تنتشر البدع في مجتمعنا إنتشار القمل في الشّعر، ولا يُستَدَلُّ عليها لا بقرآنٍ ولا بسُنّة وإنما بالإمّعية واتّباع الغير دون بحثٍ ولا تحقُّق.
نعم هي بدعة فالتداوي بالقرآن هو تلاوته على المريض لا بالقراءة على المشروبات والمأكولات. وإليكم الفتاوى بالأدلة والمراجع والمصادر:
👇👇👇👇
نعم هي بدعة فالتداوي بالقرآن هو تلاوته على المريض لا بالقراءة على المشروبات والمأكولات. وإليكم الفتاوى بالأدلة والمراجع والمصادر:
👇👇👇👇
هناك من يحتج علينا فيستدل ببعض كتب السلف، ويقول: استعمل بعض الصحابة والرسول ﷺ القرآن في شفاء الأمراض، ونحن نعلم أن فيه شفاء للناس، فهل صح عن بعض الصحابة أن علق بعض آيات القرآن في أعناق المرضى، أو كتب بعض آيات من القرآن وغمسها في الماء وشرِبها و شرَّبها إلى المرضى وما حكم ذلك؟
الشيخ الألباني: أما أنه ثبت عن بعض الصحابة أنه فعل ذلك فلا، أما هل فُعل ذلك من بعض أفراد من السلف فبلى، لكن المسألة مختلف فيها ونحن نقول: ما جاء عن السلف مما اختُلف فيه حينذاك نحن نطبق الآية السابقة الذكر: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ)
لاشك أن الدارس للسنة النبوية يعلم أن هناك رقى وتعاويذ سنها النبي ﷺ عن ربه كشفاء لكثير من الأمراض ومعالجة بهذه الرقى والأدعية.
فإن لم يثبت عن النبي ﷺ أولاً؛ وعن الصحابة ثانياً أنهم علقوا بعض الآيات؛ ولم يثبت أن كُتبت في وعاء ثم شرب ماؤه للمعالجة والدواء؛
فإن لم يثبت عن النبي ﷺ أولاً؛ وعن الصحابة ثانياً أنهم علقوا بعض الآيات؛ ولم يثبت أن كُتبت في وعاء ثم شرب ماؤه للمعالجة والدواء؛
المرجع: فتاوى الشيخ الألباني
رقم الشريط:544
رقم الفتوى:04
الفتوى: هل يجوز الرقية في الماء وإعطاءه للمرضى؟(00:23:14).
رقم الشريط:544
رقم الفتوى:04
الفتوى: هل يجوز الرقية في الماء وإعطاءه للمرضى؟(00:23:14).
ما رأيكم في التداوي بالقرآن بطريقة القراءة مثلاً في كأس من الماء وتقريب الفم ..؟
الشيخ الألباني: ما له أصل! هذا كالكتابة على الورقة ثم شعلها كما ذكرت آنفاً
كل هذا ليس له أصل.
وكل خير في اتباع من سلف *** وكل شر في ابتداع من خلف.
الشيخ الألباني: ما له أصل! هذا كالكتابة على الورقة ثم شعلها كما ذكرت آنفاً
كل هذا ليس له أصل.
وكل خير في اتباع من سلف *** وكل شر في ابتداع من خلف.
المرجع: موقع الشيخ الألباني/
فتاوى الشيخ الألباني.
رقم الشريط: 573
رقم الفتوى: 09
الفتوى: 9 - ما حكم الرقية بقراءة الآيات وأدعية مأثورة في الماء ؟ ( 00:27:09 ).
فتاوى الشيخ الألباني.
رقم الشريط: 573
رقم الفتوى: 09
الفتوى: 9 - ما حكم الرقية بقراءة الآيات وأدعية مأثورة في الماء ؟ ( 00:27:09 ).
السؤال: القرأءة على الماء بعض الناس يعالجون بعض الحالات . . .؟
الشيخ الألباني: ماصح.
المرجع موقع الشيخ الألباني:
فتاوى الشيخ الألباني
رقم الشريط: 485
رقم الفتوى: 08
الفتوى: 8 - ما حكم الرقية في الماء.؟
الشيخ الألباني: ماصح.
المرجع موقع الشيخ الألباني:
فتاوى الشيخ الألباني
رقم الشريط: 485
رقم الفتوى: 08
الفتوى: 8 - ما حكم الرقية في الماء.؟
ما حكم قراءة القرآن في الماء ؟
الشيخ ربيع المدخلي:
لا ينبغي وإن قاله بعض العلماء؛ لا يوجد دليل عليه. الرسولﷺ ما فعل هذا والصحابة ما فعلوا،
الشيخ ربيع المدخلي:
لا ينبغي وإن قاله بعض العلماء؛ لا يوجد دليل عليه. الرسولﷺ ما فعل هذا والصحابة ما فعلوا،
وهؤلاء الذين يجيزون الكتابة وبعض الأشياء والغسل ومثل هذه الحاجات ما عندهم أدلة، وهم علَّمونا أننا لا نقبل مسألة إلا بالدليل، فكلٌّ يؤخذ من قوله ويُرد إلا رسول اللهﷺ.
موقع الشيخ ربيع المدخلي
موقع الشيخ ربيع المدخلي
هل يمكن أن نستعمل القياس كما فعل الصحابة بشعره عليه الصلاة والسلام كأن نكتب شيئا من القرآن ونجعله في ماء ، ورقة مكتوبة فيها القرآن نجعله في ماء ونتبرك بذلك الماء؟
الشيخ محمد أمان الجامي:
غير وارد، الكتاب إنما أنزل ليتلى ويتدبر ويعمل به ، وأما كيفية التداوي بالقرآن كما ورد بالقراءة لا بأن يمحى بالماء ويشرب الماء أو يتبرك بذلك الماء، لو كان هذا واردا وسائغا لعمل الصحابة أو علم الرسول ﷺ أصحابه
غير وارد، الكتاب إنما أنزل ليتلى ويتدبر ويعمل به ، وأما كيفية التداوي بالقرآن كما ورد بالقراءة لا بأن يمحى بالماء ويشرب الماء أو يتبرك بذلك الماء، لو كان هذا واردا وسائغا لعمل الصحابة أو علم الرسول ﷺ أصحابه
، ولما لم يعمل خير القرون هذا العمل علمنا بأنه عمل غير مشروع ، والله أعلم ...القرآن شفاء ، الأصل شفاء للأمراض الباطنية وشفاء لأمراض البدن أيضا ، وكيفية الاستشفاء قراءة آية من القرآن على محل المرض ، على موضع المرض كما عالج الصحابة اللديغ ، اللديغ عالجوه بالقرآن ، ماذا فعلوا ؟
هل كتبوا ومحوا وسقوه الماء ؟
لا . قرأوا فاتحة الكتاب أو آية الكرسي على اللديغ فقام يمشي ، إذن ، كيفية التداوي بالقرآن بالقراءة ، هذا هو الثابت ، والحديث الذي معنا يدل على ذلك.
المرجع: الأجوبة الجامية على الأسئلة السلفية ( سؤال رقم 66 ).
جمع: سلطان بن محمد الجهني
12/12/1432هـ.
لا . قرأوا فاتحة الكتاب أو آية الكرسي على اللديغ فقام يمشي ، إذن ، كيفية التداوي بالقرآن بالقراءة ، هذا هو الثابت ، والحديث الذي معنا يدل على ذلك.
المرجع: الأجوبة الجامية على الأسئلة السلفية ( سؤال رقم 66 ).
جمع: سلطان بن محمد الجهني
12/12/1432هـ.
جاري تحميل الاقتراحات...