#ثريد "تضحيات مريم"
•
- أم صنعت أُمة
- مريم عليها السلام هي المرأة الوحيدة التي ذكر اسمها الصريح في القران وسميت السورة باسمها وهذا يدل على عِظم المرأه رغم أن هناك قصص أخرى ذُكرت بالسورة
- إسم إمرأه خلدها التاريخ
- دروس للحياة السعيدة إقتباساً من سورة مريم
•
- أم صنعت أُمة
- مريم عليها السلام هي المرأة الوحيدة التي ذكر اسمها الصريح في القران وسميت السورة باسمها وهذا يدل على عِظم المرأه رغم أن هناك قصص أخرى ذُكرت بالسورة
- إسم إمرأه خلدها التاريخ
- دروس للحياة السعيدة إقتباساً من سورة مريم
ورد اسم مريم عليها السلام صراحةً بأكثر من موضع بالقرآن
حيث ذكرت من قبل في سورة آل عمران حيث تعالى (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ الله اصطفاك وَطَهَّرَكِ وَاصطفاك عَلى نِسَاء العالمين) أيضا بسورة التحريم (َمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا)
حيث ذكرت من قبل في سورة آل عمران حيث تعالى (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ الله اصطفاك وَطَهَّرَكِ وَاصطفاك عَلى نِسَاء العالمين) أيضا بسورة التحريم (َمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا)
وهي المرأه الوحيدة التي ذُكر إسمها صراحةً ولم يذكر إسم إمرأه غيرها في القرآن وهذا تشريف لها ولنساء العالمين فهي إمرأه إجتمع عليها ألم الولادة والطلق والوحدة التي كانت فيها وخوفها من كلام الناس لذا قالت (ياليت مت قبل هذا وكنت نسياً منسيا)
تكررت في هذه السورة صفة (الرحمن) 16 مرة، وذُكر اسم (الرحمة) 4 مرات، وهي من السور التي من قصصها تدل على رحمة الله تعالى بعباده وإنزال الرحمة عليهم بعد ضيقة ، فأرشد هذا إلى أن من مقاصدها تحقيق وصف الله تعالى بصفة (الرحمن)
الرحمة هي باب الله الأعظم وهو أوسع الأبواب لذا كل من قرأ هذه السورة رق قلبه وإستشعر رحمة الله تعالى بعباده
فقد كان عمر بن عبدالعزيز رحمه الله يقول : اللهم إن لم أكن أهلاً لأن أبلغ رحمتك فإن رحمتك أهلٌ أن تبلغني فرحمتك وسعت كل شيء وأنا شيء فلتسعني يا أرحم الراحمين
فقد كان عمر بن عبدالعزيز رحمه الله يقول : اللهم إن لم أكن أهلاً لأن أبلغ رحمتك فإن رحمتك أهلٌ أن تبلغني فرحمتك وسعت كل شيء وأنا شيء فلتسعني يا أرحم الراحمين
وهذه بعض الدروس والعِبر للحياة السعيدة ووقفات من سورة مريم :
1- العفه
(فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا)
انقطعت مريم للتفكر والعبادة فجاءها جبريل بصورة شاب وسيم وسوي فلجأت إلى ربها بقولها (إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا) أشارت إليه بالتقي لان التقي تحركه مشاعره وخوفه من ربه فلايجعل الله أهون الناظرين إليه
(فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا)
انقطعت مريم للتفكر والعبادة فجاءها جبريل بصورة شاب وسيم وسوي فلجأت إلى ربها بقولها (إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا) أشارت إليه بالتقي لان التقي تحركه مشاعره وخوفه من ربه فلايجعل الله أهون الناظرين إليه
2- عظمة الله
(قال كذلك قال ربك هو علي هين)
قدرة الله وإيجاد الخلق من العدم قادر على أن يخلق إنساناً من غير أب وهذا رد جبريل عليه السلام لمريم فلا يعجزه طلبك فلا تيأس من طلبه ولا من رجاء كع ورحمته فكل شيء عنده هيّن
(قال كذلك قال ربك هو علي هين)
قدرة الله وإيجاد الخلق من العدم قادر على أن يخلق إنساناً من غير أب وهذا رد جبريل عليه السلام لمريم فلا يعجزه طلبك فلا تيأس من طلبه ولا من رجاء كع ورحمته فكل شيء عنده هيّن
3- كلام الناس قد يؤلم
(فاجاءها المخاض الى جذع النخله قالت ياليتني مت قبل هذا)
أصعب ماقد يصيب المرأة هو ألم الولادة وهي إشارة من مريم على ألمها من المخاض وألمها الآخر من كلام الناس فقالت (ياليتني مت قبل هذا) لأنها تعلم أن الناس سيتهمونها بما ليس فيها وهو (البغي)
(فاجاءها المخاض الى جذع النخله قالت ياليتني مت قبل هذا)
أصعب ماقد يصيب المرأة هو ألم الولادة وهي إشارة من مريم على ألمها من المخاض وألمها الآخر من كلام الناس فقالت (ياليتني مت قبل هذا) لأنها تعلم أن الناس سيتهمونها بما ليس فيها وهو (البغي)
4- الفرح يأتي في عز الألم
(فناداها من تحتها أن لا تحزني)
الله لم يترك جنين في بطن أمّه 9 أشهر فثق بأن الله لن يترك وأنت مؤمن به وتعبده فمن رحم الأزمات تُولد الرحمات. تأكد بأن الله يراك وأنه يسمعك و أنه لن يغلب عسر يسرين ولكن الثقة به وأن قادر هو الأمل في الفرح
(فناداها من تحتها أن لا تحزني)
الله لم يترك جنين في بطن أمّه 9 أشهر فثق بأن الله لن يترك وأنت مؤمن به وتعبده فمن رحم الأزمات تُولد الرحمات. تأكد بأن الله يراك وأنه يسمعك و أنه لن يغلب عسر يسرين ولكن الثقة به وأن قادر هو الأمل في الفرح
5- البيئة
(ماكان أبوك امرا سوء وماكانت أمك بغيا)
الانسان تؤثر فيه بيئته ، وأهله وتربيته لذا أشار لمريم بقوله لم يكن والداك سيئان وهذه رسالة بأن التربية والسمعة تنفع الإنسان وتضرّه وأن صلاح الآباء يدرك الأبناء
وأول ماتكلم فيه عيسى هو تنزيهه لربه وعبوديته (قل اني عبد الله)
(ماكان أبوك امرا سوء وماكانت أمك بغيا)
الانسان تؤثر فيه بيئته ، وأهله وتربيته لذا أشار لمريم بقوله لم يكن والداك سيئان وهذه رسالة بأن التربية والسمعة تنفع الإنسان وتضرّه وأن صلاح الآباء يدرك الأبناء
وأول ماتكلم فيه عيسى هو تنزيهه لربه وعبوديته (قل اني عبد الله)
6- فضل الإمساك عن الكلام غير مفيد
(قال رب اجْعَل لي آيه ۚ قال آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا)
كلما خفف الإنسان من الكلام عن الناس أو معهم بأمور لست ذا فائده كلما كان ذلك أفضل وهذه تربية وخُلق حث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول (امسك عليك لسانك)
(قال رب اجْعَل لي آيه ۚ قال آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا)
كلما خفف الإنسان من الكلام عن الناس أو معهم بأمور لست ذا فائده كلما كان ذلك أفضل وهذه تربية وخُلق حث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول (امسك عليك لسانك)
7- العمل مُجلب لقدر الله
(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا)
الله قادر على أن يرزق مريم وينجّيها ويسهّل عليها بدون أن تعمل أي شيء ولكن أمرها بأن تهز النخله كنايةً وتعبيراً بأن الله يريد منا أن نعمل وندعو وهو سيتكفل بنا ولكن يجب أن نعمل
(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا)
الله قادر على أن يرزق مريم وينجّيها ويسهّل عليها بدون أن تعمل أي شيء ولكن أمرها بأن تهز النخله كنايةً وتعبيراً بأن الله يريد منا أن نعمل وندعو وهو سيتكفل بنا ولكن يجب أن نعمل
8- لا يمنعنا الألم من العيش والبحث عن السعادة
(فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا) رغم آلآلام ورغم الهم ورغم كل شيء أمر ربنا مريم أن تأكل وتشرب وتهدأ ، فلا يمنعنا الألم من أن نفرح ونبحث عن العيش والسعادة فسبحان يطمئننا بأن الحياة بيده وهو كفيل بنا جميعاً فإن حزنت فعش يومك
(فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا) رغم آلآلام ورغم الهم ورغم كل شيء أمر ربنا مريم أن تأكل وتشرب وتهدأ ، فلا يمنعنا الألم من أن نفرح ونبحث عن العيش والسعادة فسبحان يطمئننا بأن الحياة بيده وهو كفيل بنا جميعاً فإن حزنت فعش يومك
9- الصلاة والزكاة وبر الوالدين
(وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا) رسالة لكل شخص بأن يحافظ على هؤولاء فهما مجلبات للرحمه والرزق والجنه ومغلقات لكل أسباب السوء وهما من أسباب البركة والسعادة في الحياة
(وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا) رسالة لكل شخص بأن يحافظ على هؤولاء فهما مجلبات للرحمه والرزق والجنه ومغلقات لكل أسباب السوء وهما من أسباب البركة والسعادة في الحياة
10- تذكّر أنك لن تُذكر
(أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يكُ شيئا)
تذكر أن ستمر على هذه الدنيا كرجل إستظل تحت ظل شجرة ثم مشى ليكمل مسيره ، هذه الدنيا سيمر إسمك كأنك لم تأتي إلى الدنيا فاخرج بالمحبه والإحترام والوفاء والعطاء والخوف من الله والمساعدة والبذل و الستر على الناس
(أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يكُ شيئا)
تذكر أن ستمر على هذه الدنيا كرجل إستظل تحت ظل شجرة ثم مشى ليكمل مسيره ، هذه الدنيا سيمر إسمك كأنك لم تأتي إلى الدنيا فاخرج بالمحبه والإحترام والوفاء والعطاء والخوف من الله والمساعدة والبذل و الستر على الناس
11- أعظم وسائل إجابة الدعاء
(قال رب إني وهن العظم مني وإشتعل الرأس شيبا)
من أعظم وسائل إجابة الدعاء التضرع لله بضعف الباطن على ضعف الظاهر وتبيان الإنسان لربه بضعفه من أسباب إجابة الدعاء - إن شاء الله - وهي المسكنه وإظهار الضعف لرب العالمين
(قال رب إني وهن العظم مني وإشتعل الرأس شيبا)
من أعظم وسائل إجابة الدعاء التضرع لله بضعف الباطن على ضعف الظاهر وتبيان الإنسان لربه بضعفه من أسباب إجابة الدعاء - إن شاء الله - وهي المسكنه وإظهار الضعف لرب العالمين
12- لا تنسى أفضال الله عليك
(ولم أكن بدعاءك رب شقيا) تضرّع زكريا لربه بأنه عوّده على إجابة الدعاء وأنه سبحانه لا يرده.
وهذا من أجمل وأعظم الوفاء لرب العالمين بعدم نسيان أفضاله وعطاءه وجمال قضاءه وقدره وأن إختياره لنا فيما نكره أجمل من إختياراتنا لأنفسنا فيما نحب
(ولم أكن بدعاءك رب شقيا) تضرّع زكريا لربه بأنه عوّده على إجابة الدعاء وأنه سبحانه لا يرده.
وهذا من أجمل وأعظم الوفاء لرب العالمين بعدم نسيان أفضاله وعطاءه وجمال قضاءه وقدره وأن إختياره لنا فيما نكره أجمل من إختياراتنا لأنفسنا فيما نحب
13- البشارة الكبرى
في سياق السورة بشارات عديدة بدأت بتبشير زكريا بولد ثم بشارة لمريم بالفرج والتمكين ثم بشارة لإبراهيم ثم لأنبياء آخرين والبشارة الكبرى لنا كمسلمين بأن الله وعدنا بالجنة ولو لم نصل إليها بعد
في سياق السورة بشارات عديدة بدأت بتبشير زكريا بولد ثم بشارة لمريم بالفرج والتمكين ثم بشارة لإبراهيم ثم لأنبياء آخرين والبشارة الكبرى لنا كمسلمين بأن الله وعدنا بالجنة ولو لم نصل إليها بعد
14- إختيارات الله
إختار الله سبحانه لولد زكريا الإسم (يحيى) وقد يختار الله لنا أموراً ظاهرها سيء ولكن نتأكد بأن إختيارات الله لنا دائماً هي الأجمل فثق بإختياراته فهو الذي يخلق الأسباب وقادر على تعطيلها وقادر على إعمالها بعد تعطيلها
إختار الله سبحانه لولد زكريا الإسم (يحيى) وقد يختار الله لنا أموراً ظاهرها سيء ولكن نتأكد بأن إختيارات الله لنا دائماً هي الأجمل فثق بإختياراته فهو الذي يخلق الأسباب وقادر على تعطيلها وقادر على إعمالها بعد تعطيلها
15- لا تستعجل وإصبر
(قال رب إجعل لي آيه) بقي زكريا عليه السلام يترقّب الولد وليس عنده صبر مع أن الله وعده بالولد ولكن هذه طبيعة بني آدم وليس عنده صبر ينتظر 9 أشهر لذا طلب من الله شيء ثابت (إجعل لي آيه)
والله يحب من عبده أن يظهر له ضعفه فأخبره بأن لا بكلم الناس ثلاث ليال سويا
(قال رب إجعل لي آيه) بقي زكريا عليه السلام يترقّب الولد وليس عنده صبر مع أن الله وعده بالولد ولكن هذه طبيعة بني آدم وليس عنده صبر ينتظر 9 أشهر لذا طلب من الله شيء ثابت (إجعل لي آيه)
والله يحب من عبده أن يظهر له ضعفه فأخبره بأن لا بكلم الناس ثلاث ليال سويا
16- أكثر من شكر الله
(أن سبحوا بكرةً وعشيا)
نعم الله كثيرة وعطاءه وفضله غزير ، ولذا من رُزق نعمه فالأولى أن يكثر من شكرها ومن التسبيح بكرةً وعشياً فبالشكر تدوم النعم وتزيد
(أن سبحوا بكرةً وعشيا)
نعم الله كثيرة وعطاءه وفضله غزير ، ولذا من رُزق نعمه فالأولى أن يكثر من شكرها ومن التسبيح بكرةً وعشياً فبالشكر تدوم النعم وتزيد
17- متى ما أستلمت مهمّه فخذها بقوة
(يايحيى خذ الكتاب بقوّة وآتيناه الحكم صبيا)
الإنسان متى ما أخذ شيئاً يأخذ بعزم وهمّة وقوّة ويعلم أن كل شيء له غُرم وله غلم وهذا دليل على الأمانه في العمل والمسؤولية في كل ماتوكل إليه من مهام دنيوية
(يايحيى خذ الكتاب بقوّة وآتيناه الحكم صبيا)
الإنسان متى ما أخذ شيئاً يأخذ بعزم وهمّة وقوّة ويعلم أن كل شيء له غُرم وله غلم وهذا دليل على الأمانه في العمل والمسؤولية في كل ماتوكل إليه من مهام دنيوية
18- أعظم ماتناله من خيري الدنيا والآخره
(وبرّاً بوالدي) من أعظم مايناله الإنسان بعد الإيمان بالله هو بر الوالدين ولا يمكن أن يقبل لأحد عذر عقوقه أو تقصيره لوالديه ومن أكثر مايتقرب به العبد لله رحمته بوالديه ومن أعظم مايبسط له القبول في الأرض والتوفيق في الأمر والسعة بالرزق والجنة
(وبرّاً بوالدي) من أعظم مايناله الإنسان بعد الإيمان بالله هو بر الوالدين ولا يمكن أن يقبل لأحد عذر عقوقه أو تقصيره لوالديه ومن أكثر مايتقرب به العبد لله رحمته بوالديه ومن أعظم مايبسط له القبول في الأرض والتوفيق في الأمر والسعة بالرزق والجنة
هذه بعض الوقفات والعبر التي جُمعت ولُخصت وفُهمت من سورة مريم فإن أصبنا فمن الله وإن أخطأنا في أنفسنا والشيطان.
أسأل الله تفريج لكل مكروب ورزق لكل سائل وشفاء لكل مريص وسعادة لكل مهموم ومحبه لكل عائله وتوفيق لكل شاب وشابه ورحمه لكل ميّت وتمكين لكل من يريد نفع البلاد العباد
أسأل الله تفريج لكل مكروب ورزق لكل سائل وشفاء لكل مريص وسعادة لكل مهموم ومحبه لكل عائله وتوفيق لكل شاب وشابه ورحمه لكل ميّت وتمكين لكل من يريد نفع البلاد العباد
جاري تحميل الاقتراحات...