▪️سأستعرض في هذه الثريد" حسب وقتي" شيئا من كلام #تركي_الحمد والذي نشره في بعض كتاباته ورواياته ولا أعلم أنه تبرأ منه، نصحاً لكل من خُدع به لعله أن يؤوب ويستيقظ؛ وأن لا يقدّم على محبة الله ورسوله ﷺ أحدا،فإن المرء مع من أحب؛ هدى الله الجميع لما يحبه ويرضاه
"الله أعلم ! مسكين أنت يا الله، دائما نحملك ما نقوم به من أخطاء"الكراديب ٦٢
.
"دائما المستقبل الذي لا يجيء، والتاريخ الذي لا نعيه، والله الذي لا نراه، يقفون وراء كل شيء، ويبررون كل شيء" الكراديب ١٣٠
.
.
"دائما المستقبل الذي لا يجيء، والتاريخ الذي لا نعيه، والله الذي لا نراه، يقفون وراء كل شيء، ويبررون كل شيء" الكراديب ١٣٠
.
" هل ما يجري هو حكمة خافية لا ندريها، أو أنه مجرد عبث اعتدنا عليه فأصبح نظاماً، أم هو مزيج منهما، أم لا هذا ولا ذاك؟ أين المعنى في كل ذلك وما هو النظام؟ لا أحد يدري ولن يدري أحد"
الكراديب ٢١٥
الكراديب ٢١٥
هذه رواياته من نظمه ورسمه ولو نسبها لشخوص مختلفة يقول أيضاً :
.
"نهرب من قضاء الإله لنقع في قضاء المخلوق؛ وكلها أقضية في أقضية؛ هل هناك عبث أكثر من ذلك" الكراديب ٥٧
.
"نهرب من قضاء الإله لنقع في قضاء المخلوق؛ وكلها أقضية في أقضية؛ هل هناك عبث أكثر من ذلك" الكراديب ٥٧
"أكل هذا جزء من قدر إلهي، أم هو عبث شيطاني، أم هي حكمة لا ندريها، مختبئة في عباءة قدر عابث، أو عبث قادر ؟ لا أحد يدري، فالله والشيطان واحد هنا، وكلاهما وجهان لعملة واحدة" الكراديب ١٣٧
.
تعالى الله ﷻ وتقدّس
.
تعالى الله ﷻ وتقدّس
"بأي منطق يموت طفل صغير لم يكد يتنسم ريح الحياة وأريج الزهور؟إن كان هناك منطق ومعنى في وجوده، فكيف يختفي قبل أن يمنح فرصة الوجود؟وإن يكن هناك منطق في موته، فلماذا يوجد أصلا؟..بأي منطق تموت ذبابة حقيرة نسحقها لأنها مؤذية..إذا كانت لا تستحق الحياة فلماذا وجدت؟
الكراديب ١٣٤،٢١٤،٢١٥
الكراديب ١٣٤،٢١٤،٢١٥
" إن الانتحار هو تحد للإله نفسه. ثم وهو يضحك بسرعة : هذا إن كان هناك إله .. الانتحار يا صديقي يعني أني قد اخترت الجحيم ورفضت النعيم بملء إرادتي ... الانتحار نصر على الله، ففي الانتحار تفوت الفرصة على الله أن يختار لك مصيرك !
الكراديب ٧٩
الكراديب ٧٩
قال على لسان عشيقته ( سويّر ) :
أنا أعبدك يا هشام، والعبد لا يشرك مع معبوده شيئا ... ولكن الشرك لا يكون إلا بالله هو المعبود الوحيد .. ردت سويّر :
إذا أنت ربي ... ترحمني وتعذبني وكل شيء منك مقبول ومحمود ... يتبع
أنا أعبدك يا هشام، والعبد لا يشرك مع معبوده شيئا ... ولكن الشرك لا يكون إلا بالله هو المعبود الوحيد .. ردت سويّر :
إذا أنت ربي ... ترحمني وتعذبني وكل شيء منك مقبول ومحمود ... يتبع
.. وأخذ يربت على خدها ويتحسسه بلذة؛ وارتمت بأحضانه بعنف، وأخذت تشمه بصوت مسموع وهي تردد :
أحبك
أحبك يا هشام
أعشقك
أعبدك " الشميسي ١٦٩
أحبك
أحبك يا هشام
أعشقك
أعبدك " الشميسي ١٦٩
" أخبره أن ما يشعر به شيء طبيعي لشخص يشرب لأول مرة، وأنه سوف يعتاد الشراب ولن يفعل به شيئا بعد ذلك، إلا أن هشام صاح " أول وآخر مرة ورأس أبوك "
الشميسي ٤٥
.
" إن الله موجود في كل مكان، والتقوى في النية الطيبة والسلوك الطيب مع الناس"
الشميسي ١٣٦
الشميسي ٤٥
.
" إن الله موجود في كل مكان، والتقوى في النية الطيبة والسلوك الطيب مع الناس"
الشميسي ١٣٦
جاري تحميل الاقتراحات...