@tuu_21 @iQnasSudeer ياهولمز المردة من الجن يحضرون على المعازف ويتلبسون الناس بهالاجواء ولاتحضر الملائكة مكان فيه اشر الخلق واماكن القاذورات كالدورات المياة، ولكن بعطيك ادلة تقنعك وعسى الله يعيني على هالشيء ويبعد الشبهة عن قلبك ياغالي ..
@tuu_21 @iQnasSudeer راح استدل:
-من احاديث الرسول اللهم صلي وسلم عليه.
- ومن موقف افضل الصحابة بالتفسير القران الا وهم ابن مسعود وابن عباس .
-واثار الاغاني اخلاقيا ع النفس البشرية.
اولا؛ لحديث الرسول اللهم صلي وسلم عليه: {ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف} اخرجه البخاري.
-من احاديث الرسول اللهم صلي وسلم عليه.
- ومن موقف افضل الصحابة بالتفسير القران الا وهم ابن مسعود وابن عباس .
-واثار الاغاني اخلاقيا ع النفس البشرية.
اولا؛ لحديث الرسول اللهم صلي وسلم عليه: {ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف} اخرجه البخاري.
@tuu_21 @iQnasSudeer ثانيا؛
-موقف ابن مسعود اللي اُخذ من فم الرسول بضع وسبعين سورة من القران وكان النبي يحب يسمع صوت القران منه بل وابكاه تلاوة الصحابي الجليل ابن مسعود، ويقول عن نفسه هو ..
-موقف ابن مسعود اللي اُخذ من فم الرسول بضع وسبعين سورة من القران وكان النبي يحب يسمع صوت القران منه بل وابكاه تلاوة الصحابي الجليل ابن مسعود، ويقول عن نفسه هو ..
@tuu_21 @iQnasSudeer : «والله الذي لا إله غيره، ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا أنا أعلم أين أنزلت، ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا أنا أعلم فيم أنزلت، ولو أعلم أحدًا أعلم مني بكتاب الله تبلغه الإبل لركبت إليه»
وش يقول ابن مسعود عن الاغاني وعن تفسير هاذي الاية؟
{
وش يقول ابن مسعود عن الاغاني وعن تفسير هاذي الاية؟
{
@tuu_21 @iQnasSudeer {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}
اقسم هنا ابن مسعود رضي الله عنه ثلاثاً إن هذه الآية نزلت في المعازف!
- موقف ابن عباس "حبر الامة وترجمان القرآن"
اللي دعاه الرسول صلى الله عليه وسلم {اللهم فقهه بالدين وعلمه التأويل}
اقسم هنا ابن مسعود رضي الله عنه ثلاثاً إن هذه الآية نزلت في المعازف!
- موقف ابن عباس "حبر الامة وترجمان القرآن"
اللي دعاه الرسول صلى الله عليه وسلم {اللهم فقهه بالدين وعلمه التأويل}
@tuu_21 @iQnasSudeer وسماه عمر بن الخطاب: فتى الكهول لانه يشاوره لصغر سنه ورجاحة عقلة وعلمه !
وش يقول ابن عباس عن الاغاني وعن تفسير هاذي الاية؟
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}
فسرها بانها الغناء!
وش يقول ابن عباس عن الاغاني وعن تفسير هاذي الاية؟
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}
فسرها بانها الغناء!
@tuu_21 @iQnasSudeer والمدح يطول في ابن مسعود وابن عباس ولكن هم افضل اثنين في تفسير القران وكلهم يقولون انها محرمة.
ثالثا؛
موقف السلف الصالح من الاغاني واثارها !
ثالثا؛
موقف السلف الصالح من الاغاني واثارها !
@tuu_21 @iQnasSudeer الفضيل بن العياض يقول:
الغناء رقية الزنا، فالغناء دعوةٌ صريحةٌ إلى الفحشاء، ولهذا يحرص المغنون في أغنياتهم على ذكر محاسن النساء، وقَصص الغرام والعشق، والمجون والغزل ..
يزيدُ بنُ الوليد: يا بني أمية إياكم والغناء، فإنه يُنقص الحياء، ويزيد في الشهوة، ويهدم المروءة.
الغناء رقية الزنا، فالغناء دعوةٌ صريحةٌ إلى الفحشاء، ولهذا يحرص المغنون في أغنياتهم على ذكر محاسن النساء، وقَصص الغرام والعشق، والمجون والغزل ..
يزيدُ بنُ الوليد: يا بني أمية إياكم والغناء، فإنه يُنقص الحياء، ويزيد في الشهوة، ويهدم المروءة.
@tuu_21 @iQnasSudeer ابن القيم رحمه الله: "الغناء هو جاسوس القلوب، وسارق المروءة، وسُوسُ العقل، يتغلغل في مكامن القلوب، ويدب إلى محل التخييل ، فيثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرقاعة والرعونة والحماقة، فبينما ترى الرجل وعليه سمة الوقار، وبهاء العقل ، وبهجة الإيمان ، ووقار الإسلام ..
@tuu_21 @iQnasSudeer ، وحلاوة القرآن، فإذا سمع الغناء ومال إليه نقص عقله، وقل حياؤه، وذهبت مروءته، وفارقه بهاؤه، وتخلى عنه وقاره، وفرح به شيطانه ، وشكا إلى الله إيمانه، وثقل عليه قرآنه... ".
اخيرا؛ اختتم بحديث الرسول اللهم صلي وسلم عليهم:
اخيرا؛ اختتم بحديث الرسول اللهم صلي وسلم عليهم:
@tuu_21 @iQnasSudeer إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى ..
@tuu_21 @iQnasSudeer يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ.
انتهى ♥️
انتهى ♥️
جاري تحميل الاقتراحات...