من أنتِ !؟ بل أين أنتِ؟
لقد إحترت كثيراً حينما قررت التحدث عنكِ،بل حقيقةً كنت أفضل التحدث إليكِ ولكنّي لم أعد أتبيّن شيئاً من ملامحك من كثرة الألوان التي يلقيها عليك كل من فطن جانبًا من جوانب قوتك،وقوة تأثيرك فأراد الفوز به واستغلاله !
حقيقة لا أدري كيف أحدثكم عنها!
لقد إحترت كثيراً حينما قررت التحدث عنكِ،بل حقيقةً كنت أفضل التحدث إليكِ ولكنّي لم أعد أتبيّن شيئاً من ملامحك من كثرة الألوان التي يلقيها عليك كل من فطن جانبًا من جوانب قوتك،وقوة تأثيرك فأراد الفوز به واستغلاله !
حقيقة لا أدري كيف أحدثكم عنها!
يقول عليه الصلاة والسلام:
يا أبا ذرّ أحكم السفينة، فإن البحر عميق، وٱستكثر الزاد فإن السفر طويل، وخفف ظهرك فإن العقبة كؤود، واخلص العمل فإن الناقد بصير.
اما بعد
فقد تتبعت حال المرأة فوجت إذا أتممت ما ستقرأ ما يلي
يا أبا ذرّ أحكم السفينة، فإن البحر عميق، وٱستكثر الزاد فإن السفر طويل، وخفف ظهرك فإن العقبة كؤود، واخلص العمل فإن الناقد بصير.
اما بعد
فقد تتبعت حال المرأة فوجت إذا أتممت ما ستقرأ ما يلي
#المرأة !
ومن أنا حتى أحدثكم عن المرأة من بين كل من حاولوا ذلك !
هل أحدثكم عنها كما تحدث عنها الشعراء في دواوينهم وأصف صفحة الوجه من عيون ورموش وشفاه ؟
أم أصف القد والخطوة والألتفاتة والأنحناءة أم أحدثكم عنها كما تحدث عنها الكتاب الكبار وعرضت رؤياهم في السينما أفلاماً ومسلسلات !
ومن أنا حتى أحدثكم عن المرأة من بين كل من حاولوا ذلك !
هل أحدثكم عنها كما تحدث عنها الشعراء في دواوينهم وأصف صفحة الوجه من عيون ورموش وشفاه ؟
أم أصف القد والخطوة والألتفاتة والأنحناءة أم أحدثكم عنها كما تحدث عنها الكتاب الكبار وعرضت رؤياهم في السينما أفلاماً ومسلسلات !
هل عبرت عنها جيدا كوكب الشرق؟
أم العندليب كان أكثر براعة فالتعبير والغناء
الهضبة أكثر أمتاعا في وصفها أم الكينج مازال السيد فالتعبير عن جمالها ترى هي كما تظهرها سيندرلا الشاشة أم ملكة إغراء الشاشة أو لنقل ملكات الإغراء فقد اصبحن جميعا يتنافسن فذاك الجانب المشرق بالألوان والتصاميم
أم العندليب كان أكثر براعة فالتعبير والغناء
الهضبة أكثر أمتاعا في وصفها أم الكينج مازال السيد فالتعبير عن جمالها ترى هي كما تظهرها سيندرلا الشاشة أم ملكة إغراء الشاشة أو لنقل ملكات الإغراء فقد اصبحن جميعا يتنافسن فذاك الجانب المشرق بالألوان والتصاميم
كيف أصف وأعرف واتكلم عن ذلك الكائن الذي في عز ضعفه يستطيع أن يهزم اقوى الرجال وفي عز رقته ودلاله يستطيع أن يكيد ويدبر فيسقط عروش !
إنها الوردة التي إذا أردت أن تقطفها ادمى يديك شوكها ، وإن رعيتها واعتنيت بها نالك من عبيرها ما يجعل حياتك ربيع دائم ، إنها طريقك للجنة إذا كانت أبنتك ، وسعادة دنيتك إذا كانت زوجتك ، والرحمة إن كانت أمك والعزة والسند إذا كانت اختك
ولكن دعكم من رأيي الأن ففي رأيي أن هذا المقال ينقصه الكثير جداً ولقد تركت هذا الكثير لكم لتكملوه أنتم بتعليقاتكم ونظرتكم الخاصه عن المرأة
ودعوني اسألكم سؤالاً اصدقائي على سواء رجالا ونساء
حين قرأتم كلمة المرأة ما الذي تبادر إلى ذهنكم من أول وهلة ، هل تبادر إلى ذهنكم ذلك الكائن الضعيف الرقيق الجميل الذي يستطيع أن يذهب بلب اقوى الرجال وياسر فؤاده بسلاح الرقة والجمال واللطف ؟
حين قرأتم كلمة المرأة ما الذي تبادر إلى ذهنكم من أول وهلة ، هل تبادر إلى ذهنكم ذلك الكائن الضعيف الرقيق الجميل الذي يستطيع أن يذهب بلب اقوى الرجال وياسر فؤاده بسلاح الرقة والجمال واللطف ؟
أم تبادر إلى ذهنكم ذلك الكائن القوي الصبور الذي يستطيع أن يتحمل أشد الآلام التي قد تصل في شدتها إلى آلام الحرق وهي آلام الولاد
أم فكرتم في الكيد العظيم والحيلة الواسعة والصبر على التدبير والتخطيط كما فعلت في قصة يوسف عليه السلام إمرأة العزيز بعد أن أستعصم وقال معاذ الله فكادت له
أم فكرتم في الكيد العظيم والحيلة الواسعة والصبر على التدبير والتخطيط كما فعلت في قصة يوسف عليه السلام إمرأة العزيز بعد أن أستعصم وقال معاذ الله فكادت له
أي الصور التي تخيلها ذهنكم ؟ ، صور الفنانات والراقصات من مشاهير السينما والمسلسلات أم فتايات التيك توك على اختلاف أشكالهم وصورهم وما يقدمون على حساباتهم الخاصة
أم تبادر إلى ذهنكم السيدة خديجة رضى الله عنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم
أم تبادر إلى ذهنكم السيدة خديجة رضى الله عنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم
أم زوجته السيدة عائشة رضى الله عنها صاحبة العلم والفقة والعفاف والورع ، أم السيدة آسيا إمرأة فرعون المؤمنة ، أم السيدة مريم البتول أم المسيح عليه السلام ، أم أمها إمرأة عمران كما ذكرها القرآن الكريم ؟
أم ذهبت أرواحكم لترابط مع مرابطات الاقصى لتزود معهن عن شرف الأمة الذي يدنس
أم ذهبت أرواحكم لترابط مع مرابطات الاقصى لتزود معهن عن شرف الأمة الذي يدنس
من قبل أحفاد الخنازير كل يوم ؟
أي المشاهير من النساء قفزت صورهن إلى أذهانكم مشاهير السينما والتيك توك والانستجرام وبرامج التوك شو أم مشاهير كتاب الله الكريم العظيم
أي المشاهير من النساء قفزت صورهن إلى أذهانكم مشاهير السينما والتيك توك والانستجرام وبرامج التوك شو أم مشاهير كتاب الله الكريم العظيم
أم عدتم إلى الوراء أكثر من ذلك بكثير فتذكرتم
حتشبسوت ملكة مصر ذات القوة والسلطان أو كيلوباترا التي انتحرت حتى لا يتم أسرها بعد أن وقعت في غرام عدوها معتقده أنها بذلك ستمنع الحرب على مصر وضياع سلطانها
أم عدتم إلى الوراء أكثر فأكثر ليصل تفكيركم إلى
حواء أم البشر زوجة سيدنا آدم ،
حتشبسوت ملكة مصر ذات القوة والسلطان أو كيلوباترا التي انتحرت حتى لا يتم أسرها بعد أن وقعت في غرام عدوها معتقده أنها بذلك ستمنع الحرب على مصر وضياع سلطانها
أم عدتم إلى الوراء أكثر فأكثر ليصل تفكيركم إلى
حواء أم البشر زوجة سيدنا آدم ،
وتذكرت أنت أيها الرجل القصة الأولى وأمتلأ قلبك غضباً وحقدا عليها لأنها كانت السبب في خروج ابونا آدم عليه السلام من الجنة ؟
دعني اخبرك اولا على الهامش بعيداً عن موضوع المقال أنه عندما ذكر الله في كتابه الكريم من الذي نسي
قال تعالى
"ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما"
دعني اخبرك اولا على الهامش بعيداً عن موضوع المقال أنه عندما ذكر الله في كتابه الكريم من الذي نسي
قال تعالى
"ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما"
وبعد ان رفض ابليس السجود
قال تعالى
" فقلنا يا ادم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى
وعندما تحدث القرآن عن القصة على لسان ابليس الشيطان الرجيم
قال تعالى
"فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى "
ثم عندما تحدث عن المخطئ
قال تعالى
" فقلنا يا ادم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى
وعندما تحدث القرآن عن القصة على لسان ابليس الشيطان الرجيم
قال تعالى
"فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى "
ثم عندما تحدث عن المخطئ
قال تعالى
وعصى ادم ربه فغوى * ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى
وكأن خطاب القرآن دائماً كان موجهاً لآدم لانه صاحب التكليف والنبوة اولاً والولاية على حواء ثانياً ويجوز كثيراً ايضا في القرآن ان يخاطب الاثنان الذكر والانثى بصيغة المذكر والامثلة كثيرة ولكن دعنا نعود لما قبل قصة ادم وحواء
وعصى ادم ربه فغوى * ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى
وكأن خطاب القرآن دائماً كان موجهاً لآدم لانه صاحب التكليف والنبوة اولاً والولاية على حواء ثانياً ويجوز كثيراً ايضا في القرآن ان يخاطب الاثنان الذكر والانثى بصيغة المذكر والامثلة كثيرة ولكن دعنا نعود لما قبل قصة ادم وحواء
كنت اقول حين يأتي ذكر المرأة أمامك
هل تفكر في حبيبتك ، زوجتك ، أمك ، أختك أبنتك ؟
وربما كل ذلك في آن واحد
وهناك من ينظر إلى المرأة على أنها مجرد فرج ! وعاء يأتيه عند الحاجة ! إيها الأحمق أهذه نظرتك لأمك ، أختك ، أبنتك ، أما إن كانت هذه نظرتك لزوجتك فما أشقاها وما أوهن بيتها ..
هل تفكر في حبيبتك ، زوجتك ، أمك ، أختك أبنتك ؟
وربما كل ذلك في آن واحد
وهناك من ينظر إلى المرأة على أنها مجرد فرج ! وعاء يأتيه عند الحاجة ! إيها الأحمق أهذه نظرتك لأمك ، أختك ، أبنتك ، أما إن كانت هذه نظرتك لزوجتك فما أشقاها وما أوهن بيتها ..
فالمرأة في رأيي كائن يحيط بالرجل من جميع الجهات فعندما تكون في دور الأم تجدها أول نافذة يطل من خلالها الرجل على العالم من حوله حين يكون طفلا ، يراه كما تراه هي يحب ما تحبه ويخشى ما تخشاه حتى يشب غلاماً فيبدا بالنظرإلى ما يفعل ابيه ويقلده
وقال الله سبحانه وتعالى في ذلك
"والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون"
" ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن "
"ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كُرهاً ووضعته كُرها وحملُه وفصاله ثلاثون شهراً"
اي ضعفاً على ضعف
"والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون"
" ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن "
"ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كُرهاً ووضعته كُرها وحملُه وفصاله ثلاثون شهراً"
اي ضعفاً على ضعف
وقيل شدة بعد شدة
وقال تعالى
"وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين "
وجاء ذكرها في القرآن في دور آخر وهو دور السكن للرجل وهو دورها كزوجة
وقال تعالى
"وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين "
وجاء ذكرها في القرآن في دور آخر وهو دور السكن للرجل وهو دورها كزوجة
فقال تعالى
" ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون "
وهنا هي رمز الأحتواء والسكينة والموده والرحمة والسر
والكل يعلم القصة المشهورة عن زيارة سيدنا إبراهيم لولده إسماعيل عليهما السلام
" ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون "
وهنا هي رمز الأحتواء والسكينة والموده والرحمة والسر
والكل يعلم القصة المشهورة عن زيارة سيدنا إبراهيم لولده إسماعيل عليهما السلام
وتركه الرسالة في الزيارة الاولى بتغيير عتبته وتركه الرسالة في الزيارة الثانية بتثبيت عتبته لما رآه في المرتين من فعل زوجتيه الأولى والثانية وإن لم تكن تعلم القصة فها هي فرصة لتبحث وتقرأ
بل إن أحدى الشعائر التى شرعها الله للناس في الحج. كانت مسرى هاجر الزوجة والأم الصابرة
بل إن أحدى الشعائر التى شرعها الله للناس في الحج. كانت مسرى هاجر الزوجة والأم الصابرة
بين الجبلين
قال تعالى
" إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو أعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم "
وحين جاءت في دور الاخت قال تعالى
" وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنبٍ وهم لا يشعرون "
حيث مضت في عالم من الخوف والجبروت خلف أخيها الرضيع ،
قال تعالى
" إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو أعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم "
وحين جاءت في دور الاخت قال تعالى
" وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنبٍ وهم لا يشعرون "
حيث مضت في عالم من الخوف والجبروت خلف أخيها الرضيع ،
لتعرف إلى أين سيصل
فلا يمكن لقلب على الأرض بعد أمه أن يقوم بهذا الدور الشجاع *إلا قلب الأخت.. *
وقال تعالى علي لسان بني اسرائيل حين رأوها وهي تحمل عيسي عليه السلام واعتقدوا أنها جاءت بفاحشة معاذ الله
قال تعالى
" يآ أخت هارون ما كان أبوك امرأ سَوء وما كانت أمك بغياً "
فلا يمكن لقلب على الأرض بعد أمه أن يقوم بهذا الدور الشجاع *إلا قلب الأخت.. *
وقال تعالى علي لسان بني اسرائيل حين رأوها وهي تحمل عيسي عليه السلام واعتقدوا أنها جاءت بفاحشة معاذ الله
قال تعالى
" يآ أخت هارون ما كان أبوك امرأ سَوء وما كانت أمك بغياً "
فقدموا هنا نسبها لأخيها اولا لانه اكثر من سيقهره العار ، فهي هنا العرض والشرف والكرامة والعزة
وحين جاءت في دور الإبنة
قال تعالى
"فجاءته أحداهما تمشي على استحياءٍ قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا "
" قالت إحداهما يا ابت إستئجره إن خير من أستئجرت القوي الأمين "
وحين جاءت في دور الإبنة
قال تعالى
"فجاءته أحداهما تمشي على استحياءٍ قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا "
" قالت إحداهما يا ابت إستئجره إن خير من أستئجرت القوي الأمين "
" ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين "
ووجت أيضاً في كتاب الله أن هناك سورة بأسمها خاصة تقديراً وتعظيم لها " سورة مريم " وسورة بأسم النساء جميعا ً " سورة النساء "
بل أن سورة المجادلة قد نزلت بسبب شكوى أمرأة من زوجها
ووجت أيضاً في كتاب الله أن هناك سورة بأسمها خاصة تقديراً وتعظيم لها " سورة مريم " وسورة بأسم النساء جميعا ً " سورة النساء "
بل أن سورة المجادلة قد نزلت بسبب شكوى أمرأة من زوجها
قال تعالى
" قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير "
وعندما ذكر الله من اصطفى من عباده وأنبياءه في قوله
" إن الله اصطفى أدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم "
" قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير "
وعندما ذكر الله من اصطفى من عباده وأنبياءه في قوله
" إن الله اصطفى أدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم "
فجاءت الأية التي تليها قد ذكرت فيها نية أم مريم تفصيلاً
"إذ قالت إمرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العليم* فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم "
"إذ قالت إمرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العليم* فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم "
" وليس الذكر كالأنثى "
تدبر
ليس الذكر كالأنثى في التكوين والقوة وأمور جداً كثيرة
ولقد حررت ذكراً في نيتها حتى يعمل في خدمة الله ولم يكن معروفاً في ذاك الوقت أن تعمل الإناث في خدمة الدير
تدبر
ليس الذكر كالأنثى في التكوين والقوة وأمور جداً كثيرة
ولقد حررت ذكراً في نيتها حتى يعمل في خدمة الله ولم يكن معروفاً في ذاك الوقت أن تعمل الإناث في خدمة الدير
وعندما ضرب الله مثلاً للذين كفروا عن النساء ذكر خيانة إمرأة نوح وإمرأة لوط
وحين ضرب الله مثلاً للذين آمنوا عن النساء كانت آسيا إمرأة فرعون ومريم الطاهرة البتول
وحين ضرب الله مثلاً للذين آمنوا عن النساء كانت آسيا إمرأة فرعون ومريم الطاهرة البتول
وخاطب القرآن المرأة خاصة في قوله تعالى
"وإذ قالت الملآئكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين * يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين "
وفي قوله
" يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا "
"وإذ قالت الملآئكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين * يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين "
وفي قوله
" يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا "
هل أكتفيتم من الأمثلة على تشريف القرأن للمرأة أم علي أن أذكر امثلة أكثر ؟
هل رأيتي ما هو قدرك وما هى عظمة دورك في هذه الحياة !؟
فلماذا إذاً تركتي هذا الدور وارتضيتي أن تكوني سلعة لكل صاحب بضاعة
هل رأيتي ما هو قدرك وما هى عظمة دورك في هذه الحياة !؟
فلماذا إذاً تركتي هذا الدور وارتضيتي أن تكوني سلعة لكل صاحب بضاعة
لماذا لعبتي كل الأدوار ، ونازلتي ونافستي الرجل في كل المجالات وأثبتي جدارتك في كل ما قمتي به إلا أعظمها وأعلاها قدراً ومنزلة ، هل وقفتي الأن على كل أسباب ظهور أشباه وأنصاف الرجال إنها أنتي منذ البداية
إنها المرأة يا سادة فهي حقيقة لا تربي طفلا وأنما تربي أمة خيمتها النساء وعمادها الرجال
وما كان إصرار عمر بن الخطاب رضي الله عنه على زواج أحد أولاده من إبنه بائعة اللبن إلا لفطنته الكبيرة لدور المرأة
وماذا كانت النتيجة بعدها إلا أن جاءت هذه الزيجة للأمة والأسلام بالذي لقب
وما كان إصرار عمر بن الخطاب رضي الله عنه على زواج أحد أولاده من إبنه بائعة اللبن إلا لفطنته الكبيرة لدور المرأة
وماذا كانت النتيجة بعدها إلا أن جاءت هذه الزيجة للأمة والأسلام بالذي لقب
بخامس الخلفاء الراشدين " عمر ابن عبد العزيز " رضي الله عنه
وما كانت نتيجة نية إمرأة عمران إلا أن جاءت بعيسى عليه السلام
…
وما كانت نتيجة نية إمرأة عمران إلا أن جاءت بعيسى عليه السلام
…
فمن منكن الأن يا نساء العرب تربي ولدها وتصدق في نيتها أن يخرج هذا الطفل عالماً ورعاً في الدين او قائداً اسلامياً عظيماً يعيد للأمة مجدها المسلوب من جديد أو حتى عامل بسيط ما الضير في ذلك إذا كان عظيماً في اخلاقه ، يفكر كل من يتعامل معه في البيت الذي تربى فيه ، وفي عظمة أمه وأبيه
من منكن الأن تشيد صرحاً عظيما من الأخلاق لا يسقط أمام مغريات الحياة التي تزداد يوماً بعد يوم ،
أين الأسرة يا سادة
تركتم بناتكم لتربيهم الفنانات المشهورات ، والتطبيقات التي تتبعها تطبيقات لا تنتهي فخرجت علينا عاهرات التيك توك ،
أين الأسرة يا سادة
تركتم بناتكم لتربيهم الفنانات المشهورات ، والتطبيقات التي تتبعها تطبيقات لا تنتهي فخرجت علينا عاهرات التيك توك ،
وتركتم أولادكم ليربيهم سوبر مان والعاب الفيديو جيم ، وقنوات الكرتون بما فيه من رسائل خفية تتركز في العقل الباطن وتخرج بافعال شاذة غريبة، فرأينا المتحرشين والمغتصبين والمنتمرين والبلطجية
لقد فررن أسلافكن من المسؤولية الأخطر والأكبر فشكوتن أنتن الأن من الرجل الضعيف الرعديد الجبان ! ولم تلتفتن أبداً للأسباب فتحاولن تصحيح أخطاء الماضي القريب في رجال المستقبل
في النهاية أنا لم أكن بصدد مهاجمة المرأة أبداً ولكنني أردت فقط أن أنبهها أنا ليست معنية بدرجة كبيرة بتعليم اولادها اللغة والحساب والهندسة فهذا في الأصل دور المدارس ولا يجب أن يشغل حيزاً كبيراً من تفكيرها ماذا يأكلون وكيف يلبسون
أنما دور الأم الحقيقى هو بناء رجال قامتهم كالجبال لا تنحني أمام كل ما تاتي به الحياة من عواصف وصعاب وشدائد واهوال واهواء يسقط امامها اشباه الرجال
فإذا كنتي معنية بما جاء فانتبهي ولننتبه جميعاً فلسوف نسأل جميعاً عن هذا الدور الذي اصبحنا عنه غافلين دور الأسرة التي تتربع على عرشها
فإذا كنتي معنية بما جاء فانتبهي ولننتبه جميعاً فلسوف نسأل جميعاً عن هذا الدور الذي اصبحنا عنه غافلين دور الأسرة التي تتربع على عرشها
المرأة ويقوم على أمورها الرجل …
في النهاية دعوني أنحي تحيةً وأجلالاً وتقديراً وفخراً وإشادةً بكل أمرأة تدرك جيداً حقيفة دورها في هذه الحياة فبكل تأكيد سيخرج من بيتها ذرية يحترمها ويقدرها جميع من تؤثر فيه أو يتعامل معها او يشاركها الحياة يوماً
في النهاية دعوني أنحي تحيةً وأجلالاً وتقديراً وفخراً وإشادةً بكل أمرأة تدرك جيداً حقيفة دورها في هذه الحياة فبكل تأكيد سيخرج من بيتها ذرية يحترمها ويقدرها جميع من تؤثر فيه أو يتعامل معها او يشاركها الحياة يوماً
أما عن ربان السفينة فعليك أخي أن تعي جيدا دور ووظيفة كل قائد او مدير والتي تتسم بالتوجيهات الصحيحة أكثر من مجرد أوامر يجب أن تنفذ ، ورؤية الأمور بوضوح قبل أن يراها أحداً ممن يقودهم وتذليل العقبات قبل المطالبة بالواجبات وأن تضبط خطواتك قبل أن تأمر من تقودهم بتتبعها
فالدفه في يدك والسفينة أنت قائدها ولكن أنتبه فهي التي تحملك فإن حطمها الأنا والغرور وقيادتك المتهورة فأنت اول من سيغرق وقالوا قديما
إذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت الرقص
وقال صلى الله عليه وسلم
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا
وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
إذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت الرقص
وقال صلى الله عليه وسلم
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا
وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
فقال { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } وقال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعث أغبر ، يمدّ يديه إلى السماء يا رب يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغُذّي بالحرام ، فأنّى يُستجاب له ؟ ) رواه مسلم .
فأطب مطعمك أخى تكن مستجاب الدعوة ويبارك الله لك في زوجك وذريتك من ذكور وإناث
وقال تعالى
" وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاً خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديداً "
أما عن نصيحتي لك
فلا أجد خيراً من قول خير البشر صلى الله عليه وسلم
وقال تعالى
" وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاً خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديداً "
أما عن نصيحتي لك
فلا أجد خيراً من قول خير البشر صلى الله عليه وسلم
تنكح المرأة لأربع
لمالها وجمالها وحسبها ونسبها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
او كما قال
أظفر بذات الدين كما ظفر أبن عمر بن الخطاب بإبنة بائعة اللبن
وإن أختارتي أنتي فاختاري القوي الأمين كما اختارت إبنة نبي الله شعيب عليه السلام نبي الله موسى عليه السلام
لمالها وجمالها وحسبها ونسبها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
او كما قال
أظفر بذات الدين كما ظفر أبن عمر بن الخطاب بإبنة بائعة اللبن
وإن أختارتي أنتي فاختاري القوي الأمين كما اختارت إبنة نبي الله شعيب عليه السلام نبي الله موسى عليه السلام
ملحوظة :
كل ما تم ذكره من الأيات الكريمة تحتاج كل أية منهم لتفسير مفصل منفصل والمقال ليس معني بذلك بالتأكيد وإنما جاءت الأيات الكريمة كأمثلة واستشهاد بظواهر النصوص القرآنية فيها فقط
فإن اصبت فلله الفضل والمنة
وإن أخطأت او نسيت فمني ومن الشيطان
انتهي
كل ما تم ذكره من الأيات الكريمة تحتاج كل أية منهم لتفسير مفصل منفصل والمقال ليس معني بذلك بالتأكيد وإنما جاءت الأيات الكريمة كأمثلة واستشهاد بظواهر النصوص القرآنية فيها فقط
فإن اصبت فلله الفضل والمنة
وإن أخطأت او نسيت فمني ومن الشيطان
انتهي
جاري تحميل الاقتراحات...