يعني أن أصل هذا المعتقد ديني وهو في أصله ليس رحمة بالحيوان بل بسبب عقيدة تناسخ الأرواح وأن روح الميت تعود إلى جسد حيوان أو حشرة وليس بالضرورة إلى جسد إنسان فبالتالي أكل هذه الحيوانات يعني أكل لحم بشر الذين هم قد يكونون من الأقارب :)
وأحيانا يجب الذبح مع القدرة﴿وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي﴾
فمن تمتع بالعمرة إلى الحج وجب عليه أن يذبح نسكا مع قدرته المادية على ذلك.
وقد تعمدت أن أكتفي بالأدلة القرآنية وإلا فالسنة مليئة بالأدلة الدالة على جواز الذبح وقد باشر النبي ﷺ الذبح بنفسه.
وقد تعمدت أن أكتفي بالأدلة القرآنية وإلا فالسنة مليئة بالأدلة الدالة على جواز الذبح وقد باشر النبي ﷺ الذبح بنفسه.
إذا اعتقد المنتسب للإسلام أن ذبح الحيوانات وحشية فهذا في حقيقته طعن في شرع الله ورحمته وحكمته فهل هذا النباتي أرحم من الله ؟
إن اعتقاد مثل هذه العقيدة كفر
ورد الأدلة السابقة كفر.
إن اعتقاد مثل هذه العقيدة كفر
ورد الأدلة السابقة كفر.
ومن تأمل شريعة الإسلام في الذبح يرى أن الإسلام حرص أن يتم ذبح الحيوان بطريقة لا تسبب له تعذيبا قبل موته
عن شداد بن أوس رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ قال : " إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته"
عن شداد بن أوس رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ قال : " إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته"
هل كل امتناع عن اللحم لا يجوز؟
الجواب:
أما إن امتنع هو عن اللحم لحمية صحية خاصة به دون أن يطعن جواز أكل اللحم أو الاستفادة من الحيوانات بحسب ما شرع الله ولكنه امتناع يشبه من امتنع عن أكل السكر والحلويات مثلا فهذا لا شيء فيه
الجواب:
أما إن امتنع هو عن اللحم لحمية صحية خاصة به دون أن يطعن جواز أكل اللحم أو الاستفادة من الحيوانات بحسب ما شرع الله ولكنه امتناع يشبه من امتنع عن أكل السكر والحلويات مثلا فهذا لا شيء فيه
ولكن متى ما كان الامتناع بسبب اعتقاد أن ذبح الحيوانات وحشية وهمجية وأن أكل الحيوانات يجب أن يمنع
فهذا اعتقاد كفري يخرج من الإسلام لأنه يتضمن عدد من النواقض للإسلام أقلها تحريم ما أحل الله
فهذا اعتقاد كفري يخرج من الإسلام لأنه يتضمن عدد من النواقض للإسلام أقلها تحريم ما أحل الله
ورحمة النباتيين متناقضة فهم يسمحون لأنفسهم أكل النباتات مع أن النباتات لها أحاسيس أيضا وتتفاعل مع الخطر كهجوم الحشرات عليها
هنا دراسة من جامعة ميسوري
bit.ly
هنا دراسة من جامعة ميسوري
bit.ly
بل وتتألم النباتات لدرجة انتاجها مسكنات للألم 'painkillers"
هنا دراسة منشورة في موقع live since "
livescience.com
هنا دراسة منشورة في موقع live since "
livescience.com
النباتيون في زماننا إما أن يكونوا ملاحدة أو منتسبين لأحد الأديان
فإذا كانوا ملاحدة فهؤلاء لا يوجد عندهم أصل موضوعي لتحديد ما هو ظلم ووحشي
فإذا كانوا ملاحدة فهؤلاء لا يوجد عندهم أصل موضوعي لتحديد ما هو ظلم ووحشي
كما قال طاغوتهم الأكبر ريتشارد دوكينز:
"The universe that we observe has precisely the properties we should expect if there is, at bottom, no design, no purpose, no evil, no good, nothing but pitiless indifference"
ملخص ما قاله لا يوجد سبب وجدنا من لأجله لا شر لا خير
"The universe that we observe has precisely the properties we should expect if there is, at bottom, no design, no purpose, no evil, no good, nothing but pitiless indifference"
ملخص ما قاله لا يوجد سبب وجدنا من لأجله لا شر لا خير
فالملحد إذا أصر على أن ذبح الحيوانات "شر" و"وحشية" فإنه يهدم إلحاده لإثباته قيم عليا تتسامى عن المادية المشاهدة
وأما المنتسبون للإسلام أو اليهودية أو النصرانية فإنهم لابد أن يكفروا بأديانهم لأنها قد شرعت من حيث الأصل أكل اللحوم والذي لا يمكن إلا من خلال ذبح الحيوانات
تمت
جاري تحميل الاقتراحات...