #كتاب
يوميات نجدي (الجزء الثاني)
عام 1371
🔹للأديب الشيخ
محمد بن ناصر العبودي
@oboody2
🔹الناشر
@tholothia
يوميات نجدي (الجزء الثاني)
عام 1371
🔹للأديب الشيخ
محمد بن ناصر العبودي
@oboody2
🔹الناشر
@tholothia
الشخص الذي لم يحترمك لطيب ثيابك ولا لكثرة مالك ولا لغنى والدك، ولكنه يحترمك لأنه يجد فيك بعض صفاته. فحذار من أن تُقاطعه فتقاطع نفسك، وحذار من أن تهجره فتهجر نفسك.
عزمت على ألا أتحدث عن نفسي لها لا حديثًا يسرّ ولا حديثًا يسوء، لأني وجدت أنني لن ألبث طويلًا حتى أغيّر رأيي في اعتقادي بها!
الشخص الذي يُسرف في إعطاء الصداقة حقّها، ويغلو في التمسّك بأهدابها، ويزيد عن المألوف المعروف فيها -هو شخص ممن لا تدوم صداقتهم طويلًا، لأن الشيء الذي يستمر على الأيام ويصمد للخطوب هو المتوسط.
إن أولئك الناس النابهين يتذكّرون دائمًا أن خَلق قوى التنغيص وتسليط جيوش الشر على جنود الخير حكمةٌ من حكم الله التي تدقّ على الأفهام.. إنهم بذلك يخفّفون عن أنفسهم وقع تلك الشرور والأمراض والأدواء عليها.
لولا غريزة حبّ الاطلاع ثم التمنّي لإشباعها لما وُجد بين الناس الرحالون العالميون الذين جابوا الأقطار واكتشفوا المجهولات وغامروا بحياتهم وأموالهم.
لقد رأيت كثيرًا من الطلبة يتمتعون عن دخول الاختبار في اللحظة الأخيرة لأن أساتذتهم قد أوحوا إليهم بأنه شيء فظيع!
كتابتي ليست هي الكتابة التي تتطلب من صاحبها التفكير العميق أو كدّ الذهن، لأنني لا أكتب للقراءة وإنما أكتب للكتابة (إن صحّ هذا التعبير).
يحصد الموت الإنسان، وهو نبتة في حقل الوجود، بعد أن يُصبح لا أمل فيه لكي ينبت في مغرسه نبت جديد، وليفسح المكان لإنسان يبتسم للحياة وينضح عوده بمائها.. إن الحصاد وسيلة من وسائل البذر، وإن الموت وسيلة من وسائل الحياة!
اعتاد الناس ألا يذكروا من الذين لصقوا بحياتهم وتأثروا بهم إلا من كان نابغًا أو على الأقل شاذًّا عن بني جنسه، لأن أعمال الإنسان تأتي على قدره.. ومن كان عاديًّا فإن أعماله عادية مثله، والأعمال العادية لا تؤثّر بأحد ولا يتأثّر بها أحد.
تُنشر في بعض الجرائد والمجلات مقالات وكلمات لا تصل إلى مستوى ما أكتب، أي أنّ ما أكتبه أرقى منها، ولكنني على رغم ذلك أفضّل أن أتريث في الكتابة لها حتى ينضج أسلوبي ويرتفع مستوى كتابتي أكثر منه الآن كثيرًا، إذا أمدّ الله في الأجل، وما ذلك على الله بعزيز.
إن كثيرًا من الناس عندما يعجزون عن مقارعة الخطوب والصمود للنوائب، وعن مغالبة أبناء الزمان الأقوياء -فإنهم يرجعون إلى من لهم حكم السيطرة عليهم من أزواجهم أو أولادهم أو دوابهم فيُصْلونهم العذاب، ويحاولون أن يُشعروا أنفسهم بأنهم قد انتصروا على من غلبوهم حينما انتصروا عليهم!
تختزن النفوس من المكروه وتحتفظ به أكثر مما تختزن وتحتفظ من المحبوب!
للأطفال نصيب وافر من حبّ الطهر والبراءة، لذلك فهم يعطفون على صغار الطيور والحيوانات أكثر مما يعطف غيرهم عليها.
هناك أثرياء المال ولكن لا شفقة ولا رحمة لديهم، وهناك أثرياء الشفقة والرحمة ولكن لا مال لديهم!
النهضة الأدبية هي نفض لغبار الخمول، وهي أم لكل النهضات ومقدمة لها وضرورية لوجودها.
إن الجمال يوجد في أشياء كثيرة ولكن بنسب مختلفة. فهو يوجد ظاهرًا في الوجوه الجميلة، ويوجد مستترًا في النفوس الشاعرة، وفي بعض مظاهر الطبيعة التي لا يُحسّ بها إلا صاحب الشعور المرهف والإحساس الرقيق.
كنت في أول طلبي للعلم أنسخ من بعض الكتب ما يقرب من عشر ورقات في اليوم والليلة. ولقد أتممت المجلد الأول منها، وهو يقرب من سبعة وعشرين كراسًا، في مدة تقارب الخمسة والعشرين يومًا.
لقد رأيت كثيرًا من الطلبة يتمنّعون عن دخول الاختبار في اللحظة الأخيرة لأن أساتذتهم قد أوحوا إليهم بأنه شيء فظيع!
جاري تحميل الاقتراحات...