يوجد عدة مذاهب ل #جمع_القراءات_القرآنية
الأول: الجمع بالحرف، وهو طريق أكثر المصريين و المغاربة، وكيفيته أن يشرع في القراءة، فإذا مرَّ بكلمة فيها خلف أصولي أو فَرْشي، أعاد تلك الكلمة بمفردها حتى يستوفي ما فيها من الخلاف، فإن كانت مما يسوغُ الوقف عليه وقف، واستأنف ما بعدها،
الأول: الجمع بالحرف، وهو طريق أكثر المصريين و المغاربة، وكيفيته أن يشرع في القراءة، فإذا مرَّ بكلمة فيها خلف أصولي أو فَرْشي، أعاد تلك الكلمة بمفردها حتى يستوفي ما فيها من الخلاف، فإن كانت مما يسوغُ الوقف عليه وقف، واستأنف ما بعدها،
وإلا وصلها بآخر وجه انتهى إليه، حتى يصل إلى وقف فيقف.
مثاله: ﴿ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ﴾ [يوسف: 23]، فيقول: هِيتَ هَيتُ هَيتَ هِئْتُ هِئْتَ لك.
#جمع_القراءات_القرآنية
مثاله: ﴿ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ﴾ [يوسف: 23]، فيقول: هِيتَ هَيتُ هَيتَ هِئْتُ هِئْتَ لك.
#جمع_القراءات_القرآنية
#جمع_القراءات_القرآنية
الثاني: الجمع بالوقف وكيفيته:
أن يبدأ القارئ بقراءةِ مَن قدَّمه من الرواة، ولا يزال بذلك الوجه حتى يقف على وقف يسوغ الابتداء بما بعده، ثم يعود إلى القارئ الذي بعده إن لم يكن وافقه في قراءته، ثم يفعل ذلك بقارئ قارئ، حتى ينتهي الخُلف،
الثاني: الجمع بالوقف وكيفيته:
أن يبدأ القارئ بقراءةِ مَن قدَّمه من الرواة، ولا يزال بذلك الوجه حتى يقف على وقف يسوغ الابتداء بما بعده، ثم يعود إلى القارئ الذي بعده إن لم يكن وافقه في قراءته، ثم يفعل ذلك بقارئ قارئ، حتى ينتهي الخُلف،
#جمع_القراءات_القرآنية
ويبدأ بما بعد ذلك الوقف على هذا الحكم، وهو مذهب الشاميِّين، وهذا المذهب أشدُّ في الاستحضار، وأقوى في الاستظهار، وأطولُ زمانًا وأجود مكانًا.
ويبدأ بما بعد ذلك الوقف على هذا الحكم، وهو مذهب الشاميِّين، وهذا المذهب أشدُّ في الاستحضار، وأقوى في الاستظهار، وأطولُ زمانًا وأجود مكانًا.
#جمع_القراءات_القرآنية
الثالث: الجمع بالوقف على اختيار ابن الجزري:
قال في النشر بعدما تقدَّم: "ولكني ركَّبتُ من المذهبين مذهبًا، فجاء في محاسن الجمع طرازًا مُذهبًا، فأبتدئُ بالقارئ، وأنظرُ إلى مَن يكون من القرَّاء أكثر موافقةً له،
الثالث: الجمع بالوقف على اختيار ابن الجزري:
قال في النشر بعدما تقدَّم: "ولكني ركَّبتُ من المذهبين مذهبًا، فجاء في محاسن الجمع طرازًا مُذهبًا، فأبتدئُ بالقارئ، وأنظرُ إلى مَن يكون من القرَّاء أكثر موافقةً له،
#جمع_القراءات_القرآنية
فإذا وصلتُ إلى كلمةٍ بين القارئين فيها خُلف وَقفتُ، وأخرجتُه معه، ثمَّ وصلتُ إلى أن أنتهي إلى الوقف السائغ جوازُه، وهكذا حتى ينتهي الخلاف"؛ النشر (2/230).
المرجع:
حل المشكلات وتوضيح التحريرات في القراءات المقرئ محمد بن عبدالرحمن الخليجي (ت: 1389 هـ).
فإذا وصلتُ إلى كلمةٍ بين القارئين فيها خُلف وَقفتُ، وأخرجتُه معه، ثمَّ وصلتُ إلى أن أنتهي إلى الوقف السائغ جوازُه، وهكذا حتى ينتهي الخلاف"؛ النشر (2/230).
المرجع:
حل المشكلات وتوضيح التحريرات في القراءات المقرئ محمد بن عبدالرحمن الخليجي (ت: 1389 هـ).
جاري تحميل الاقتراحات...