في واحد اتزوّج بت صالحة،وخلوقة، عشان تغيِّر في نفسه شوية،وتعينو على الطاعة وغيرو. بس للأسف ما حصل دا كلو، ولسه في السوء اللي هو عليه،ولا كان بصلِّي ولا بعمل أي حاجة ممكن تُعتَبَر كويسة !
يوم من أيام رمضان، صاحبه عزمه فطور، فمشى ليه، وكان عازم كم واحد من أصحابه التانيين، فلما أذَّن الأذان مدُّوا ليه البلحة ، فقال ليهم شكراً لكن أنا ما صائم !،قالوا ليه ما إلا تكون صائم، مشاركة معانا طالما قاعدين سوا !
أكل البلحة وفَطَر معاهم،ومشى صلَّى اليوم داك؛عشان هم قاموا يصلُّوا،وهو أساساً ٱنبسط من أسلوب الزول دا. فبعد الصلاة واحد فيهم عمل موعظة بسيطة كدا، كل حرف فيها خشّ في قلبو وفِكرو ودماغه، فـ ٱتأثّر جداً ، وٱستأذن من صاحبو دا وطلع .أثناء ما هو ماشي في الطريق بيفكِّر بينو وبين نفسو :
لمتين أنا ح أفضل كدا ؟
- لمتين قساوة القلب ؟
- لمتين .. لمتين .. لمتين ؟؟
حتى إنو وصل البيت بدري،فزوجته ٱستغربت جددداً، لدرجة إنها سألتو: ! الليلة جاي بدري كدا ؟؟"
فحكى ليها الحاصل، و فرحت فرح شديد،و قالت خلااص الحياة الظابطة بدت يااداب،لا حيكورك فيني لا حيضربني بلا سبب زي زمان
- لمتين قساوة القلب ؟
- لمتين .. لمتين .. لمتين ؟؟
حتى إنو وصل البيت بدري،فزوجته ٱستغربت جددداً، لدرجة إنها سألتو: ! الليلة جاي بدري كدا ؟؟"
فحكى ليها الحاصل، و فرحت فرح شديد،و قالت خلااص الحياة الظابطة بدت يااداب،لا حيكورك فيني لا حيضربني بلا سبب زي زمان
ولا حيبطل صلاة وعباداته ولا بتاع !
وناموا على كدا
جاته صحية زي الساعة 2 صباحاً ، قام صلَّى وبقى يدعي ويناجي ربنا عز وجل ، يغفر ليه ويتوب عنه
زوجته صحت مع أذان الفجر الأوَّل؛ لقتو بصلِّي ،فـ انبسطت شديد وشكرت ربنا جدداً ، وكانت منتظراه متين يخلِّص عشان تعبِّر ليه عن الجواها .
وناموا على كدا
جاته صحية زي الساعة 2 صباحاً ، قام صلَّى وبقى يدعي ويناجي ربنا عز وجل ، يغفر ليه ويتوب عنه
زوجته صحت مع أذان الفجر الأوَّل؛ لقتو بصلِّي ،فـ انبسطت شديد وشكرت ربنا جدداً ، وكانت منتظراه متين يخلِّص عشان تعبِّر ليه عن الجواها .
لما لِقَتُه طوّل في السَّجدة،مشت عليه وهبشته من راسو، يا أبو فلان انت كويس؟
فـ الحاجة الما متوقعاها،إنو إتوفى عليه رحمة الله ..
اتوفى وهو ساجِد ، وعمرو كلو ما كان بصلِّي !.
فـ الحاجة الما متوقعاها،إنو إتوفى عليه رحمة الله ..
اتوفى وهو ساجِد ، وعمرو كلو ما كان بصلِّي !.
الفضيل بن عياض عليه رحمة الله ؛ كان حريف جداً في قطع الطُرُق، بين أبيورد وسرخس ، وكان سبب توبته إنو حبّ جارية،أو خلينا نقول عشقها ، فأثناء ما هو عايز يطلع للحيطة ليها، سمع واحد بيتلو :
{ أَلَم يَأْنِ لِلَذِينَ ءامَنُوا أن تَخْشَعَ قُلُوبُهُم لِذِكْرِ الله } !
{ أَلَم يَأْنِ لِلَذِينَ ءامَنُوا أن تَخْشَعَ قُلُوبُهُم لِذِكْرِ الله } !
مُجرّد ما سمعها قال : "بلى يا رب،قد آن"
فرجع قعد جنب حتة كدا، فيها كم نفر، ناس قالوا نقعد للصباح هنا،وناس قالوا نرحل، القالو نصبحها ديل،قالوا : "فإنَّ فضيلاً على الطريق يقطع علينا " !
كان مشهور ومعروف جدًا !
فرجع قعد جنب حتة كدا، فيها كم نفر، ناس قالوا نقعد للصباح هنا،وناس قالوا نرحل، القالو نصبحها ديل،قالوا : "فإنَّ فضيلاً على الطريق يقطع علينا " !
كان مشهور ومعروف جدًا !
لما سمعهم قالوا كلامهم دا، قال في نفسه :
" أنا أسعى بالليل في المعاصي، وقومٌ من المسلمين ها هُنا يخافونني ،وما أرى الله ساقني إليهم إلا لأرتدع،اللهم إنِّي قد تبتُ وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام "، وتاب.
" أنا أسعى بالليل في المعاصي، وقومٌ من المسلمين ها هُنا يخافونني ،وما أرى الله ساقني إليهم إلا لأرتدع،اللهم إنِّي قد تبتُ وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام "، وتاب.
ابن الجوزي يقول :
كم تعِد بالتوبةِ ولا تَفي
وَيْحَكَ إن اللذّة بالعقوبة لا تفى
ضمانُك عقيم وَوَعدُك عاقِر
إذا أقمت بناء توبة؛ اكتريت ألف نقَّاض .. ويْحَكَ لا تفعل فإنَّهُ ما سحب أحدٌ ذَيْلُ الهَوَى إِلَّا تَعَثَّر ..
فٱكتُب قصَّة النَّدم بِمِدَادِ الدُّموع .. وفي الحال تَصل
كم تعِد بالتوبةِ ولا تَفي
وَيْحَكَ إن اللذّة بالعقوبة لا تفى
ضمانُك عقيم وَوَعدُك عاقِر
إذا أقمت بناء توبة؛ اكتريت ألف نقَّاض .. ويْحَكَ لا تفعل فإنَّهُ ما سحب أحدٌ ذَيْلُ الهَوَى إِلَّا تَعَثَّر ..
فٱكتُب قصَّة النَّدم بِمِدَادِ الدُّموع .. وفي الحال تَصل
فَيَا مَن مَدَّ في كسبِ الخَطَايا
أَمَا آنَ الأَوَان لِأَن تَتُوبَـــــــــــا ؟!
قُل :
" آن الأوان يا رب
قد تُبتُ؛ فهل تقبل ؟! "
{ إنَّ اللهَ يغفِرُ الذُّنوبَ جميعًا} ❤
أَمَا آنَ الأَوَان لِأَن تَتُوبَـــــــــــا ؟!
قُل :
" آن الأوان يا رب
قد تُبتُ؛ فهل تقبل ؟! "
{ إنَّ اللهَ يغفِرُ الذُّنوبَ جميعًا} ❤
جاري تحميل الاقتراحات...