منقول للفائدة
قصص مشهورة لكنها لا تصح
للشيخ / عبدالعزيز الخضير
هذه سلسلة تغريدات نشرها الشيخ حفظه الله عبر حسابه في تويتر، وهي قصص مشهورة بين الناس لكنها لا تصح سنداً عند أهل الحديث.
قصص مشهورة لكنها لا تصح
للشيخ / عبدالعزيز الخضير
هذه سلسلة تغريدات نشرها الشيخ حفظه الله عبر حسابه في تويتر، وهي قصص مشهورة بين الناس لكنها لا تصح سنداً عند أهل الحديث.
١- قصة :أتى الهرمزان ورأى عمر نائماً
متوسدا درته فقال:عدلت فأمِنت فنِمت.ذكره الزمخشري ولا يحفظ لها إسنادوأشار الواقدي لها في فتوح الشام
٢- قصة: أبو دُجانة يوم أحد أعلم بعصابة حمراء فنظر إليه رسول الله ﷺ: إنها لِمشيِة يبغضها الله، إلا في مثل هذا الموضع. رواه الطبراني بسند مجهول
متوسدا درته فقال:عدلت فأمِنت فنِمت.ذكره الزمخشري ولا يحفظ لها إسنادوأشار الواقدي لها في فتوح الشام
٢- قصة: أبو دُجانة يوم أحد أعلم بعصابة حمراء فنظر إليه رسول الله ﷺ: إنها لِمشيِة يبغضها الله، إلا في مثل هذا الموضع. رواه الطبراني بسند مجهول
٣- أبيات:تطاول هذا الليل ..وأرقني أن لا خليل ألاعبه.وهو أن عمر خرج ليلاً يعس فسمع امرأة تقول..
رواهاالبيهقي بسندمنقطع وقال:ابن حجر ضعيفه
٤- قصة:جاء رجل إلى عمر يشكو إليه زوجته فلما بلغ بابه سمع امرأته تطاولت عليه. باطلة لايعرف لهذا القصة إسناد ثابت وقد ذكرها السمرقندي بلا إسناد.
رواهاالبيهقي بسندمنقطع وقال:ابن حجر ضعيفه
٤- قصة:جاء رجل إلى عمر يشكو إليه زوجته فلما بلغ بابه سمع امرأته تطاولت عليه. باطلة لايعرف لهذا القصة إسناد ثابت وقد ذكرها السمرقندي بلا إسناد.
٥-قصة:إسلام عمر وضربه لأخته فاطمة وزوجهاسعيد بن زيد وسماعه سورةطه. هذه قصةمنكرةجداًرواها الحاكم ومدارها على القاسم ضعفه البخاري والذهبي
٦- قصة:الجار اليهودي الذي كان يؤذي النبي ﷺ:ويضع القمامة والشوك أمام باب بيتهﷺ
هذه القصة باطلة لا أصل لها، وليس لها في الدنيا إسناد ثابت.!
٦- قصة:الجار اليهودي الذي كان يؤذي النبي ﷺ:ويضع القمامة والشوك أمام باب بيتهﷺ
هذه القصة باطلة لا أصل لها، وليس لها في الدنيا إسناد ثابت.!
٧-قصة:بروك الناقة عند باب أبي أيوب الأنصاري دخل النبي ﷺ المدينة..دعوها فإنها مأمورة..
رواه ابن عدي وفي سنده ابن فرقدوهو منكر وهي قصة باطلة
٨- قصة:الأعرابي الذي قتل رجلا فكفله أبو ذر على أن يرجع بعد ثلاث فهم عمر بقتل أبي ذر.ذكرها الإتليدي.باطله لاسند لها والكفالة لاتصح في الحدود
رواه ابن عدي وفي سنده ابن فرقدوهو منكر وهي قصة باطلة
٨- قصة:الأعرابي الذي قتل رجلا فكفله أبو ذر على أن يرجع بعد ثلاث فهم عمر بقتل أبي ذر.ذكرها الإتليدي.باطله لاسند لها والكفالة لاتصح في الحدود
٩- قصة:الرجل الذي احتلم فأمره بالاغتسال فمات فقال:النبي ﷺ قتلوه قتلهم الله..شفاء العي
أخرجه أبوداود وقد أعله الدارقطني والبيهقي بالإنقطاع
١٠- قصة:عمر ووأده ابنته في الجاهليةخبر باطل لاأصل له وإنماهي قصة مخترعة مكذوبة.وابنته حفصة من مواليد الجاهلية وقد بقيت حتى تزوجها النبي ﷺ.
أخرجه أبوداود وقد أعله الدارقطني والبيهقي بالإنقطاع
١٠- قصة:عمر ووأده ابنته في الجاهليةخبر باطل لاأصل له وإنماهي قصة مخترعة مكذوبة.وابنته حفصة من مواليد الجاهلية وقد بقيت حتى تزوجها النبي ﷺ.
١١-قصة:خولة بنت الأزور في إنقاذ أخيها ضرار من الأسر وركبت جوادها وتلثمت لتخفي وجهها
لا أصل لها البتة في كتب التراجم والسير منكرة سندا ومتنا
١٢- قصة:سفانه بنت حاتم:
لو كان أبوك مسلماًلترحمنا عليه..خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق. رواها البيهقي وهي قصة باطلةفي سندها ضرار
لا أصل لها البتة في كتب التراجم والسير منكرة سندا ومتنا
١٢- قصة:سفانه بنت حاتم:
لو كان أبوك مسلماًلترحمنا عليه..خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق. رواها البيهقي وهي قصة باطلةفي سندها ضرار
١٣-قصة:المرأة العجوز التي في مكه،تحاول حمل الحطب،فقال النبيﷺ: أنا أحمله عنك فلما وصل إلى بيتها..
هذه حكاية لاأصل لها في كتب السنة المعتمدة
١٤- أبيات:
طلع البدر علينا.
رواهاالبيهقي في الدلائل وابن كثير في البدايةبسندضعيف جداًوقد ضعفها ابن تيميةوابن القيم وقال العراقي سنده معضل.
هذه حكاية لاأصل لها في كتب السنة المعتمدة
١٤- أبيات:
طلع البدر علينا.
رواهاالبيهقي في الدلائل وابن كثير في البدايةبسندضعيف جداًوقد ضعفها ابن تيميةوابن القيم وقال العراقي سنده معضل.
١٥-قصة:مبيت الإمام الشافعي في دارالإمام أحمد وقد لاحظت ابنتي ثلاثة أمور.فالشافعي مات قبل أن يتزوج الإمام أحمد،فهي قصة باطلة ولا تصح البتة
١٦-قصة:أحمد مع الخباز رواها ابن النجار في ذيل تاريخ بغدادوالأصل أنها قصة بين أحمد واسحاق قال الذهبي حكاية موضوعة لم يستحي ابن الجوزي من ذكرها
١٦-قصة:أحمد مع الخباز رواها ابن النجار في ذيل تاريخ بغدادوالأصل أنها قصة بين أحمد واسحاق قال الذهبي حكاية موضوعة لم يستحي ابن الجوزي من ذكرها
١٧- أبيات:
صوت صفير البُلبل
هيج قلبي الثمل
وهذه القصيدة كذب على الأصمعي.
ذكرها صاحب كتاب إعلام الناس بما وقع للبرامكة لمحمد دياب وهو مجهول
١٨- قصة:سعيد بن جبيرمع الحجاج قال له أنت شقي بن كسير قال أمي أعرف باسمي منك قال دعوني أصلي ركعتين
رواهاأبونعيم قال الذهبي حكاية منكرة لاتصح
صوت صفير البُلبل
هيج قلبي الثمل
وهذه القصيدة كذب على الأصمعي.
ذكرها صاحب كتاب إعلام الناس بما وقع للبرامكة لمحمد دياب وهو مجهول
١٨- قصة:سعيد بن جبيرمع الحجاج قال له أنت شقي بن كسير قال أمي أعرف باسمي منك قال دعوني أصلي ركعتين
رواهاأبونعيم قال الذهبي حكاية منكرة لاتصح
١٩-قصة:توبة الفضيل بن عياض تسلق جدار يريد جارية عشقها فسمع:ألم يأن للذين آمنوا.وأنه كان قاطعا للطريق
رواه ابن عساكرقصةباطلةفي سندهاوضّاع
٢٠- قصة عمر مع عمرو بن العاص حين ولاه مصر إذا جائك سارق قال أقطع يده فقال عمر: وأنا إن جائني جائع قطعت يدك.
لا أصل لهذه القصة ولا يحفظ لها سند
رواه ابن عساكرقصةباطلةفي سندهاوضّاع
٢٠- قصة عمر مع عمرو بن العاص حين ولاه مصر إذا جائك سارق قال أقطع يده فقال عمر: وأنا إن جائني جائع قطعت يدك.
لا أصل لهذه القصة ولا يحفظ لها سند
٢١-قصة: عمر تقلّد سيفه وقال: من أراد أن تَثكَلهُ أمُه أو يُوتم ولده و يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي. أخرجه ابن عساكر بسند مسلسل بالمجاهيل.
٢٢-قصة:سرقة حذاء النبيﷺوقوله:اﻟﻠﻬﻢ إن كان محتاجا فبارك له فيما أخذ
هذاخبر لاأصل له في الكتب المعتمدةوقيل:سارق الحذاء عتيبةوهذاباطل
٢٢-قصة:سرقة حذاء النبيﷺوقوله:اﻟﻠﻬﻢ إن كان محتاجا فبارك له فيما أخذ
هذاخبر لاأصل له في الكتب المعتمدةوقيل:سارق الحذاء عتيبةوهذاباطل
٢٢-قصة: سرقة حذاء النبي ﷺ وقوله: اﻟﻠﻬﻢ إن كان محتاجا فبارك له فيما أخذ. هذا خبر لا أصل له في الكتب المعتمدة وقيل: سارق الحذاء عتيبة وهذا باطل .
٢٣-قصة:علي أنه قاتل الجن بذي الحليفة وهذا من وضع الرافضة،
وقد نفى ذلك ابن تيمية، والعامة تسميها أبيار علي، وهي تسمية مبنية على قصة لا أصل لها.
جمعها :عبدالله الزوبعي
بتاريخ : ٢٩/ ١٠/ ١٤٣٧هـ
وقد نفى ذلك ابن تيمية، والعامة تسميها أبيار علي، وهي تسمية مبنية على قصة لا أصل لها.
جمعها :عبدالله الزوبعي
بتاريخ : ٢٩/ ١٠/ ١٤٣٧هـ
جاري تحميل الاقتراحات...